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彭卣簧 《湖南师范大学社会科学学报》1983,(1)
唐陆德明所著《经典释文》在发掘经义,考据篇章,探索微言奥义方面往往有所创获,这完全符合百家争鸣的旨趣。它把《论语·乡党》“厩焚子退朝”这一章的传统句读改为“厩焚,子退朝,曰:‘伤人乎不?’问马。”这一新的断句,引起了王若虚先生的非议,他在 相似文献
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<论语>文字简约,多片言只语,加之汉字语义的丰富性,对同一段语录就出现了不同的意义解读.但每句语录都只有一种意义是作者立言之本义. 相似文献
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《〈论语〉十则》常被选为初中语文教材，也给人以常教常新之感，但常年来按课文注释和《教师用书》（人教版）的“说明”来诠词释文，总觉既单薄又难通。下面举几个例子来辨析辨析以就教于方家。 相似文献
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《〈论语〉十则》常被选为初中语文教材,也给人以常教常新之感,但常年来按课文注释和《教师用书》(人教版)的“说明”来诠词释文,总觉既单薄又难通。下面举几个例子来辨析辨析以就教于方家。一辨“时习”原文:“学而时习之,不亦说乎……”注释:[时习]:按一定时间复习。《教师用书·课文说明》(以下简称《说明》):“学习需要不断复习才能掌握,学了知识,按时复习,这是愉快的事。”笔者认为这里把“时”释为“按时”、“习”释为“复习”都嫌单薄。我们知道,古人尚简,但言简而意丰。做学问不是一朝一夕的事,而是终生的无尽的,所以老夫子教导弟… 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2015,(9)
本文主要是对杨伯峻《论语译注》中的欠妥当的两个词语"逝"、"讱"进行了重新的解释,认为"逝"是"往";"讱"是"语言谨慎"。本文主要通过考其本源,借助字典辞书的帮助,并且比较其在其他文献中所用的意思,综合各种方法,希望求得更加贴切的解释。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2016,(13)
<正>《鸿门宴》节选自《史记·项羽本纪》,是普通高中语文课本中的经典篇目。在写到沛公逃宴时有这么一句:"沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。"这句话该如何理解,令人疑惑。该句由"沛公则置车骑,脱身独骑""与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走""从郦山下,道芷阳间行"三部分构成,争论的焦点是第二部分的"与"字该如何解释,如果解作连词,前面的"独骑" 相似文献
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《语文世界(高中版)》2001,(Z1)
1.子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”。 2.子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与。” 3.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉 ?” 4.曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎 ?与朋友交而不信乎 ?传不可乎 ?” 5.颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔，虽欲从之，未由也已。” 6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋… 相似文献
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王保泰 《中学语文教学参考(初中生版)》1996,(7)
《论语》六则Ｅ课文题解】《论语》是记录孔子和地的弟子岳５亏的一创书，只２０袁。文中有孔子的谈话，各弟子问及美子相互间的谈论。内空涉及哲学、政治、经济、教胄、文学及ｏ身处世的道理，几乎无所不谈。是儒家思想最重要的著作。乐仅列为“ｔ经”之一（亡经：《诗》... 相似文献
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陇人 《语文世界(高中版)》2002,(4)
（一）曾子①曰：“吾日三省②吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传③不习乎？”（《学而》）【注释】①曾子：曾参（shēn），字子舆，孔子的弟子，小孔子４６岁。②省（xǐng）：检查反省。③传：老师传授的知识、学问。【翻译】曾子说：“我每天多次检查反省自己：为别人做事是否忠实呢？和朋友交往是否讲信用呢？对老师所传授的知识是否复习了呢？”★★★★★★（二）子曰：“岁寒①，然后知松柏之后凋②也。”（《子罕》）【注释】①岁寒：一年最寒冷的时节。②凋（diāo）：凋零，萎谢，草木的花叶脱落。松柏四季常青，经冬… 相似文献
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叶昌炽的《藏书纪事诗》开创性地以纪事诗形式记录我国五代到清末1100多位藏书家的故事。每首纪事诗下,都征引上自正史、下迄稗乘方志中有关藏书、刻书、校书、收书、抄书、读书的资料,中间还加上叶氏自己的考订,是一部包含古代古籍版本、目录、校勘、印刷等方面丰富史料的“诗史”性质的工具书。已故复旦大学中文系教授王欣夫先生,经数十年的积累又为叶书做了大量的纠谬补阙工作,增补了不少新材料,勘称叶书之功臣。1989年上海古籍出版社出版该书标点本,并附以王氏补正和索引,极便读者利用。笔者在编纂《苏州市志》有关书家篇章时,常备案头,每有所获,辄录以求征。兹录辨误两则,以求教于专家。 相似文献
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杨普罗 《乐山师范学院学报》2008,23(10):30-33
这里提供的三则小札对《论语》三处章句分别作了与习见不同的说解,具体讨论的是《子罕》“譬如为山”章,《乡党》“色斯举矣”章。《阳货》“为东周”章,所说对准确把握这几章的本来意思或有些助益。 相似文献
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倪晋波 《渭南师范学院学报》2008,23(6):3-6
学者对《史记·孔子世家》一文存在不少争议,要之有二：一是体例上,司马迁著孔子之传是挂靠“列传”还是入籍“世家”？二在内容上,太史公述孔子言行是尤多“妄言”还是别有“诗心”？孔子言行是否尤多妄言虚语。对于前者,古代学者有一个误解,即认为“世家体”在司马迁时代已是一种述史定例。司马迁实际上是因孔子“追修经述”以“拨乱反正”白于伟大历史实践才将其列人世家的。对于后者,古代学者只知其一,未明其二。太史公实际上是有意运用不实史料以揭示孔子一生“不用”的悲剧,以表达自己的悲孔惜圣之心。 相似文献
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《论语》是古代汉语的典范, 它的词汇对后代产生过巨大的影响。而同义词的丰富是语言丰富的一种反映,《论语》中的同义词不仅数量多而且基本上具备了当代同义词的类别, 对这些同义词进行分析可以加深对古汉语同义词的认识。 相似文献
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沈治钧 《洛阳师范学院学报》2009,28(6):6-10
受当时社会政治风气的影响,徐邦达作于1976年4月稍后的《贺新凉》以"迂儒"的"韦编脆绝"与"郑笺毛传"反衬《红楼梦》"字字珠玑串",合情合理。其中"郑笺毛传"与顾随《木兰花慢》中的"高密笺经"同指郑玄的《毛诗传笺》,但一贬一褒,用意迥然不同。周汝昌先生认为徐词"郑笺毛传"云云是"葩经文采寓研红",与顾词"异曲同工,相互辉映",即同为称赞《红楼梦新证》之作。这一论断是完全不能成立的。 相似文献
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由银雀山汉墓竹简整理小组重新编定的《银雀山汉墓竹简〔壹〕.孙膑兵法》自1985年9月出版刊行以来,各类研究纷纷以此为基础展开。本文就其手写释文及正式释文中的讹误之处进行辨正,以期益善底本,方便他人研究。 相似文献
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一．学习重点
文言实词的理解和从不同的角度对学习方法和学习态度的阐述
二．教学过程
（一）内容呈现
1．学生小声跟录音朗读,扫清文字障碍。 相似文献