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相似文献
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1.
朱建军 《当代学生》2016,(Z1):26-27
有部香港电视剧,把李白演成一个武林高手,我看到有较真的人提出批评说:"香港电视剧太胡闹了,太戏说了,居然把李白演成武林高手,把李白的故事拍成了武侠片。"香港电视剧固然戏说比较多,但是,把李白演成武林高手,却和历史事实相差不远。历史上的真实李白,武功应该是相当不错的。他15岁就学习剑术,向当时的  相似文献   

2.
把自己演成一部文艺片 提起张孝全,总绕不过的一个形容词是“沉默”.这对艺人而言,大概是一个棘手的特质.在台湾演艺圈,连访人无数的主持人张小燕都将他列入最难访问者的前几名. 沉默的副产品,通常是面目模糊.但这个常年留着平头,看上去有点愣的男生,却有让人不知不觉间记住的本领.就像那部不太出名的《泪王子》,会让林青霞看完后,用“迷人”来形容他:“电影里只要他出现,你就看不见别人,他能掌握住观众的视线,这就是观众缘.” 如果说陈柏霖站在那里就是一部文艺片,张孝全则把自己演成了一部文艺片.  相似文献   

3.
"在中国写中文正体字居然过半人看不懂,唉,华夏文明在大陆已死。"演烂片演成影帝的香港演员黄秋生老师用繁体字在微博上一哀叹,某知名学者立刻发声:"黄秋生的谬论已经被吐槽,再谈是抬举他"。该学者的潜台词是:一个香港戏子,有什么资格对汉字简繁乃至华夏文明发声?而"抬举"两字,充斥  相似文献   

4.
师:老师给你们讲个故事吧.唐朝有个叫汪伦的人,非常敬佩大诗人李白,特别想和他成为朋友,就写了一封信给李白,上面写道:"李白先生,我们这里有十里桃花,万家酒店,请您到我们这里来玩吧."李白看了信,心想,世上竟有这样好的地方?马上就来了,可李白并没有看到汪伦说的十里桃花、万家酒店.汪伦只好如实告诉他说:"李白先生,您可别生气呀,我说的‘十里桃花’就是我们这里有一个桃花潭,要是看桃花,还得到十里以外,‘万家酒店’就是姓万的人开的酒店呀!我这样说,是因为太想见您,太想和您成为朋友了!"李白听了哈哈大笑.以后的日子里,他们一起游山玩水,饮酒作诗,成了要好的朋友.喜欢这个故事吗?故事里说的要好的朋友是谁?  相似文献   

5.
读完《李白,你活得太累》(详见本刊第3期第7页),我真为李白感到冤屈。如果真如作者所说,李白愁苦郁闷,但李白愁苦郁闷却能达到风流倜傥,潇洒出群的境界,自古至今,有几人能及?据作者的观点,李白俗,就俗在光想做官,一心  相似文献   

6.
宋元通俗叙事文体的发展史即中国俗文学文体的演成史。徐大军的《宋元通俗叙事文体演成论稿》通过对文本演成的细密梳理,对元杂剧等文体文本的演成进行了详尽剖析,去除了传统认识的种种遮蔽,具有极其重要的方法论意义。  相似文献   

7.
蒙紫 《神州学人》2002,(4):32-33
西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我登云台,高揖卫叔卿。 ——李白[唐]  相似文献   

8.
李白很潇洒,怎么说是太累呢?小学读飞流直下三千尺,疑是银河落九天的诗句,开始领略到李白的大气魄、大境界;后来中学历史课本上就有了诗仙李白诗圣杜甫的说法;李杜诗篇,语文课本上读了不少。后来自己教学了,基本上还  相似文献   

9.
<正>【主题导语】李白,作为中国诗坛上一个不可或缺的符号,他的英名与他的诗篇融入了中华民族传统文化的血液,也融进了千百年来中华乃至世界无数景仰他、崇敬他、迷恋他的人的心中。中国只有一个李白,中国有没有李白不一样;世界也只有一个李白,世界有没有李白也不一样。所以,李白身后说李白,成为中国文化中一个长久不衰的话题。  相似文献   

10.
望李白     
在大唐的月色下,我看到一个提着酒壶狂歌而行的人影,那飘舞的白色衣袂像肆意铺展的宣纸,夜风中纷飞的乱发仿佛满纸的龙蛇飞动,我知道,我遇见了李白。李白的一生好像可以用两个字来概括:酒,诗,此外无他。有多少次,李白披着月色,把一坛又一坛或清或浊的美酒酿成万古流芳的诗篇。从开元到天宝,他路过盛唐,可偌大的帝都竟容不下一个才华绝代的李白——于是李白走了,"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。"长安和洛阳的繁华再留不住他的心,人间天地小而壶中日月长,李白选择  相似文献   

11.
关于李白的思想,历代学者已有过不少精辟的论述,特别是解放后,一些论家运用马列主义的立场、观点和方法,把李白的思想性格,放在他所处的那个特定的历史环境中去加以分析,从而把李白研究工作推向了一个新的阶段。但也应该看到,目前至少有两个方面的问题应引起我们的注意:一是由于对李白的生平缺乏翔实的考证,因而在具体品评李白的某些作品时,往往出现一些牵强附会、甚至误解的地方;二是对李白思想性格形成的过程分析不够,容易给人造成一种错觉,即其思想性格似乎是天生的,或者是他本身所固有的。本文在考证李白交游、行踪的基础上,试图将其在安陆十年思想性格的形成作一简要论述,以求教于方家。  相似文献   

12.
“月”与中国文人有不解之缘,而尤为李白所独钟。据查,在李白现存的一千余首诗中,涉及咏月诗就有三百八十二首,占其总数的百分之三十八,“月”在太白心中位置可见一斑。有意思的是,将李白的咏月诗拿来做一统计,属于李白的独特的“这一个”“月”的真是丰富多彩,目不暇接。如把月比作天镜、飞镜、明  相似文献   

13.
徐昌才 《初中生》2006,(13):18-19
据说李白有一次上宰相府,自报家门道:"海上钓鳌客李白."宰相笑问:"先生临沧海钓巨鳌,以何物为钩线?"李白说:"以明月为钩,虹霓为线."宰相又问:"用什么做钓饵呢?"李白高声道:"就用天下最无义气的士大夫作钓饵."李白一番气壮山河、威慑群小的钓鱼高论把他的侠肝义胆、高情逸致表现得淋漓尽致.如果细读唐诗,就会发现有许多写景状物、传情言志的钓鱼佳篇,它们构成了一个丰富多彩、奇妙迷人的艺术世界.  相似文献   

14.
武侠片和漫画书里的武林高手们,可以自由地飞来飞去,并且能够轻松地在水面上行走。在古时候真的有这种武林高手吗?  相似文献   

15.
肖伟 《语文天地》2015,(8):20-21
一、选题背景一个选择以地平线为目标的诗者,注定了他的一生只会留给世人一个伟大的背影,这就是李白。讲李白的《春夜宴诸从弟桃李园序》,在备课前,笔者大体确定从"浮生若梦,为欢几何"入手。这也是一个老生常谈的切入点,但如何赋予其时下意义,如何把李白这种本真传达出来,这成为选题的突破点。故而形成两个基本思路:一是夜宴读李白,"及时行乐"见真纯;二是夜宴读李白,千回百转两不厌。二、教学目标确立  相似文献   

16.
正崔颢的《黄鹤楼》与李白的《登金陵凤凰台》孰优孰劣,一直是一个公案。古人的观点,一种说法,李白的诗与崔颢的诗之间是"敌"(彼此相当),也有人的说法认为李白的诗"短气"(《艺圃撷余》),也有人说崔颢的诗歌"格胜"而李白的"调胜"。总之,古人大多喜欢只提出结论,不太注重论证,因为中国古代的文论是"印象"主  相似文献   

17.
望李白     
在大唐的月色下,我看到一个提着酒壶狂歌而行的人影,那飘舞的白色衣袂像肆意铺展的宣纸,夜风中纷飞的乱发仿佛满纸的龙蛇飞动,我知道,我遇见了李白. 李白的一生好像可以用两个字来概括:酒,诗,此外无他.有多少次,李白披着月色,把一坛又一坛或清或浊的美酒酿成万古流芳的诗篇.  相似文献   

18.
诗、酒、月是李白的天地,月是李白诗歌中一个重要元素.在李白的<月下独酌>第一首中月有四个层次的意象,展示了李白的情感世界.  相似文献   

19.
山清水秀的和平谷里,住着一群武林高手。这些武林高手,全都是动物。因此和平谷又被称为“动物武当山”。和平谷居民中也有不会武功的,比如又肥胖又迟钝的熊猫阿宝。阿宝的父亲希望阿宝能继承家里的面馆,可是阿宝却一心想学武功,成为谷中功夫第一的大师。他把这个愿望告诉了他的父亲,父亲对他说:“你如果不改掉好吃懒做的习惯,学武功只能是遥不可及的梦。”  相似文献   

20.
在"斗酒诗百篇"的大诗人李白的心目中,美丽的皓月有着特殊重要的地位.李白把他对客观抽象的真切感受和自己的主观情感有机地统一起来,创造了明月这个美的形象,唱出了他那个时代的最强音.他一生的境遇使他诗中的明月形象一方面表现出一种豪肆狂放的性格和精神,另一方面也流露了一些消极颓废的情绪,这正是一个孤傲的封建社会知识分子人生观的局限.随着李白人生奋斗历程的变迁,他笔下"月"的意象有八十多种类型,李白心中月与自然月达到了高度的融合.可以说明月使李白在诗的国度中更加璀灿.  相似文献   

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