隋唐时期山东制瓷业述论

隋唐时期制瓷业发展迅速,北方地区制瓷业发展较快的除河南北部、河北南部等地外,山东地区的制瓷业也占有重要地位,并且其生产的瓷器,作为商品,已具有内外销的可能。     

隋唐时期皖南交通状况初探

皖南地区是隋唐时期重要的财赋供应地。皖南地区虽偏隅江淮腹地 ,但是这里北临长江 ,东近贯穿南北的大运河 ,有水陆路线与全国交通网连成一片。交通运输的发展 ,大大加强了其与中原地区的联系。     

略论隋唐时期代州总管府

隋唐时期,代州位于今山西北部地区,其行政单位经历了几度演替,即代州总管府—雁门郡—代州总管府—代州都督府—雁门节度司—代北节度司。代州城是隋唐时期北部边疆地区的重要边防城镇,为维护这一地区的稳定及其边疆地区的商贸往来做出了重要贡献,是山西北部边疆地带的重要政治、经济、军事中心。     

论隋唐时期大运河对江浙地区城市发展的影响

中国的大运河在隋唐时期得到了进一步的开凿和扩建,开通后漕运成为其主要功能。运河对便利南北交通及经济文化交流起了巨大的推动作用。伴随着大运河的开通,运河沿线的城市如雨后春笋般迅速崛起,特别是江浙地区的城市得到了快速的发展。隋唐时期江浙地区城市的发展主要表现在：第一,江浙地区兴起了一系列的新型城市;第二,江浙地区的城市规模扩大,城市人口增多;第三,江浙地区的城市经济繁荣,港口城市增多,对外贸易发达;第四,江浙地区的城市突破了传统的＂市＂、＂坊＂格局。     

隋唐时期的文化教育政策探究

隋唐学校制定了以儒为主干课程,统治者根据需要不断调整儒道佛三者关系,出现了儒道佛三种教育思想杂糅趋势,很多教育家都是出于佛老而归结于儒家。     

隋唐时期须弥山石窟

隋唐时期是须弥山石窟开凿的鼎盛期,洞窟数量多,造型技巧新颖,造像精美。大佛造像是须弥山石窟的代表,是原州政治安定、经济发展、文化繁荣的象征。     

论隋唐时期思想政治教育理论——对春秋战国时期的继承和发展

春秋战国时期是中国古代思想最自由的时期,形成了各具特色的思想政治教育理论。隋唐时期是我国古代思想的大繁荣时期,思想政治教育理论在这一时期也获得了新的发展。因此,对这两个时期的思想政治教育进行研究,把握其发展的继承性和创新性,对于当今我国思想政治教育的创新发展具有积极的指导作用。     

论隋唐时期的秦州都督府

隋唐时期,今甘肃天水市被称为秦州,其治城是陇右东南部地区的经济、政治、交通、文化中心。隋唐300多年历史中,在秦州先后建置有秦州总管府、秦州都督府、秦成两州经略使司、天雄军节度使司等地方高级管理机构。秦州因其所处的重要地位,成为隋唐中央政府经略陇右东南部地区的桥头堡,在历史上扮演了重要的角色。     

浅论隋唐时期的医学用语

传统医学用语到了隋唐时期进入了总结、发展的阶段，需要整理总结汉晋以来相当混乱的用语，而客观上用语的分化又已经达到细密的程度，本文主要说明这种演变情况、当时医学用语的特点及其与整个古代语言背景的关系等。     

隋唐时期淮北地区农业生产的地域差异及其盛衰变迁

隋代淮北农业的恢复和发展很快,但仍存在东部与西部发展程度不同的地域差异。唐代以安史之乱为界分为前后两个截然不同的阶段,乱前淮北农业东西差异不明显,达到了全面发展的鼎盛时期,而乱后则一片萧条,快速衰落。     

从隋唐时期开放的对外政策看当代中国的改革开放

开放性的对外政策是隋唐时期繁荣强盛的重要原因之一。30年来中国经济稳步快速增长,国人摆脱贫困向小康目标迈进,国际地位空前提高,改革开放是决定性的因素。鉴古论今,进一步解放思想,落实科学发展观,把改革开放推进到更深更高的层次,是中国富强之路,中华民族复兴之路。     

隋唐时期西域人的内迁及其影响

隋唐是中国封建社会最为鼎盛时期，具有强大的社会向心力，周边各民族不断向中原内地内迁与朝贡，其中西域人的内迁就是一个典型。西域人的内迁产生了一系列的社会经济影响，胡化风尚成为时代潮流。     

安徽在隋唐时期发展显著

周怀宇在《安徽广播电视大学学报》2008年第1期《安徽隋唐时期历史发展的特点》一文中指出，安徽古代有三个重大发展时期，即两汉，隋唐及明清，这三个发展时期中，隋唐五代发展尤其显著。隋唐五代时期安徽社会发展的特征和动因，突出表现为以下几方面：其一，安徽区域经历的隋代统一战争、隋末农民战争、唐代反击安史叛乱这三次战争，改造了安徽的社会结构，     

隋唐军事文书

隋唐时期重要的军事文书有奏表、诏书、檄文、书信、牒令、祭文、露布、赠答诗序、碑文等 ,各有各的服务对象和结构措辞     

从多元系统理论角度看隋唐时期的中国佛经翻译

隋唐时期,中国佛经翻译达到了鼎盛时期,这与当时社会的各种因素是紧密相联的。佐哈尔多元系统理论认为,翻译活动并不是孤立存在的,而是深受当时所处环境的影响。该文将从多元系统理论角度出发,简要分析佛经翻译在隋唐时期达到巅峰状态的原因。     

隋唐时期环北部湾地区宁氏与冯氏家族的关系

隋唐时期,宁氏家族与冯氏家族都是岭南地区举足轻重的地方势力,两个家族辖地毗邻,都位于环北部湾地区。宁氏家族世袭钦州,冯氏家族世袭高州。从史籍记载看,两家的关系非常好,并有宁冯联姻的关系。宁冯家族的先祖都是因北方战乱而南下岭南地区,他们带来了先进的生产技术,与岭南土著俚僚民族团结和睦,促进了社会稳定,对北部湾地区开发作出了突出贡献。     

隋唐时期的户口普查

秦汉时期,是通过地方官每年一次向中央上报户口的上计制度来掌握人口情况的。至隋代,采取了规模更大、方法更细的人口普查制度———貌阅。所谓貌阅,即“阅其貌以验其老小之实”,根据户口册上所载年龄体貌对本人核对,以防有人通过隐瞒人口、谎报老幼而逃避赋役,查处不实者,里正、党长流配远方。至唐代更名为“团貌”,也是由地方官“亲阅其貌,以为定簿”(《唐会要·团貌》) ,根据团貌的结果,造册计账。团貌每年一次,然后隔三年依据团貌所掌握的情况,编造一次户籍,一式三份,一份报尚书省之户部,两份存于州县。在封建社会里,人口普查的目的主要…     

隋唐时期的数学教育

隋唐时期是我国数学发展史上的关键时期,其重要之处就在于建立了数学教育制度。隋代虽然存在的时间较短,却建立了它的最高学府一国子监,并在国子监设立了算学科,首创了高等数学教育机构,设置了“算学博士”“算学助教”,并招收学生进行数学教育。唐代又使数学教育制度进一步发展和完善,并使用《算经十书》为算学科教材,此种制度影响了宋代及其邻近国家。     

隋唐时期的出家人与家庭

隋唐时期佛教深入民众的日常生活,崇佛礼佛成为不同阶层许多家庭的重要生活内容.许多皈依佛门的出家人与世俗家庭保持着密切的关系,参与家庭的佛事活动,为父母亲人写经造像,表达自己的孝顺与亲情,甚至在日常生活中参与家庭事务的处理,并在某种程度上影响了家庭成员的信仰倾向.