论契诃夫戏剧的现实主义象征

契诃夫总是以现实主义象征手法表现事物的内涵，从细节到角色，从剧本到艺术，处处都有剧作家提示给观众的东西，即他的精辟的见解和创作沉思。本文通过对契诃夫的代表性剧目的分析，从而展现出现实主义象征手法在作者戏剧创作中的运用。     

契诃夫对曹禺戏剧创作的影响

契诃夫被称为现代戏剧的先驱者之一,他将易卜生开创的展示普通人生活的现代戏剧引向更深邃的地方,由。表现现实转向表现人的内心。契诃夫崭新的戏剧理念、内容和风格影响了我国上世纪三、四十年代的许多作家,促使了中国现代戏剧在那个时期走向成熟。本文就以曹禺为例,简要分析契诃夫对他戏剧创作的影响。     

奥尼尔悲剧中的雾

奥尼尔悲剧中,雾作为一种大气状态,为剧本提供客观环境。雾更是一个神秘的象征,它使人物染上死亡情结,也具备净化和梦幻功效。作者对雾既诅咒又迷恋的复杂心态使得它承载了丰富的内涵,雾为剧本涂上一层浓厚的象征色彩。雾的神秘性指代了奥尼尔终生探索的"天边外"的神秘力量,反映了他宿命论的人生观。     

论契诃夫对汪曾祺小说创作的影响

汪曾祺的小说创作受到契诃夫较大的影响。与契诃夫小说比较，汪曾祺同样以小人物的生存状态作为小说创作的主要描述对象，并通过对他们平凡生活的展示，表达人道主义的关怀。艺术上，汪曾祺的小说也有淡化情节、结构自由的特点，重视“留白”处理和细节描写，具有和契诃夫小说类似的风格技巧。     

论契诃夫作品中的荒诞感

契诃夫是俄国学史上最早把孤独、绝望引入学的作家之一。本主要从厌倦、孤独、徒劳三个方面探讨了契诃夫作品中的荒诞感问题。     

浅谈契诃夫小说的讽刺艺术

俄罗斯19世纪批判现实主义作家契诃夫创作的小说具有独特的讽刺艺术，他继承了果戈理，谢德林等大家的幽默传统，将政治讽刺与幽默合成为讽刺幽默，对俄国社会现实的灰色生活用温和的幽默来进行批判，以唤起人们对幸福生活的向往和追求，其冷静的讽刺风格往往表现为不重情节，性格的描述，却重事件的情趣的幽默特色，因此，契诃夫不仅继承和发扬的由普希金开创，果戈理奠定基础的俄国批判现实主义的学传统，而且也使与之同步发展的讽刺学达到一个新的高峰。     

论契诃夫创作的现代主义特征

契诃夫以其短篇创作的突出成就为人称道。他洞悉人性的扭曲与异化,感悟人生孤独、麻木,直击人间隔膜、冷漠,并对新世纪的人生困惑与无奈有着天才的预见,对新的艺术技巧与表现方法更是进行了大胆尝试,当为传统文学向现代转型的先锋。     

契诃夫与鲁迅短篇小说讽刺艺术之比较

契诃夫与鲁迅两位艺术大师短篇小说的讽刺艺术相同点是：都用讽刺挖掘生活的真实且讽刺尖锐深刻但不尖酸刻薄；其个性特征是：契诃夫的讽刺手法是漫画式的，笔调轻松愉快；而鲁迅手法近乎白描式．笔调沉郁深刻。     

论契诃夫的天才观

论述契诃夫的天才观，从“勇于向逆境斗争”、“培养崇高的责任感”、“把天赋变成实际才能”、“磨炼刚毅的意志”、“必须不断超越自我”四个方面对契诃夫天才的精辟、深刻而独到的看法作了全面的论述。     

对契诃夫戏剧现代性的探讨

契诃夫超越了自己的时代。他是现代的。他的作品已经预见到了20世纪人类所面临的幻想与现实的矛盾、人们的迷茫与困惑、人类寻求自我的本能，以及对人类存在的意义和出路问题的探索。     

警示者,镜像,笼子——《毛猿》中的人物米尔德里德

《毛猿》是美国著名剧作家尤金.奥尼尔的代表作之一。笔者拟从警示者,镜像和笼子三个角度分析人物米尔德里德的人物形象,进而重新审视作品《毛猿》,进一步理解作品的深刻内涵。     

破译戏剧象征艺术的一把钥匙——读《尤金·奥尼尔戏剧象征艺术研究》

文章对詹虎、赵学斌、于立得最近出版的学术专著《尤金·奥尼尔戏剧象征艺术研究》进行评述。通过阅读这部专著,不但可窥一斑而知全豹地为欣赏戏剧艺术打开一扇窗户,而且可以推而广之地以象征艺术的视觉方法,去破译自然、社会、人生的诸多生命密码。     

权力话语与《送冰的人来了》的阶级阶层身份叙事

尤金·奥尼尔后期作品显示其已经超越时代权力话语所规定的阶级意义。他解构阶级而使用阶层身份叙事：阶层是话语与社会实践的构建,与先在的本质和本体无关。充当文化意义的能动者,奥尼尔具有由社会所决定的行动能力和创新能力。《迭冰的人来了》（1939）描述酒吧里醉生梦死的人曾拥有不同的社会财富、享受不同的社会地位,或者说,他们属于不同的“阶级”;如今,他们失去昔日的辉煌,沦落到贫困、无助、茫然的境地,共有的文化价值观—相信明天会不同—让他们持有新的主体立场,形成新“阶层”。     

析《送冰的人来了》中的道家思想

奥尼尔承认他对道家思想比任何其他东方思想更感兴趣,因此,道家思想成为他创作的重要组成部分。文章将在细读原作的基础上剖析奥尼尔的代表作《送冰的人来了》中的道家思想,从而论证奥尼尔的道家情结。     

中国现代戏剧创作与奥尼尔的启示

奥尼尔的影响几乎贯穿了整个中国现代戏剧发展的进程。洪深、曹禺和李龙云的部分创作实践体现了这种复杂的互动关系,同时也表明了奥尼尔对于中国现代戏剧创作的影响,更多的是一种启示,它为中国现代戏剧的进一步发展贡献了一块可供熔铸的基石。     

无望中希望——《奇异的插曲》中的悲剧精神探究

《奇异的插曲》是美国戏剧大师尤金·奥尼尔最著名的心理探索悲剧之一,为奥尼尔赢得第三次普利策奖。奥尼尔选择小人物作为悲剧主角。通过展示他们同悲剧命运及生存困境的不懈斗争,直至回归平静的人生历程,高扬悲剧精神,即人在无限的宇宙和社会客体面前勇敢地接受命运挑战的不屈不挠的进取精神。     

论尤金·奥尼尔超前的生态意识——以《毛猿》的生态马克思主义解读为例

《毛猿》是奥尼尔早期的代表作之一。在这部作品中,奥尼尔运用戏剧创作手法刻画了遭到破坏的自然以及被剥削的工人阶级,展示了资本主义社会中人与自然,人与人之间的纯粹利益关系,表明整个人类已陷入生态危机的困境。而奥尼尔在剧中所表现出的对这一危机的思考:回归自然,建立公正公平的社会与生态马克思主义学者所提出的解决生态危机的观点不谋而合,表现了奥尼尔超前的生态意识。     

创伤记忆与自我救赎

尤金.奥尼尔一生的创作多来源于他生活的悲剧和创伤体验,其自传性戏剧《进入黑夜的漫长旅程》更是他对个人和家庭创伤性记忆的书写。作品中人物的创伤性经历以及他们表现出来的创伤后压力综合症的症状,可以证明《进入黑夜的漫长旅程》是一部创伤作品。奥尼尔通过对个人和家庭创伤性记忆的书写,进行自我疗救,达到了灵魂的宁静,从而完成了心灵的自我救赎。     

从《榆树下的欲望》看尤金·奥尼尔对人性的解读

通过对奥尼尔经典作品之一《榆树下的欲望》中主要人物的分析,展现出奥尼尔的悲剧论,以及他对贪婪人性的敌对、失望和对唤起人性真实的渴望。他认为人的悲剧是由多方面因素造成的,而自身性格的弱点和缺陷是不可忽视的重要因素。故事试图向人们揭示出,当金钱成为衡量一切的标准时,人的自然情感是怎样被压抑和扭曲的。     

碰撞与交融：奥尼尔《马克百万》的文化解读

尤金·奥尼尔是美国现代著名剧作家,他广泛吸取了东西方传统文化的精华,又赋予其新内容和新含义。他的《马可百万》集罗曼史、悲剧以及讽刺剧于一体,体现了20世纪以来东西方文化的交流以及它们之间的碰撞与交融。在这部作品中,作者受到的东方恩想和文化的影响,贯穿他对寻找兼具东西方特色的人类灵魂家园的思考。