基于人文关怀的高校思想政治教育研究

思想政治教育作为一种培养人、发展人、完善人的社会性教育活动,其本质是一种教育关怀.蕴涵广泛而深厚的人文关怀理念,是人人所需的"内在需求".然而,思想政治教育往往被人们当成仅仅是适应社会的"外在要求".如何开发思想政治教育的这种"内在需求"性,使"需求"和"要求"相互渗透、相互促进,提高思想政治教育的效果,开展基于人文关怀的思想政治教育紧急而迫切.     

大学生思想政治教育中的人文关怀探析

党的十七大报告提出的思想政治工作要注重人文关怀,为新形势下加强和改进大学生思想政治教育指明了方向.提出了新的更高的要求.在大学生思想政治教育中注重人文关怀,作为一种全新的理念、方法和价值目标,符合当代大学生的思想、学习和生活实际的需求,反映了当代思想政治教育发展的现实需要,是马克思主义关于人的全面发展学说的基本要求,是大学生思想政治教育的现代价值取向,是践行科学发展观的现实路径.     

人文关怀——高校思想政治教育的价值诉求

思想政治教育人文关怀有着深刻的理论渊源,人文关怀价值是思想政治教育的核心价值.倡导思想政治教育的人文关怀是尊重人的本性的基本要求,是思想政治教育工作的题中之义,是促进大学生健康成长和全面发展的迫切需要,是贯彻科学发展观的本质体现,是思想政治教育与时俱进的创新基点.     

试析思想政治教育人文关怀的教育意蕴

人文关怀足马克思主义哲学的基本维度之一。“人文关怀”，普通人的理解很简单，就是对人的关怀。人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定。对人类的解放与自由的追求。一句话，人文关怀就是关注人的生存与发展。就是关心人、爱护人、尊重人。人文关怀是对人的一种内在情感，是对人内在要求的指认，是一种社会价值。思想政治工作倡导人文关怀的实质是主体在思想政治工作中树立以人为本的观念，重视人文关怀，增强思想政治工作的人情味含量，在关注人政治素养提高的同时，还要着眼于情商指数、人性品格的培养，重视内在潜能的发挥和个体价值的实现。近年来，思想政治教育的人文关怀价值越来越受到人们的重视。在新的历史时期，重视和强调思想政治教育的人文关怀价值是社会历史发展的必然，也是思想政治教育自身发展的内在要求，理解和掌握人文关怀的教育意蕴将为如何加强思想政治教育提供新的思考视角。     

浅谈中专思想政治教育中的人文关怀

<正>在现代思想政治教育学科的整个体系中,最重要的方面,则是研究思想政治教育的价值,思想政治教育的核心价值最主要的就是人文关怀价值。根据当前的社会形势来看,社会历史的发展必须要加强对思想政治教育中人文关怀的研究,另外高等教育中能否实现思想政治教育的变革和创新也需要对人文关怀进行充分的理解和研究。高等职业教育与普通高等教育相比较其教育的内容有很大的不同,这就需要职业院校给予思想政治教育工作中的人文     

思想政治教育人文关怀方法综合性发展研究

本文在论述了思想政治教育人文关怀方法综合发展内涵的基础上,指出人文关怀方法综合性发展能充分展现思想政治教育尊重人性的需要、能充分实现思想政治教育的人文价值诉求和能极大地促进人的心理健康发展的价值意义,并提出了思想政治教育人文关怀方法综合发展的三方面要求,即:注意心理健康教育与心理危机干预相结合、注意社会工作方法与情感激励方法相结合和思想政治教育者要具有良好的人文素养。     

思想政治教育中的逆反心理新探

思想政治教育中的逆反心理是指受教育者因思想政治教育的契合性、人文关怀和价值取向等不能契合他们的"接受期待"而产生的与常态教育要求相背离的心理状态。思想政治教育逆反心理的产生不仅有契合性缺失的表层原因,还有人文关怀缺失的中层原因,更有价值取向偏颇的深层原因。对思想政治教育逆反心理的调适,需要坚持综合协调以增强教育的契合性,需要坚持以人为本以彰显教育的人文关怀,需要坚持教育的个人价值和社会价值相统一以促进人与社会的和谐发展。     

对师范生思想政治教育人文关怀有效性的探索

人文关怀是高校师范生思想政治教育摆脱目前低效的一种合理诉求,也是思想政治教育有效运行的应有之义。当前师范类大学生思想政治教育中无论是价值定位,教育中谁之为主客体,还是具体的教育内容和实施方法上都存在着人文关怀认识不足的问题,探讨思想政治教育人文关怀有效性的思路,在对高校师范生思想政治教育中坚持和增强人文关怀,既是思想政治教育迫切需要,也是社会和谐发展的必然要求。     

人文关怀视野下的思想政治教育

思想政治教育的本质是建构在人的基础上的以解决人的思想、立场、观点问题为核心的社会实践活动,具有广泛而深厚的人文关怀内涵.当今,时代的发展和实践的深化使思想政治教育注重人文关怀具有必要性和可能性.用哲学的观点来看,在思想政治教育过程中注重人文关怀是一个复杂的社会系统工程.必须遵循马克思主义的科学方法论.因此,思想政治教育注重人文关怀应从加强理念引导、突出主体保障、强化制度支撑、注重实践养成等方面,建构以"以人为本"为核心的思想政治教育人文关怀观.     

论思想政治工作注重人文关怀的价值意蕴

注重人文关怀是党的思想政治工作的新思路、新要求和新手段,是对马克思主义人文关怀思想的继承和创新,是贯彻以人为本科学发展观的核心要求,对于新时期加强和改进思想政治工作具有重要的理论价值和现实指导意义.思想政治教育体现人文关怀的价值,应着力发挥人的主体作用,尊重人的个性差异,注重人的心理疏导,促进人的全面发展.     

发现漏罪之并罚方法探微

发现漏罪的并罚问题，我国刑法第70条以及相关司法解释作了具体规定，但也存在着大量的漏洞，给刑事司法实践带来了困惑，影响法院判决的统一性、严肃性和权威性，这些问题总体说来还是属于对法律条文的理解和运用问题。对它进行深入的探讨，对司法实践具有指导作用。     

企业形象发展的新趋势--企业绿色形象

随着商品经济的发展,企业的无形资产——企业形象在企业的竞争中日益起着决定性的作用。那么,21世纪的企业究竞应该塑造什么样的形象?毫无疑问,“企业绿色形象”必将成为未来企业形象发展的主流。     

训诂二例兼及上古牙音与舌音关系

认为古方言“伯都”中的“都”当通“虎”；《韩非子·五蠹》“耿介之士”中的“耿”当通“战”；提出对于上古牙音①与舌音之间的关系，应从语音实际出发，具体问题具体分析，这将有助于对上古音的正确认识，进而有效地指导音训实践。     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

宪法社会化:宪法实施的着力点

宪法实施是宪法作为根本法的内在要求,也是各宪法主体的交互行为。知晓并理解宪法则是各宪法主体交互行为有效发生的逻辑前提,由此要求宪法必须以"公开的大众知识"和"被广泛知晓的法律常识"品格出现,才能使知晓和理解宪法成为可能。两种品格的形成过程本质上就是宪法社会化的过程,其有助于宪法实施文化基础的形成、实施实效的巩固以及实施主体能动性的提高。不同的宪法主体,宪法社会化的媒介与方式也存在差异性。     

审美视野中的娱乐节目现状分析

娱乐节目如今在国内各电视台已成为与新闻、电视剧比肩而立的主打节目。本文从审美的角度对我国电视娱乐节目在新旧交替以及同世界接轨的过程中出现的一些现象进行梳理，正是娱乐节目中的诸多娱乐元素与受众审美需求的奇妙契合，成为娱乐节目火爆荧屏的关键。     

论中国共产党领导地位确立的历史必然性 --写在纪念建党80周年之际

中国共产党领导地位的确立是中国社会发展的必然趋势,是历史作出的公正裁决,是人民大众意志的选择,也是共产党自身的本质特点所决定.     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

“选科”、“选课”与“走班”的测量学基础问题辨析

国务院印发了《关于深化考试招生制度改革的实施意见》之后,基础教育改革中出现了"选科"和"走班"两类新的问题,"选科"的结果是"定向"(或分流),"走班"是"选课"的结果。科学的"选科"是基于能力倾向测验的分类决策,"选课走班"是基于学业评价的安置决策。这两种测验的目的不同,优秀的标准不同,施测的时间不同,效度要求不同,参照的选择不同,编制的依据不同,计分和结果呈现的方式不同,结果的解释不同。     

论“响堂样式”的特征及形成

本文通过对响堂山石窟的类型进行分析,得出分期结论并总结其不同的特征。进而通过对响堂山石窟与东魏-北齐其他石窟的比较,发现东魏-北齐初年响堂山石窟的独特性极为鲜明,到北齐中期以后,响堂山与其他地区石窟特征趋同,形成所谓的"响堂样式"。而这一变化过程正是高氏家族由"胡化"转为"汉化"的最好证明。