首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
三、元刻本元代刻书之风盛行全国,但传世的(《柳宗元集》刻本不多。经查《中国古籍善本书目》著录有《增广注释音辩唐柳先生集》三种五部,傅增湘《藏园群书经眼录》集部著录了五种,莫友芝《郘亭知见传本书目》集部亦著录了数部。(一)增广注释音辩唐柳先生集《增广注释音辩唐柳先生集》四十卷,《别集》二卷,《外集》二卷,唐柳宗元撰,宋童宗说注释,张敦颐音辩,潘纬音义,《年谱》一卷,宋文安礼撰,《附录》一卷,元刻本。十二行二十一字,小字双行同,细黑口,四周双边,北京、吉林市图书馆各藏一部。又一部,十二行二十一字,黑口,左右双边,北京、上海(不全)图书馆藏。  相似文献   

2.
叶适作为南宋的著名学者和散文大家,其部分文章在生前即已结集流传,而整个文集在其去世不久也已编次刊行.不幸的是,叶适文集宋代以后曾经散佚,之后经过明代黎谅的重新纂辑,清代孙衣言的校注补遗及其弟子李春锦的校刊,再加上近几年<全宋诗·叶适诗><全宋文·叶适文>编辑者的穷搜博采,叶适的诗文已经大致齐备.但直到今天,叶适的佚文都还时有发现.叶适作为南宋的一代文宗,其文在中国文学史上举足轻重.这些文章的聚散存亡,结撰而成的文集的版本源流,确有必要系统清理.  相似文献   

3.
4.
5.
吴娟 《图书馆杂志》2020,(9):119-131
张孝祥是南宋著名词人,与张元干并称南渡初期词坛双璧。他的《于湖词》版本众多,内部关系错综复杂,学界至今还没有真正弄清其版本源流。本文广泛调查研究海内外《于湖词》版本25种,经过详细汇校考订,厘清了《于湖词》的版本源流,初步归纳出各版本的优劣和特点,填补了这一空白。《于湖词》版本可分为4个系统:宋乾道本系统、宋嘉泰本系统、《中兴以来绝妙词选》系统、明崇祯张时行本系统。其中属于宋嘉泰本系统的"四库本"内部,"文渊阁本""文津阁本""文澜阁本"有明显差异,以"文津阁本"最为精善。当代《于湖词》通行本如《全宋词》本等,还有进一步完善的空间。  相似文献   

6.
<演繁露>,又作<演蕃露>、<程氏演繁露>.此书之名源自汉董仲舒<春秋繁露>.关于<演繁露>的卷数,现存本子中程大昌、陈应行、程覃等人的刻书题跋均未提及.宋元时期的史志著录亦各不相同,有六卷本、十卷本、二十卷本等之别.现存版本大体归纳为宋刻本与明刻本两种系统,两种版本系统之间不仅卷数不同,其内容亦有不同.本文拟对<演繁露>现存的几种版本进行考证,以辨其版本源流.  相似文献   

7.
《江西图书馆学刊》2022,(1):122-128
《熊峰集》的祖本是石珤亲自审订的稿本。皇甫汸在石珤去世后不久对稿本重新加以选编并刊行,是为明刻四卷本《熊峰先生文集》。梁维枢完整过录明稿本,并从中挑选出若干符合其文学审美趣味的篇目,是为明见君子阁抄本《熊峰集》。康熙初年,孙光?汇集各版本《熊峰集》及石珤佚文,重新加以删订、刊刻,是为清刻本《熊峰集》。清刻本后被收入《四库全书》,成为迄今最通行的《熊峰集》版本。国家图书馆古籍部有清抄本《熊峰集》二卷,其内容系抄录自明刻四卷本《熊峰先生文集》,大约成书于嘉庆至光绪年间。  相似文献   

8.
文章考述了《金石录》的版本及其源流,以供版本研究者和金石考古者参考。  相似文献   

9.
孔尚任的《桃花扇》传奇,是清代剧坛的优秀作品,与洪升的《长生殿》传奇,历来为世人所推许,誉为清代剧坛“双壁”。但是此书传世的版本纷繁,版本的源流,至今尚无专文探讨,为了弥补这一缺陷,笔者不揣谫陋,兹就其版本源流,试加探讨,以求教于方家。《桃花扇》传奇四十四出,通过明末复社文人侯方域与名妓李香君的爱情故事,反映南明一代在  相似文献   

10.
本文以时间为序,对朱熹文集的各家刻本进行分析辩疑,阐明各本关系,并梳析其版本源流。  相似文献   

11.
《于陵子》托名战国时期齐国隐士陈仲子所撰,虽出自后人伪撰,但书中保存了陈仲子的诸多资料,对其文献价值应给予关注。《于陵子》现存最早版本为明《秘册汇函》本,乃《于陵子》后世各版本之祖本。文章对《秘册汇函》本及后世诸本进行梳理、考证,以明晰《于陵子》版本源流。  相似文献   

12.
蔡邕是东汉著名的文学家、书法家,官至中郎将,其文集称为《蔡中郎集》。因其文章为历代所推崇,所以其文集从古至今出现各种版本。本文将各种版本加以考证,以方便读者利用。  相似文献   

13.
白居易作元稹墓志,称元氏著文一百卷,题日《元氏长庆集》。《新唐书·艺文志》又载元氏《小集》十卷。二书原本俱不传,《小集》是否从大集录出,亦不得而知。唐人别集,唐时俱无刻本问世,元集之最早刊刻本,是北宋宣和甲辰(1124)建安刘麟(应礼)募工刊行的,其序云:"元微之有盛名于元和、长庆间……其文虽盛传一时,厥后浸亦不显,唯嗜书者时时传录,不亦甚可惜乎?仆之先子尤爱其文,尝手自抄写,晓夕玩味,称叹不已,盖惜其文之工而传之不久且远也。乃者因阅手泽,悲不自胜,谨募工刊行,庶几元氏之文因先子复传于世……宣和甲辰仲夏晦日序。"(残宋蜀本卷首)可见宋时所传元集是由刘麟之父辑录而由刘麟募工刊行的。  相似文献   

14.
《说苑》为西汉成帝时刘向校理前代文献整理而成的汇编性质的著作。该书由刘向采用新的分类方法编纂旧有的材料而成,因此具有后世类书的性质。《说苑》收录的材料几乎涉及到了战国秦汉间学术和文化的各个方面,研究价值非常大。  相似文献   

15.
尚莹轩 《图书馆界》2023,(2):50-56+73
梁寅是元末明初之名儒,其弟子盈门,一生以传道授业解惑为事。他的诗文作品收录于《石门集》中。关于《石门集》卷数版本,历代著录有四卷本、二十四卷本、二卷本、七卷本、十五卷本、十卷本以及不分卷的抄本。此集刻本流传甚少,抄本较多。现收集有关《石门集》的历代版本信息,梳理其流变情况,并进行考辨。  相似文献   

16.
《淮海集》作者秦观,字太虚,改字少游,别号邗沟居士,学者称淮海先生。扬州高邮(今江苏高邮)人。北宋著名词人。生于宋仁宗皇祐元年(1049),卒于哲宗元符三年(1100),终年五十二岁。《宋史》作"五十三岁",不确。秦观"少豪隽,慷慨溢于文词,举进士不中。强志盛气,好大而见奇,读兵家书与己意合。"(《宋史》卷四四五)神宗熙宁七年(1074),他在扬州结识苏轼,为文字交,从此成为"苏门四  相似文献   

17.
范浚(1102-1151),字茂明,世称香溪先生,婺州兰溪(今浙江兰溪)人。他是两宋之交一位独特的儒者和文学家,《宋元学案》视其学"别为一家",明代王祎称其文"自成一家之言"(《王忠文集》卷五《宋景濂文集序》)。他为世人留下了二十二卷的《香溪集》,朱熹取其《心箴》入所纂《孟子集注》,范浚由是知名。《香溪集》的版本流传本来并不复杂,但由于序跋多少不一  相似文献   

18.
根据李诫《营造法式》各版本传世序跋、各藏书家书目记录和校勘成果,在前人研究基础上对1949年前《营造法式》的版本进行考订和系统梳理,并以图示的形式揭示了该书各版本之间的源流关系。  相似文献   

19.
"清江三孔"指北宋临江军新淦县(今江西峡江县)孔文仲(1033—1088),孔武仲(1042—1098),孔平仲(1046或1047—1103?)三兄弟,他们是北宋中后期文坛知名人物,曾被黄庭坚誉为"二苏上连璧,三孔立分鼎"(《和答子瞻和子由常父忆馆中故事  相似文献   

20.
杨维桢(1296—1370),字廉夫,号铁崖,浙江诸暨人。元末明初文坛领袖。他一生主要以诗名世,但同时又是一位辞赋大师,并且他最先是以辞赋知名于世,他最早梓行的作品也是赋集《丽则遗音》,只是由于后来被推尊为"一代诗宗",其赋名反被诗名所掩。事实上,从赋的发展历史来说,元延祜以后的半个世纪也可称为赋的繁荣时代,它的文化背景是"设科取赋",其  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号