本体视域的思想政治教育范式探究

范式的成功转换是科学研究取得突破的必要方式,因实践需要,思想政治教育范式研究及其转换问题被提上日程。思想政治教育本体范式的提出与确立,是其学科理论内在发展的必然。以哲学本体思维探究思想政治教育何以存在、存在为何,可以确证人的生存与发展问题是思想政治教育的本质核心。在思想政治教育本体范式视域研究思想政治教育范式问题,应深切观照其与人生命之间的关系。     

网络思想政治教育是虚拟世界人的存在方式

虚拟实践实现了人的存在方式的重大变革,网络思想政治教育作为一种虚拟实践活动是虚拟世界人的存在方式。本体性网络思想政治教育是在虚拟空间运行的以促进人的生存与发展和虚拟社会的良性运行为使命,人在这种思想政治教育中存在、生成并实现其本质。语言、时间、文化、理解等人的存在方式统一于本体性网络思想政治教育中。     

网络思想政治教育是虚拟世界人的存在方式

虚拟实践实现了人的存在方式的重大变革,网络思想政治教育作为一种虚拟实践活动是虚拟世界人的存在方式。本体性网络思想政治教育是在虚拟空间运行的以促进入的生存与发展和虚拟社会的良性运行为使命,人在这种思想政治教育中存在、生成并实现其本质。语言、时间、文化、理解等人的存在方式统一于本体性网络思想政治教育中。     

思想政治教育起源分析的三重维度

探究思想政治教育的起源,可以从人的政治社会化需要、人的规范性文化传承和人的生成与完善的伴生物这三个维度进行析：思想政治教育起源于人的政治社会化需要;思想政治教育出自人类传承规范性文化的需要;人的政治社会化和规范性文化的传承都是基于人的生存需求,以一种本体论思维来看,思想政治教育根源于人的生存的客观需要。     

思想政治教育是人的生存方式之一

人的社会性本质是在人的物质性与精神性实践活动中生成、发展和完善的。思想政治教育作为人的一种精神性实践活动,其实践特性内在地规定了它在人的生存活动中的基础性地位与功能,构成人的生存方式之一。在思想政治教育实践活动中完成人的存在;人的本质的生成;人的精神境界的提升;实现人的全面发展。由此助益于思想政治教育理念的转变,思想政治教育研究范式从＂社会需要论＂向＂现实的人＂的转向,以及思想政治教育向生活世界的回归。     

论思想政治教育理论研究中的生活话语

从思想政治教育的起源、目的和发挥作用的方式上看,思想政治教育都离不开现实的生活实践。生活是思想政治教育的基础和源泉,对思想政治教育的任何审视都不能偏离了这一基本的界域。从一定意义上说,理论界从生活出发对思想政治教育作出的种种探讨,正是出于对思想政治教育与生活的这种不可分割的本体性关系的思考。     

论人的需要与思想政治教育

人的需要是思想政治教育的价值生成基础和内在驱动;而思想政治教育又是人生存发展的需要,二者互为基础,互相促进。思想政治教育应关注人的需要,提升实效性,进而促进人的发展与社会发展。     

论思想政治教育理论研究中的生活话语

从思想政治教育的起源、目的和发挥作用的方式上看,思想政治教育都离不开现实的生活实践.生活是思想政治教育的基础和源泉,对思想政治教育的任何审视都不能偏离了这一基本的界域.从一定意义上说,理论界从生活出发对思想政治教育作出的种种探讨,正是出于对思想政治教育与生活的这种不可分割的本体性关系的思考.     

人文关怀融入高校思想政治教育的路径探索

“育人为本、德育为先。”为了改进新形势下的高校思想政治教育工作,高校应将立德树人作为思想政治教育的基本导向,切实注重融入人文关怀,关注学生的生存状况与生存意义,促进学生自我意识的觉醒与提升。然而,目前部分高校在思想政治教育上依旧存在人文关怀缺失的问题,难以适应新时代下教育高质量发展的现实需要。基于此,文章首先分析了高校思想政治教育与人文关怀的内在联系与融合意义,然后分析了目前高校思想政治教育存在的主要问题,最后探究人文关怀融入高校思想政治教育的有效路径,以期为相关思想政治教育活动的开展提供一定参考。     

思想政治教育活动中的需要分析

本文根据思想政治教育的特点研究了人在思想政治教育活动中所存在的需要系统,并进一步针对思想政治教育中需要多样性的特点指出了调节人的需要的五个关系。     

思想政治教育学科理论研究:评价与展望简

通过对30年来思想政治教育学科理论研究成果的反思性评价,需要我们充分认识学科研究的学理指向。目前,思想政治教育学理论研究存在着两大表现形态,即本体形态和方法论形态。本体形态可能表现为理论硬核、中层理论和表层理论三大方面,而方法论形态是指研究成果在分析方法上所体现的层次等级,主要分成抽出要素、抽出关系和抽出结构与原理三层。明确思想政治教育理论研究的学理指向之目的,在于不断丰富本体形态和提升分析层次。     

思想政治教育数字化转型：时代出场、理论架构及实践进路

数字社会的新境遇需要对思想政治教育的存在样态、价值意蕴、权力建设进行重新架构，以更新对数字化思想政治教育的认知储备。从数字社会的视角出发，思想政治教育数字化转型以融合数字技术肇始，以创造思想政治教育数字空间为生存基础，以沟通数字化身为主要工作方式，从而在数字社会里实现思想政治教育的数字化生存，继续完成社会化的学科使命。     

回归生存本体的教育

当代教育是无“根据”的教育。教育研究有本质说而无本体论。本体论是对人的存在价值和意义的追问方式。教育哲学必须究问本体论,也就是追问人的存在价值和意义。人以领悟存在的方式来成就其存在,这种存在方式称为生存。因此教育哲学也就是究问生存论的生存论教育哲学教育。生存论以人存在的时间场域为起点,追问人存在的时间性、意义性和体验性。教育的意义在于完成人的美好生存,为此何谓生存、何以生存、以何生存相应地构成生存论教育哲学的主要题域。回归本体的教育即回归生存本体的教育。     

就业思想政治教育价值论略

就业思想政治教育对人的生存和发展具有重要意义和作用。就业思想政治教育价值具体表现为它的生存论价值、方法论价值、创新论价值和发展论价值。其生存论价值体现在使教育对象更好地立足社会并获得生存和发展的条件,实现教育满足人的生存需要所具有的个体价值和满足社会进步需要所具有的社会价值的统一;方法论价值体现在既注重知识的重要性和理论化内容,又强调价值的现实性和生活化内容,能够开拓主体自我价值实现的新途径;创新论价值体现在培育人的创新意识、激发人的创新动力、培养人的创新能力、营造创新文化氛围;发展论价值体现在满足人自由而全面发展的需要,满足人与社会和谐发展的需求。     

马克思主义人学视阈中思想政治教育始源性探析

马克思主义人学认为:人的生成性表征着人占有自身的类本质和社会本质。人的各种活动都是在社会关系中进行的,并都在不同程度上表现人的本质。这些活动都是从人的需要引发,在实践中实现人的生存、发展和完善。作为人的存在方式并促进人的生存、发展和完善的思想政治教育是在人的需要中生成,在人的实践中存在,在人的发展中不断发展和完善。     

思想政治教育目的的人学思考

在马克思主义人学的视野中,从实践主体去理解,思想政治教育是人在社会中一种必要的存在方式;马克思主义人学视野中思想政治教育的本原目的是促进人在社会中的生存和发展;马克思主义人学视野中思想政治教育的最高目的是促进人的自由全面发展;马克思主义人学视野中我国思想政治教育的现实目的是促进和谐的社会主体之生成。     

思想政治教育目的的人学思考

在马克思主义人学的视野中,从实践主体去理解,思想政治教育是人在社会中一种必要的存在方式;马克思主义人学视野中思想政治教育的本原目的是促进人在社会中的生存和发展;马克思主义人学视野中思想政治教育的最高目的是促进人的自由全面发展;马克思主义人学视野中我国思想政治教育的现实目的是促进和谐的社会主体之生成。     

思想政治教育要努力实现人自身的和谐发展

应把思想政治教育看做是一种内在于人的自我追寻终极意义的生存方式,应当开启思想政治教育对人的生命探寻活动,满足人自身和谐的实体要素,用理想信念筑牢人自身和谐发展的根基,营造人自身和谐发展的良好环境,展现思想政治教育的人本价值取向,使思想政治教育成为人终身修炼的需要,最终不断实现人自身的和谐发展。     

思想政治教育治理研究的现状、视域与展望

思想政治教育治理越来越成为我国理论界的热点研究论域,相关研究成果也较为丰富。通过对CNKI文献数据的计量分析和知识图谱绘制,发现近年来国内学界关于思想政治教育治理的主要研究视角有国家治理体系、社会治理功能、高校治理和网络空间治理。我国思想政治教育治理研究的视角多元性和理论丰富性都值得肯定,但仍然存在本体研究欠缺、概念界定不清和研究方法单一等不足之处,需要增进本体研究、准确界定概念以及深化治理路径研究。     

反思与回归：塑造“亲和型”高校思想政治教育的新形象

“亲和型”思想政治教育是思想政治教育的内在要求和现实需要。增强思想政治教育的亲和力是帮助思想政治教育走出困境的重要途径，“亲和型”思想政治教育的形象可以通过增强本体亲和力，“无意识”学习和开展服务学习三个方面进行塑造。