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陈朝辉 《四川师范大学学报(社会科学版)》2006,33(2):125-127
扬雄晚年作《自序》,班固采之以为《扬雄传》。扬雄《自序》的性质,颇有可议者。扬雄《自序》既非《法言》之序,亦非扬雄著作“三十八篇之总序”,而是扬雄在其著作不用于世的情况下,对自己立身行事与思想著述的总结,既“著篇之意”,并兼有“自叙风徽,传芳来叶”的性质。 相似文献
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高考作文命题贴近学生日常生活,学生写作时常用社会热点事件作为论据。选编时鲜材料作为拓展阅读材料发放给学生不失为一种推动议论文教学的好方法。因此,明确开展时事拓展阅读的理论基础和实践意义有助于拟定时事拓展阅读材料的选编标准和发放频次。此外,需要对学生进行使用方法的指导,并安排一定的活动课提高使用效率和质量。 相似文献
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白利艳 《中国科教创新导刊》2012,(27):72-72
我国宋代古文家周敦颐提出“文,所以载道也”;郭沫若在《关于文风问题答<新观察>记者问》中将“文以载道”,解释为“写文章就是表达思想”.另外,高中时期是世界观、人生观形成的重要时期,青年初期对人生意义有初步理解:并且,由于高中学生由于身心发展已接近成人,他们表现出更广泛、更强烈的社会积极性以及社会责任感.高中语文教师要引导他们把这种社会积极性和责任感表达出来. 相似文献
4.
王树民 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,25(6):105-106
《曙庵文史杂著》集结于 1 988年 ,重订于1 993年 ,至 1 998年始得成书问世 ,到 2 1世纪初 ,前后积累者又达数十篇 ,于是有作续集之企划。除近十余年所作者外 ,旧作而未及收集者 ,亦择要收纳之 ,分为上、中二编。又 30年代在陇右地区之见闻 ,甘肃省政协所编之文史资料 ,选用其《陇游日记》4篇 ,于原作有所删减 ,今用原稿 ,列为下编。颜之曰《曙庵文史续录》 ,略示前后相关之意云。清初学者顾亭林有名言 :“文须有益于天下。”顾氏颇能实践其言 ,故其著作为世人所重。然时移世异 ,时代已有所不同 ,彼时所重者 ,或为今日所轻 ;彼时所轻者 ,或… 相似文献
5.
蒋星煜 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(4):62-67
孔尚任的《桃花扇》共有《小引》、《小识》、《本末》、《凡例》、《考据》、《纲领》等6篇自序。分析研究这6篇自序才能真正了解孔尚任的创作动机和心愿,以及剧本创作、演出的政治背景。 相似文献
6.
我儿时的梦想是成为海军行列中的一名女兵,蓝天、白云、大海、沙滩和伫立在海边的海军学校曾是我日夜向往的地方。但到部队后却被分配当了一名陆军医务工作者,从此改变了我一生的梦想。于是,为天下的疾患者解除病痛,做一名优秀的白衣战士便成为了我又一个梦想。摆放在你们面前的这本《百岁不是梦》则是我的“梦想”之作。 相似文献
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鲁迅先生的《拿来主义》（以下简称《拿》文）是一篇典范的议论文，也是高中语文的传统重点篇目。《拿》文以其结构严谨，思想深邃．语言精粹为显著特征，通常被作为教引学生从总体上领悟议论文写作的范例，因而展示《拿》文的结构提纲是帮助学生理解《拿》文的有效教法。 相似文献
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睫凌 《新语文学习(小学作文)》2011,(1):76-77
司马迁写作《史记》,继承了周公、孔子的思想,这在《太史公自序》一文中有明确的阐述。
《太史公自序》中最感人的部分是“见父于河洛之间”这部分。这里司马迁借父亲之口阐述了《史记》的创作背景,是我们了解司马迁思想的重要文献。 相似文献
11.
石云孙 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2008,27(1):128-128
前贤云：学问文章皆宜由章句训诂起。此说确不可易。至训诂则又起于语言文字之变。我国古籍保存了古代汉语书面语,记录它的是汉字。由于古今悬隔,社会推进,语言发展,文字演变,致使后人读古书产生了文字关卡和语言障碍。所以从汉代起就有经师学者出来为古书作注解,于是章句训诂之学便应运而生。传注训诂兴,字书训诂也起,所以历两汉产生了一大批传注书,又编撰出一批文字训诂学专著,并功在当代,泽及后世。 相似文献
12.
《佳木斯教育学院学报》2016,(7)
近日来,读了顾颉刚先生的《古史辨第一册自序》一文;收获颇丰。在这篇自传性的长序里,顾颉刚先生畅言自己之所以有"层累造就历史"这一观点的原因以及其独特的古史研究方法;清晰地阐述了顾颉刚先生应别人所求,向读者介绍"古史辨运动"以及个人的成长历程,体现先生对历史的敏感、对学术研究的投入。对"真"的一种执着。性格上,作者是桀骜不驯、历史兴味极重、好奇心极发达的人,敢于怀疑古书古史而对它做深入的研究,敢于推翻数千年的偶像而不吝惜,敢于在向来不发生问题的地方发生出问题而不丧气于他人的攻击。 相似文献
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《呐喊》是鲁迅的第一部小说集,也是中国现代小说的开山之作。《呐喊》里的许多篇章,都成为中国文学的经典作品,也成为中学课文中的范文,孔乙己、闰土、杨二嫂等成了世界现代文学画廊里的典型人物。所以研究鲁迅,少不了《呐喊》,更少不了《（呐喊）自序》。读《自序》,不只让人感受到一个时代的变迁之痛,更让人领悟出一位伟大作家的崇高品德, 相似文献
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《生命的伦常》的作者现任湖南宙教育厅教师工作与师范教育处处长，湖南师范大学兼职教授．湖南农业大学客座教授。硕士生导师。湖南社会科学院特聘研究员。其勤于学，营于思。苦于行。先后出版了《我在何方：一分为三论》、《生命的伦常——我的“一分为三”认识观》、《偶拾集》等7部著作．发表了100余篇论文，其中关于“一分为三”之专题研究已发表论文60余篇．如“论一分为三与辩证唯物主义基本规律的关系”、“论一分为三相关联的辩证范畴”、“一分为三之模式探析”、“如何正确认识、运用‘一分为三＇”、黑格尔哲学“一分为三”思想研究、“一分为三”理论形态研究、和谐哲学研究等均在这一领域的研究中有一定的影响。现将作者最近出版的《生命的伦常》的自序刊发。以飨读者。[编者按] 相似文献
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我初到纽约时,看见那些方块形的房子,觉得没有诗料可寻。不料后来居然做了许多诗。《尝试集》的第一编,除了一首“百字令》,两首《如梦令》之外,全部是在纽约做的。自从我去年秋间来北京,——尘土的北京,龌龊的北京,——居然也会做了一些诗。我仔细想来,这都是朋友的益处。 相似文献
16.
马启俊 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2009,(2):61-63
于丹教授于2007年春节期间在＂百家讲坛＂栏目主讲《庄子》心得,引起轰动,使广大电视观众也因此更加关注中国古代思想家庄子及其独特的思想观点、古代道家哲学经典著作《庄子》及其丰富的哲学内涵,这有利于中国优秀传统文化的宣传、普及、继承和发展。根据她的讲座整理出版的《于丹（庄子）心得》一书畅销一时,创造了出版业的奇迹。但是无庸讳言,这部书存在的疏误错失也很多,学界多有商榷批评之声。本文仅从学术与语言的规范化方面指出《于丹（庄子）心得》自序中存在的多种瑕疵,加以辨析补正,并强调学术与语言的规范是不容忽视的。 相似文献
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鲁云华 《金华职业技术学院学报》2002,2(2):114-116
司马迁创作《史记》的动因是多方面的。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是司马迁创作《史记》的终极目的，也是一个重要的创作动因。如果作进一步的考察，我们发现司马迁创作《史记》的直接动因是为了“事亲”、“事君”、“立身”而“以显父母”、扬名天下。本文试从司马迁“事亲”、“事君”、“立身”三方面来谈论司马迁创作《史记》的动因。 相似文献
20.
唐可杨 《淮北职业技术学院学报》2014,(6):67-68
家谱是记述血缘集团世系的载体。家谱正式诞生于周代,汉代设立专门的管理机构修谱,西汉私人家谱首推司马迁的《太史公自序》中所载家谱。司马迁在《太史公自序》中叙录了司马氏家族迁徙、姓氏源流、家族世系、先祖名字、职官、事迹等。这些对于从事历史和家谱的研究具有较高的参考价值。自司马迁自序其家谱后,汉代文人纷纷仿效,扬雄和班固也自序其家谱见于《汉书》,体例都仿《太史公自序》。随着宗族势力的复苏,私人家谱迅速发展起来,并出现了专门独立的家谱。 相似文献