多元智力理论中隐含的"智慧"观--中国古代智力观和多元智力理论的比较

加德纳的多元智力理论是一种教育哲学思想,这种哲学思想不仅试图解释“智力”的结构,而且还包含了“智慧”观念.西方传统智力理论“简洁”结构的主核是语言和数理能力,加德纳拓展了智力的内涵,使其更接近“智慧”的概念,这与中国传统智力观有许多呼应之处.     

多元智力理论的智力观对探究式教学的启示

多元智力理论对我国基础教育的改革，尤其是课程改革产生了重大影响：探究式教学是新一论课程改革的热点问题之一，很多研究者从各自不同的角度进行了研究。多元智力理论的智力观，有四方面的特征：实践性、选择性、差异性、发展性它对探究式教学的启示是：要重视培养儿童的实践能力和创造能力；重视探究内容的选择：重视为儿童提供多样化的探究切入点和使用多元智力的机会；重视儿童的主动参与和自主活动。     

应用多元智力理论指导教师的教学行为

<正> 多元智力理论是由美国哈佛大学的发展心理学家加德纳于1983年在《智力的结构》一书中提出的。多元智力理论打破了传统的将智力看做是以语言能力和逻辑——数理能力为核心的整合的能力的认识,而认为人的智力是由语言/语言智力、逻辑/数理智力、视觉/空间关系智力、音乐/节奏智力、     

多元智力观对我们学生观的启示

多元智力理论中,人的智力是多元的,个体的智力组合具有差异性、情景下的实践性和发展性,多元智力观下的学生观是一种平等的学生观,启示我们多方面去发现并以发展的眼光去培养学生的才能。     

多元智力观对我们学生观的启示

多元智力理论中,人的智力是多元的,个体的智力组合具有差异性、情景下的实践性和发展性,多元智力观下的学生观是一种平等的学生观,启示我们多方面去发现并以发展的眼光去培养学生的才能.     

传统智力概念的超越:多元智力理论探析

多元智力观正在“超越”或取代传统的IQ概念。它是人类运用自己的智力实现对自身智力理解的阶段性成果。本作拟对其发展历程，基础理论及内容作粗浅阐述。     

用多元智力理论构建当代职教学生观

据一项长期的追踪研究表明：有些在儿童时代智力测验中表明智力一般的人，长大后却在事业上十分出色；而有些在智力测验中证明是特别优秀的，反而在日后一无所成。这促使我们反思传统的智力理论及在其指导下形成的学生观，尤其是职业技术学校的学生观。在新形势下，我们必须有新的理论的指导，形成一种全新的职教学生观，以符合时代发展。本文试图通过美国哈佛大学教授、发展心理学家加德纳Ｇａｒｄｎｅｒ提出的多元智力理论这面透镜来构建当代职教学生观。一、传统职教学生观及其理论基础在“普高热”逐渐升温的过程中，在整个社会一窝蜂追…     

加德纳的多元智力理论与灵活多样的学生评价观

哈佛大学加德纳教授提出的多元智力理论．对传统智力理论提出了挑战,它为教育教学改革提供了理论基础。我们从多元智力理论的角度对传统学生评价观提出了异议．并探讨了多元智力理论的基本内涵在学生评价功能、评价指标、评价方法等方面对我们转变学生评价机制的启示。     

多元智力观对作业设计的启示

加德纳的多元智力观对传统智力观进行了挑战,在智力内涵上继承并超越了传统智力观,提出了智力评价的多元标准,为我们理解智力和教育的关系提供了一个新的视角,给我国基础教育课程中的作业设计提供了有益的思考空间.     

论真理的一元性和多样性的辩证统一及其意义

真理是一元的,坚持真理的一元论,是坚持真理问题上的唯物论;真理又是多样的,承认真理的多样性,是坚持真理问题上的辩证法。坚持真理的一元性和多样性的辩证统一,具有重要的理论价值和实践意义。     

试论民办高等教育公益与营利的对立统一

民办高等教育的发展有其必然性，且已进入了一个显著增长的新阶段。当前关于民办高等教育谈论的焦点是“不以营利为目的”，这主要涉及到公益与营利的问题。其实二者分属不同层面，并非不可调和，它们是对立统一的。协调好二者的关系，找到一个最佳结合点，互相促进，最终合取得“双赢”。     

论辩证法与物质本质一元论的统一

一、从何谓本体论与辩证法说起无限多样的世界有没有统一性，是哲学作为世界观的学问理当探讨的本体论问题。本体论（on－tology）来自拉丁文，本意是关于存在的理论，可译为存在论。一般辞书上说：本体论一词最早是德国哲学家郭克兰纽（1547-1628年）在他著作中使用的。他把本体论当作形而上学的同义语。后来，又被18世纪德国哲学家沃尔夫所采用。沃尔夫试图通过纯粹的抽象的思辨途径建立一套完整的关于一般存在和世界本质的形而上学，即独立的本体论体系。“本体论”作为存在的理论，由于它所研究的存在不是一个个具体的存在物、存在形式…     

论中国共产党的先进性与时代精神的统一

“三个代表”的重要思想是马克思主义政党先进性思想的继承、发展和创新。通过从时代性,创新性,理想性,广泛性等方面论述了党的先进性与时代精神的统一,揭示了保持党的先进性对中国社会发展的现实意义。     

新疆高校开展民族团结教育的特殊性

新疆作为一个多民族、多元文化、多种宗教并存的地区,在高校加强民族团结教育具有非常重要的意义。新疆独特的地理位置、独特的文化背景决定着民族团结教育的重要性、特殊性及复杂性。从新疆独特的教育整体环境、地区经济发展的特殊性、开展民族团结教育主客体成员的特殊性以及互联网环境带来的新挑战等方面研究了新疆高校开展民族团结教育的特殊性和复杂性。     

融合与对立:中西智慧的思维方式比较

中西智慧在本质上都希望主客体关系协调统一的发展。中国智慧的思维特性表现为主客融合，强调客体主体化，但往往导致主体自我中心的遮蔽；西方智慧的思维特性表现为主客对立，强调主体客体化，又往往导致主体自我中心主义。如果二者结合，既注重客体的自然世界丰富，又注重主体的心灵世界的丰富，则是人类理想的思维方式。     

论社会管理主体多元化

随着社会管理实践的发展,社会管理主体走向多元化。多元主体由政府、市场、非政府组织三大主体构成,各主体在社会管理中各司其职:政府主要致力于宏观调控和管理,市场主要致力于发展经济,非政府组织致力于社会公共事务的管理。三者互相协调有序的发展必将迎来社会善治。     

人与自然的统一--从《1844年经济学哲学手稿》看马克思的自然观

《1844年经济学哲学手稿》集中体现了马克思对人与自然之间关系的理解。马克思的自然观与消极的自然保护观,传统的自然开发论皆不同,其阐述的是自然与人的统一的观念。人们应该扬弃自然保护观,自然开发论,追求"实现了的人道主义"和"实现了的自然主义",促进人和自然的统一。     

论逻辑系统的多样性

如何看待各式各样的逻辑系统?一元论、多元论和工具论提出了各自的观点.在分析和批判哈克的整体多元论的基础上,笔者尝试提出了“逻辑基础论”,拟从不同的角度重新审视这个问题,以期做出更合理的解答.     

论天人合一与书法艺术的审美关系

天人合一作为一种文化的终极理想和核心精神,对中国传统艺术有着广泛而深刻的影响。书法艺术作为汉民族对人类的伟大贡献,具有鲜明的民族特性。因而,它受文化终极理想和核心精神的影响和渗透就更加深入和典型,甚至呈现出具体意义上的种种对应关系。书法取法汉字的生命,又创造了汉字的新生命,使之成为真正有意味的生命的形式,而在这种生命形式深处所蕴藏的,则是中国文化的天人合一理念。