立足语言运用 促进“言文共生”——浅探文言文教学人文目标的达成策略

<正>文言文语言简洁、含蓄,意蕴丰赡,表达方式与现代白话文有差异,教师教学时常常将大量时间和精力花费在文言字词解读、语法归类上,力求做到“字字落实,句句翻译”。然而,由于教学时间有限,这样教学必然弱化文言文以文载道、以文化人教育功能的发挥。怎样避免“重言轻文”“以言代文”的文言文教学痼疾,达成文言文教学的人文目标呢？笔者认为,以语言运用促进“言文共生”是有效途径。     

初中文言文诵读教学策略优化研究与分析

诵读法是文言文教学的传统方法。它不仅能帮助学生体悟到语言的节奏之美、韵律之美,逐步提升其学习文言文的兴趣,而且可以激发学生的情感,让他们逐步感悟到文言文的人文内涵,实现人文性教学目标。但是在当前初中文言文诵读教学当中仍然还存在偏颇,本文将通过论述现阶段诵读教学中存在的问题和不足,简要分析研究初中文言文诵读教学的策略优化。     

初中文言文诵读教学策略优化研究与分析

诵读法是文言文教学的传统方法。它不仅能帮助学生体悟到语言的节奏之美、韵律之美,逐步提升其学习文言文的兴趣,而且可以激发学生的情感,让他们逐步感悟到文言文的人文内涵,实现人文性教学目标。但是在当前初中文言文诵读教学当中仍然还存在偏颇,本文将通过论述现阶段诵读教学中存在的问题和不足,简要分析研究初中文言文诵读教学的策略优化。     

文言文教学怎样做到“文”“言”融合

文言文是用文言写成的文章,文言语言的特殊性决定了其教学有其固有规律。文言文教学要做到"文""言"融合,需重视文本理解,回归文言文教学的本真;重视文言积累,培养学生文言文阅读的能力;重视人文探讨,彰显文言文人文的光芒。     

文言文教学的三重境界

文言文的核心价值,在文不在言,言是文的载体,是学习文的工具。笔者认为,新课标下的文言文教学,教师应以人的发展为中心,通过以下三重境界来达成教学功能。一.培养学生阅读浅易文言文的能力这是文言文教学的知识和能力目标,也是文言文教学的基础目标。诵读、积累、领悟,这是学生主体语言习得的规律。无论在哪一个环节,教师都要致力于对学生学习兴趣、学习热情的培养,注重在阅读实践中举一反三。在教学中,教师不要满堂灌,逐字逐句分析,自我陶醉,却使学生     

提升文言文课堂教学的有效性——语文课《记承天寺夜游》课例研修

文言文是我国的语言瑰宝,言简意赅,意境优美,所以要引导学生去品读去咀嚼,让学生充分感受到文言的张力,逐渐提升文言文的鉴赏能力。提升文言文课堂教学的有效性,需从以下几方面努力:教学目标的预设、问题情境的创设和教师点评语言、课堂对话的开展、教学方法和教学媒体的运用及人文情怀的提升等。     

浅谈中等职业学校的文言文教学

中职学校文言文教学目标定位要准,培养真正的现代职业技术人才;教学方法要灵活,调动学生的学习兴趣,进而提高课堂教学效率和文言文教学质量;教学情感要丰富,提高学生的人文素养,从而实现文言文教学目标。     

新课改如何使文言文教学富有情趣

新课标下的中学文言文教学要注重知识目标、能力目标、情感目的三维教学。新课标强调情感目标的教学是文言文教学的新突破,体现了文言文的人文性,具有一定的时代性。     

让文言文教学灵动飞扬——文言文的学科属性及教学思考

文言文的工具性体现古代汉语学科属性,这是文言文教学的基础;从文学性价值来看,文言文教学能提高学生的古代文学鉴赏能力,这是文言文教学的根本目标;从人文性价值来看,文言文教学具有大人文学科属性,文言是学生的精神家团.     

文言文教学中人文精神的培养

《普通高中语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。”于漪老师也说：“没有人文,就没有语言这个工具;舍弃人文,就无法掌握语言这个工具。”文言文作为一种语言工具,本身也承载着民族文化的精髓。因此,文言文教学不仅要重视文字教学,培养学生阅读浅易文言文的能力,也要重视人文精神的培养。     

浅谈文言语感在文言断句中的作用

《普通高中语文课程标准》特别重视对学生语文素养的提高,要求学生阅读浅易的文言文,努力提高对古诗文语言的感受力。但是,目前的文言文教学无法达成这一目标。重视文言断句训练是提升学生文言阅读水平和语文素养的重要途径,而培养文言语感又是实现这一目标的根本措施,因此,在实际教学中,教师应重视诵读法的贯彻落实,从而为文言语感的培养打开一扇大门。     

在精读和探究中体现语文的“情”和“美”

在小学语文阅读教学中,不少教师以传授理性科学知识为主,在教学中关注认知目标的达成,片面地进行理智训练,忽视了学生的情感要求,以此为培养学生的唯一目的或主观认为认知目标的达成意味着情感目标的瓜熟蒂落。阅读教学中情感目标的达成不是靠简单说教实现的,语言承载的人文、思想等内涵寓于语言之中,只有在理解、感悟语言的基础上才能获得。这里我以《老人与海鸥》为例进行解读。     

传统文化教育与高中文言文教学的整合

<正>在高中语文中,文言文教学是重要内容,很多教师在语言教学中花费大量时间、精力,要求学生掌握实词、虚词以及特殊句式、通假字等古代汉语知识,尽管掌握这些知识很重要,但教师不能忽略文言文的人文性而只关注其工具性,在教学中应做到人文性和工具     

关注文言文教学的人文性

<正>在文言文教学中,教师必须清醒地知道:"文"是文章所蕴含的思想感情、文化底蕴等人文因素;"言"是字词句本身的意义或作用。"言"是手段,"文"才是终极目标。文言文教学要从语言出发,但一定要回归到思想上。实     

探究性学习在高中文言文教学中的运用

在高中文言文探究性学习中,教师既要注意培养学生阅读浅易文言文的能力,又要关注学生的人文素养,具体教学中可针对语言和内容展开探究,以切实培养学生掌握学习理解文言文的能力。     

提升初中文言文教学效果的若干思考

文言文教学是语文教学的一个重要环节。然而一直以来,在实际教学中存在着不少问题,主要有重讲轻学,忽略学生的主体作用;重异轻同,割断了语言的古今联系;重言轻文,忽视了文言文的人文价值。因此,提升文言文的教学效果不仅非常必要,而且刻不容缓。在文言文的教学当中,教师应树立“以学生为本”的理念,把课堂还给学生。在讲授文言文时,要做到“言文并重”,采用多种教学方法,激发并保持学生对文言文的学习兴趣。     

论教材中文言散文知识的呈现与文言文课程目标的契合性——以苏教版高中语文教材（必修）为例

教材中文言文的编排及相关知识的呈现是为了达成文言文的课程目标.根据课程标准中的相关叙述,文言文知识包括文言语言知识、文言文体知识及文言文学文化知识,文章在梳理教材中这三类知识的呈现状况的基础上,分析其与达成文言文课程目标的契合性,以期为教材编选文言文及呈现文言文知识提供启示.     

文言文教学,需“言”“文”并重

文言文,顾名思义就是用“文言”写成的“文”章.它既是“言”(文章的语言材料,即字词句本身),又是“文”(文章蕴含的思想感情、传统文化等人文因素).“文”和“言”是相辅相成、互相促进的.文言文教学中,关于“言”的教学,应强化梳理,注重有效积累;关于“文”的教学,应细加挖掘,凸显人文价值.     

义务教育阶段文言文教学基础刍议

义务教育阶段文言文教学的目标,是让学生可以掌握文言文这一工具,能够自主地解读浅易文言文,具有自主阅读古文的能力。为了达到这一目标,此阶段的文言文教学,应以教材中的单篇课文为基础阵地,让学生掌握常用词和常用语法;由此扩展到包含同类语言点的课外文言篇目,提高学生对常用词的熟悉程度;在此基础上,教师要有意识地帮助学生建立文言文语言系统,让学生真正掌握文言文这一工具。     

初中文言文教学方法初探

在初中文言文教学中,我改变单纯以注重文言“语法”的教学,让学生在学习中感受文言文中的人文思想和优美意境通过诵读感受文言文的语言美感,以“激趣”教学为主,通过“眼到…‘口到…‘心到”的操练,以培养他们阅读古文学作品的能力。