马克思市民社会理论与中国社会建设

马克思对市民社会理论的研究是马克思主义发展过程中的一个重要环节。马克思“市民社会”理论建立在对黑格尔等前人理论批判的基础上,在马克思看来,市民社会的概念是一个历史的概念,“物质生产关系的总和”是市民社会的实质。市民社会决定国家,二者是既分离又相互统一的关系,人类社会超越市民社会和国家的时候,也是阶级和剥削消亡的时候。同时,市民社会的相关理论也对我国目前的社会建设具有重要影响和意义。     

论荀子思想中“王”、“圣”两个理论范畴

＂王＂、＂圣＂两个理论范畴是荀子思想体系的核心,荀子提出了＂王＂、＂圣＂这两个概念并对其不断完善,确立了两个概念的内涵,指出了二者对社会发展、国家强盛的意义,同时进一步阐明二者产生的条件,其中＂王＂、＂圣＂、＂平＂等概念是荀子思想的理论支点,对构建理想社会、培养国家管理精英、处理社会关系及利益公平分配提出了独创性的意见,较为完善地形成了国家与社会管理的思想体系,具有非常重要的借鉴意义。     

“历史唯物主义”国家观与“市民社会”国家观的比较——从马克思到葛兰西

国家问题是马克思和葛兰西理论研究的重要内容。其中,马克思从唯物史观的角度出发建立了＂历史唯物主义＂国家观;市民社会理论贯穿葛兰西国家观研究始终,故称其国家观为＂市民社会＂国家观。葛兰西＂市民社会＂国家观是对马克思的继承和发展,但二者又有所不同,区别在于国家的概念、国家的职能、国家的权力、国家的消亡等方面。葛兰西从市民社会的角度探讨国家问题,为全面认识和发展马克思的国家理论提供了重要借鉴和有益参考,但受其理论缺陷的限制,未能从根本上超越马克思的国家观。     

马克思与诺斯：社会主义经济制度研究中的融通

理论界过去在马克思制度理论与诺斯制度理论的比较中,侧重二者的差异研究,往往把二者对立起来。实际上,尽管他们研究主题的差异决定二者的侧重点不同,但是从社会主义经济制度研究视野出发,可以发现二者在方法论和研究基础上存在着融通的必要性。第一,研究方法论融通的必要性。在社会主义经济制度变迁研究中,马克思和诺斯都注重制度分析方法、历史分析方法和现实分析方法。第二,研究基础融通的必要性。产权、国家和意识形态是诺斯制度理论的3块基石,而马克思的分析框架之所以在详细描述长期变迁的各种现存理论中最有说服力,正是因为它包括了制度、产权、国家和意识形态。马克思着重分析社会基本制度和经济发展的宏观性、长期性,诺斯着重研究在现存制度前提下的制度、组织结构及其效率问题,补充和完善了马克思制度变迁理论的实证性分析框架．使制度变迁理论更接近现实。     

谈厂长经理和企业家的区别

企业家是近代商品经济的概念。是市场经济的发展、生产社会化程度的提高、社会经济职能专门化、经营权和所有权相分离的产物。是具有冒险精神和创新气概的生产要素的组织者。是具有一定素质和能力的独立自主的经营者。而厂长、经理是职员,是一种职位,是战略的执行者。在我国现行的国有企业人事制度中它甚至是国家行政干部的一种类型。正确理解二者的概念,具有一定的理论和实践意义。     

墨子和霍布斯国家理论的批判对比及现当代启示

墨子和霍布斯在中西政治学领域有着一定的地位,他们分别是中西国家学说的代表人物。他们关于国家的理论在两个方面具有可比较性:其一是国家起源的因由,包括国家出现前的状态相似、建立国家途径类同、国家起源动力差别;其二是国家衰落的原因,包括:国家衰落诱因的相似和致因的区别。从整体上审视二者异同,既可以鉴别中西方世界的国家概念差异,又可以为认识当今世界民族国家的新发展与新问题提供一个新视角。     

新民主主义社会论与社会主义初级阶段论之比较

新民主主义社会论与社会主义初级阶段论理论所面临的历史课题是相同的,即都力求实现中国从落后的农业国向先进的工业国的转化,实现发达资本主义国家已完成的国家的工业、农业的现代化和组织的社会化。但二者在理论提出的背景和与实践的先后顺序上、成熟程度、具体内容及适用范围等方面又存在着较大的差异。     

农村职业教育促进农民社会流动的理性思考

农村职业教育和农民社会流动关系到当前国家战略发展需要考虑的重要问题。农村职业教育概念与农民社会流动概念的解析是研究二者关系的重要理论基础。农民理性的研究和农村职业教育回应农民理性的可能性分析证明了农村职业教育能够促进农民的社会流动。农村职业教育通过力促务农人员向新型农民转变,鼓励进城务工人员实现非农就业,指导返乡农民工向农民企业家转型等途径促进农民社会流动。     

思想政治教育与德育之比较及其理论与现实意义

长期以来,相当多的人对“思想政治教育”与“德育”这两个概念认识不够明晰,使用上出现混乱和失范的现象。这不仅削弱了两种教育的针对性和实效性,也不利于二者的学科建设和理论研究。厘清二者的概念,研究二者的异同,既是理论研究中亟需解决的一项基础工作,又能有效指导今后的教育实践。经过比较研究发现,思想政治教育与德育在理论基础与教育特性上具有诸多类同之处,在概念的内涵与外延,教育的对象、内容及价值和功能诸方面却存在着较大的差异。     

基于政策文本的继续教育及相关术语演变解析

在新时代发展背景下,继续教育实践领域不断发展,研究范畴不断扩大,继续教育的概念也在不断深化和拓展。在党和国家发布的一系列政策文本中,继续教育已成为提升国家核心竞争力、建设创新型国家、构建学习型社会重大发展战略。从继续教育的概念出发,以政策文本为线索,追溯我国继续教育概念的演变,梳理其发展脉络,为探寻新时代继续教育的发展定位提供有益的思考。从实践内容上看,继续教育与成人教育既是我国教育实践上不同历史阶段教育体系构成的不同表述,也是二者随时代发展而不断吸纳和融合多种教育思潮后的产物。终身教育、终身学习和构建学习型社会等多种理论思潮的融入,赋予继续教育不断深化和拓展的动态发展特征。     

道德理论的两种进路——“善良意志”与“良知”概念比较

善良意志与良知是康德和王阳明道德哲学理论中两个至关重要的概念，虽然二者在理论形态和表达方式上都存在着较大的差别，但究其本源，二者都是对于“善”的知识的某种探讨，通过分析二者的概念来源以及实现途径，或可发现二者在道德建构上的相似性和某种理论上的借鉴意义。     

贝克的自反性现代性与吉登斯的反思性现代性

反思性现代性与自反性现代性是对现代社会转型具有较强解释力的两个概念,但是在翻译和使用二者时存在着误解和混用的状况。这两个概念是吉登斯和贝克两位社会学家分别从反思性和自反性对现代性进行的考察,二者虽联系紧密,却有不同层次上的内涵。具体来说,二者在是否具有反思意涵、背后的理论范式和对未来社会的认知态度方面的观点是相异的,而对现代性后果的看法是一致的。现代性的自反性和反思性是一个互补的过程,正是在自反性与反思性的碰撞中,现代社会步履蹒跚地前进。     

国外社会建设理论述评

国外的学界虽然不太常用“社会建设理论”这种提法,但在其政治学、经济学等学科尤其是社会学中包含了十分丰富的关于社会建设的思想。我们可以把这些思想综述为如下方面:一“、国家—社会”理论中的市民社会建设国外关于社会建设的思想首先包含在有关国家与社会的关系的理论中,即所谓的“国家—社会”理论。作为西方学界广泛使用的一个研究模式,这种理论强调的是社会与国家相对的二元性质,关注的是那些不能与国家混淆或不能被国家淹没的社会生活领域,即市民社会。所以它又称“市民社会理论”。“市民社会”这个概念可追溯到著名思想家洛克、…     

职业态度与职业能力的关系之辨——基于文化价值观视域下的审思

关于职业态度与职业能力的概念及二者究竟孰重孰轻、关系如何,目前还没有达成共识。从文化价值观的视角来看,在不同国家和民族,不同历史时期对职业态度与职业能力的侧重有所不同,但这些差异并不是绝对的、不可跨越的,而是在具体的情景中有着相互的交叉和渗透。随着社会的不断发展,人们对职业态度与职业能力的认识终将达到统一。     

公民概念与公民身份理论——兼及中国公民身份问题的思考

公民概念出现在古希腊古罗马时期,直到20世纪初期,公民概念开始在中国出现和传播。公民身份理论是一种研究作为国家正式成员的个体与国家、社会之间关系的重要政治理论与社会理论。就其历史发展脉络来看,形成两大流派,也称两种理论传统：一是公民共和主义理论;一是自由主义的公民身份理论。20世纪40年代以后,国外的公民身份问题的研究进入一个新阶段,特别是在1990年代以后出现了一个研究的高峰。公民身份问题已经成为我国政治理论及社会理论中一个亟待展开深入讨论的基础领域。     

对若干教育术语的再认识

教育在不断地发展,对教育的看法也在不断地更新。我们通常所使用的一些教育术语,在不同的国家社会、在不同的历史时期、在不同的文化背景、在不同的语言情境中,其含义有很大的差异。该文主要对一些常用的教育术语如教育、教育理论、课程论、教育哲学、教育思潮等概念进行了比较和分析。从教育是一种社会现象,到教育是一种人权;从教育理论的建立,到课程论的扩展;从教育哲学的思考,到教育思潮的涌现,我们可以看到,这些教育术语已不再是我们以前所认识的概念。     

市民社会与政治国家的统一——黑格尔市民社会理论对和谐社会建构的启示

在黑格尔的政治哲学中,市民社会的理论占据着重要的位置。这一理论不仅对后世的政治思想产生了深远的影响,而且对今天我们建设社会主义和谐社会有着重要的借鉴意义。黑格尔在建构国家与社会的关系模式上,强调了国家的绝对性和至高无上的地位,承认并保证了市民社会的特殊性;但更重要的是实现二者的统一,即实现普遍性与特殊性的统一。     

邓小平对马克思东方社会理论的继承和发展

马克思的东方社会理论是相对于西方发达资本主义国家社会主义革命理论而言的, 它着眼于经济文化比较落后的国家如何实现社会主义;邓小平建设具有中国特色社会主义理论则 着眼于确立社会主义制度后的中国如何巩固和发展社会主义,二者一脉相承。邓小平不仅继承而 且丰富和发展了马克思的东方社会理论。     

中西方社会发展理论研究的不同路径与共同意蕴

社会发展理论是人类运用概念和逻辑认识把握社会使其服务人类自身的一种意识形态,其内涵有广义和狭义之分。现当代西方和中国对社会发展理论的探讨经历着完全不同的研究路径：前者由分析到综合、由个别到一般;后者却在发生着从综合到分析、从一般到个别的理论转型。但二者又展示出共同的意蕴：对社会发展的研究既不能以本体论的方式单纯追求其抽...     

教育理论与教育实践关系之探微

教育理论与教育实践的关系是教育学的一个重要命题,对这两个概念进行界定是明确其关系的第一步。本文在对现有研究进行梳理之后发现,教育理论与教育实践之间存在着脱离、指导和依存这三种关系,从教育理论与实践的文化差异、本质差异以及实施主体差异的角度可以寻找到二者关系存在问题的原因及相应的解决策略。