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小时候放羊,羊群就像散了一地的棉花一样在草地上吃草,彼此倒也相安无事。偶尔有羊在别处发现了更肥美的青草,它们就会一哄而上地去争夺,这种现象着实让人奇怪。现在才明白,这其实是“羊群效应”。其含义是说:作为集体里的一员,许多时候会失去自己的判断力,喜欢跟随群体,从而导致盲从。 相似文献
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中华民族是"羊的传人"--申论古代中国"羊文化"的历史存在 总被引:2,自引:0,他引:2
黄杨 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2005,(3):80-86
古代中国曾经存在过一种以溏及其善、羲、美(均以“羊”为内核)为特质的“羊文化”。它影响过人们的社会生活、宗教生活、外交生活、精神生活。有别于远古龙图腾的羊不是个别民族的图腾和附加在灵物之上的吉祥物,而是一个多民族共同的图腾,其本身就是一个吉祥物(羊——祥),因而也是中华民族最具代表性的图腾和吉祥物。真正能够代表“黄河文明”及其祥和循法与礼仪之邦本质的吉祥物不是表征帝王、皇权,面目狰狞和张牙舞爪的“龙”,而是作为法道德的象征与面目和蔼可亲的“羊”。中华民族祥和循法、道德践履的优良传统与审美崇尚的诗性精神根植于古老的“羊文化”。中华民族是“羊的传人”,而非“龙的传人”。 相似文献
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唐文 《数学大世界(高中辅导)》2010,(7):72-73
“咦!那是什么?”美羊羊惊奇地叫起来。顺着美羊羊指的方向,喜羊羊和沸羊羊发现羊村的大门上绑着一个闪闪发光的东西,他们好奇地走了过去。 相似文献
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罗东江 《阅读与作文(高中版)》2009,(11)
《战国策·楚策四》记载,更赢在魏王面前只用空弓虚射一下就打下一只雁来。魏王很奇怪,更赢说,这是受过箭伤的雁,它所以掉下来是因为"故疮未息,而惊心未至(去)也。" 相似文献
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