现代科学技术的伦理反思——基因专利、基因武器与人类道德

当代科学技术的迅猛发展对全球经济和生态产生了深刻影响,特别是基因技术的发展对人类生命的繁殖、医药技术的改进起了巨大的促进作用。然而,随着基因技术的迅猛发展,基因技术及其与人类伦理规范的冲突日益彰显,对基因大争夺过程中产生的基因专利和基因武器问题进行哲学反思成为科技伦理领域的重要问题。     

基因的专利性小议

在过去的二十年里，基因技术的迅猛发展导致了大量适用于医学诊断、医药工业、农业技术、环境及食品科学的基因方法与产品的涌现。但基因技术给人类带来巨大变化的同时，也面临着法律保护的空白和缺陷。如何通过法律规范，保护与促进基因技术的发展已经成为一个现实的并且亟待解决的课题。     

人类胚胎基因编辑技术的伦理考究——基于人的完整性视域

人的完整性是人之为人的"独特标识"。为保持人类的存在与延续,人类有责任去尊重和保护自身的完整性。人类胚胎基因编辑技术作为一种直接操纵人类遗传基因的强大工具,其对人的干预能否获得伦理上的辩护与包容,只有借助人的完整性概念才能做出明晰的界定。一方面,成熟的治疗性人类胚胎基因编辑技术对人之身体完整性与精神完整性具有一定的守护性,在伦理上是可辩护的,而增强性人类胚胎基因编辑技术与颠覆性人类胚胎基因编辑技术则与之相反,应伦理地拒斥。另一方面,人类胚胎基因编辑技术如未损害人类的基因完整性与物种完整性,在伦理上是可包容的,反之则会导致人类物种日趋衰退甚至不复存在,因而是不可逾越的伦理禁区。     

是什么塑造了我们?

是基因决定了我们的命运,还是环境和教育塑造了我们?多少个世纪以来,哲学家、社会改革家和科学家们一直试图解开人类行为的"先天与后天"之谜是环境和教育塑造了我们,还是基因决定了我们的命运?一个世纪前,各种证据表明基因因素起着支配作用.优生学提倡者利用这些证据在"不良"基因人群中倡导大规模绝育运动.     

再议乔姆斯基的“普遍语法”假说

FOXP2基因是人类发现的第一个与语言相关的基因。自其被发现后二十多年来,它已经成为国外有关语言神经生物学和生物语言学研究的前沿热点。基于此,根据FOXP2与语言相关性研究的现状,以及英国学者Kate Distin的模因观,1对Chomsky的"普遍语法"的核心内容提出了一些质疑。最后得出结论:语言或语言能力是语言相关基因(生物进化)与语言模因(文化进化)协同作用的产物。     

转基因"灵丹妙药"

二十世纪五十年代,沃森和克里克发现了遗传物质中DNA分子的双螺旋结构,揭开了基因的神秘面纱,引发了生命科学领域的一场技术革命,基因工程技术应运而生,克隆技术、转基因技术等现代生物技术的研究成果成为二十一世纪生命科学领域的热点.转基因技术就是把一个生物体的基因转移到另一个生物体DNA中的技术.转基因技术等现代基因工程的崛起,为人类生产所需的"灵丹妙药"提供了更好的途径.     

问答：什么是人类基因组计划和人类表观基因组计划

20世纪90年代开始的"人类基因组计划"由美国科学家提出,后来成为一项国际合作研究,这其中也有我国科学家的参与.人类基因线计划是对人体的30亿对核苷酸全序列进行作图、基因定位并对主要基因功能进行分析,为全面认识和了解人类基因组的结构和功能提供详尽的基础资料.     

基因密码破译的生命伦理规制

伴随人类基因组序列这部"天书"的破解,基因编辑给遗传疾病患者带来治疗的曙光,但基因破译给人类未来带来的是幸福还是灾难?科技在承载人类对未来美好的憧憬时,也引发一系列的伦理难题。文章从哲学的生命伦理维度,思考基因密码破译所引发的家庭伦理、代际伦理和社会伦理等问题,基于法律规范和生命伦理的自主、不伤害、行善和公平原则,探索基因技术发展与道德伦理的关联,以促进基因编辑技术更好地造福于人类社会。     

关于基因危机的思考

癌症、糖尿病等基因病患者数目的上升。说明致病基因已在人群中大量复制。人类正面临基因危机。这也许是科学干预使自然选择对人类的作用减弱所致。防控基因病已经成为解决健康危机的战略问题。     

谈专利工作贯穿于科学研究的全过程——高等院校专利工作在技术创新中的作用

科技创新是人类社会进步的强大推动力。在2 0世纪这样一个知识不断创新、科技突飞猛进的时代 ,世界科技进步的成果已渗透到社会的各个方面 ,对人类社会产生了巨大的影响。人类社会正步入 2 1世纪崭新的时代 ,知识经济正在快速地改变着工业经济的形态。知识经济是以知识为基础的经济 ,其核心是科技 ,其基础是教育 ,它直接依赖于知识的创新、传播和应用。在知识经济时代 ,资产的主要形态是知识 ,如果知识没有产权 ,它的价值就得不到保证 ,由此 ,知识产权化成为知识经济的重要特点。面对知识经济给人们带来的挑战 ,中国全面实施了“科教兴国”…     

关于专利法中发明与发现区分的思考——以基因专利保护问题为视角

在专利法中,发明与发现的区分是确定一项智力成果是否具有专利性的基本前提。在涉及基因专利保护问题上,尽管许多国家在一定程度上承认对基因的专利保护,但有关基因到底是发明还是发现的争论却并未停止。通过对发明与发现区分的变迁分析,我们认为,在确定基因专利性时应淡化发明与发现的区分,采用专利“三性”标准为可行之道。     

日趋激烈的基因资源争夺

基因是具有遗传效应的DNA片段,任何生物体都是按照其祖先遗传给它的基因的指令建造的。人类一旦能够“解读”基因的秘密,就能人为控制生物的生长发育,并能按人类的意愿和要求来培育生物。而今,这一设想已经成真,那些具有潜在经济价值的基因,必然而且已经成为争夺的对象。     

面向人类幸福的教育学——兼论教育学的基本价值

教育学的用处和价值已有多种认识与理解,但由于缺少整体的人类这一标杆,而缺失了面向人类幸福的教育学。与之相比,相关学科都以不同的方式与人类幸福联系在一起,并因此成为人类的精神财富。最有价值的教育学,是与人类幸福息息相关的教育学。具体体现为:是成为人类生活方式或者存在方式的教育学;是能够在对生活的直观中,深度介入人类生活,创造新的生活意义的教育学;是既能面向人类的幸福,也能直面人类的苦难的教育学。要实现教育学的价值,必须回答教育学视野中的"幸福"是什么以及如何以教育学的方式追寻和获得人类的幸福。     

基因工程技术对人类社会的影响

基因是决定生物性状的基本因子,随着人类对基因认识的不断深入,基因工程技术发展到了一个新的历史阶段。基因工程在现代科技进步和社会发展中发挥着日益重要的作用,同时基因工程技术在不断解决人类社会所面临日益尖锐的问题和矛盾的同时,也带来了许多令人担忧的社会问题。如何引导基因工程技术朝着有利于人类的方向发展,这是整个人类社会面临的重大课题。     

浅析标准必要专利的反垄断规制

通常技术在成为标准之前,一般并不是必不可少的,但一旦技术被纳为标准,就可能会成为某个行业的标准,称为标准必要专利。为了遏制标准必要专利赋予专利权人的"垄断力量",大多数标准化组织要求标准必要专利持有人做出一定承诺,即以合理的条件许可他人使用其专利。这对专利持有人的权利进行限制,同时也产生了更多的诉讼案件。所以如何在维护标准必要专利权人的正当权益的条件下,坚持技术标准专利的开放性,就成为反垄断法和知识产权法交叉的一个重要问题。     

生物制药的专利保护和权利平衡

生物技术蓬勃发展并作用于医药领域,形成了全新的生物制药产业.在生物制药下发明和发现的区别变得模糊,传统专利制度受到了很大冲击,现实要求对生物制药也进行专利保护.对生物制药领域知识产权保护的制高点基因专利保护而言,涉及到两个平衡问题:一是国家问的基因资源利益的平衡;二是研究者利益、产业利益和社会公共利益的平衡.     

基因污染--新世纪的忧患

"基因"已成为一个热门的话题.须知转基因的生物和原子能一样:在造福人类的同时,对环境也具有破坏性.地球上绝大多数生物的基因,其化学"建材"几乎都是完全一样的.基因构成材料的这种通用性,使人为重组的基因有可能污染自然界生物的基因库--这个地球上最后一片"净土".由于基因污染非但无法清除,而且还可增殖扩散,因而这是一种非常特殊、非常危险的污染.     

人类白细胞抗原基因的命名及多态性

人类白细胞抗原（HLA）基因复合体编码人类主要组织相容性复合体蛋白,是一个由一系列紧密连锁的基因座位所组成的具有高度多态性的遗传系统。人类的细胞抗原不仅在抗原识别和递呈、免疫应答和调控等方面起着重要的作用,而且在人类遗传的多样性、人类起源以及在器官和骨髓移植、疾病关联、法医亲子鉴定等领域发挥越来越重要的作用。本文对HLA基因的命名、HLA基因及其产物的多态性作一综述。     

将荷兰“水足迹”概念引入中学生物课堂

在环保概念风靡全球的今天,环境友好成为官方与民间都蔚然成风的理念。地球水资源的匮乏是当今最为严重的环境问题之一,水的质和量直接影响人类的生存。近年继"碳足迹"后,荷兰一所大学又提出了"水足迹"的概念,简而言之就是全面量化人类活动对环境水资源直接和间接的消耗。     

生命的设计——基于人类2.0

哲学人类学从传统上无需辩驳是致力于"人类1.0"的,人类1.0符合人类自身体出生就存在的默认的规范性期望。然而,这一关于存在的存在轨迹总是被引向两个不同的方向,一个使我们更深地嵌入自然,另一个则让我们超越自然[1]第二章。本文将从"人类2.0"的"后-"和"超人类"的视角之间的一个新兴分支的角度来考察这两种景象——首先从概念上考察,然后就他们具体的生存条件和教育需求的各自含义来进行。同时,这两种情形清楚表明"人类2.0"是关于功能对形式的符合或信息对媒介的符合。最后,文章将转入考察"人类2.0"的神学基础,并与将科学看做人成为神的顶点这一认识联系起来,通过人成为神这一过程,经由一种世界和自我转化的持续进程,进而意识到我们这一存在的神性的潜在。