试析《红楼梦》中贾瑞的悲剧性

《红楼梦》是彻头彻尾的悲剧,书中每个人物都具有悲剧性,既有家庭、社会、礼教造成的社会悲剧,也有人物性格造成的性格悲剧,还有人始终不能摆脱的命运悲剧,更有人性的缺陷、弱点造成的人性悲剧,而贾瑞就是社会悲剧、性格悲剧、命运悲剧以及人性悲剧的典型代表。     

走向毁灭的女性——老舍小说女性命运探寻

老舍的小说创作以独特的艺术风格享誉世界,其女性形象的描写,或逆来顺受,或有所追求与憧憬,或想保持一点人的尊严而做的种种努力,最终几乎无一例外地走向了毁灭。小说通过描写那些善良女性的毁灭,从而达到对社会存在进行批判性认识和否定性评价的目的。老舍这样的命题,更充分地表现出老舍思想的独创性与深刻性。     

悲剧女性抗争与毁灭之崇高美——以朱丽叶和蘩漪为例

悲剧与崇高是紧密相连的。悲剧美感的获得是来自于对人的精神力量的理解和崇敬。本文试从悲剧崇高美感的角度出发,分析《罗密欧与朱丽叶》中朱丽叶和《雷雨》中的蘩漪这两位悲剧女性的抗争与毁灭之崇高美。朱丽叶和蘩漪都具有鲜明的个性,她们追求自我幸福,冲破传统世俗,正面与不可抗拒的灾难与厄运直接冲突,进行尖锐的对抗,对抗的高潮以死亡为结局。她们的死亡是抗争、拼搏后的死亡,使我们感到人类精神的伟大和崇高。但由于文化和时代特征的不同,这两位悲剧女性的抗争形式与毁灭程度都存在一定的差异。     

欲望与毁灭——解读《白鲸》中“披谷德号”的沉没

《白鲸》是19世纪美国著名小说家赫尔曼·梅尔维尔的主要作品之一。自问世以来深受评论界的关注,其蕴含的深刻内涵和现实意义一直以来都是人们研究的热点。本文通过对小说中捕鲸船披谷德号的悲剧成因进行分析,阐述人性在这一悲剧中扮演的角色。对这一悲剧分析,可以帮助我们在经济高速发展的当代社会正确对待自身的欲望,处理好欲望与人自身的关系。     

自我毁灭与自我救赎——论铁凝《大浴女》的人物书写策略

《大浴女》采用了一种独特的人物叙事策略,作家调动女性自我的认知和体验,叩探女性隐秘的心灵。主人公唐菲和尹小跳的成长历程和人生命运,昭示了女性成长道路和寻求独立的艰难进程;女性只有不断自我反思、自我觉醒、自我超越,才能获得灵魂的救赎与重生,否则难免走向毁灭。     

竞争与合作：足球运动中核心球员领导力提升的偶然与必然

足球运动被誉称为当今天下第一运动,它集对抗性、观赏性、悬疑性、商业性于一体,在全世界拥有最多的球迷、爱好者和赞助商等,其比赛的胜负往往能产生巨大的影响力。而一支球队的核心球员往往左右着比赛的看点,掣肘着门票的价格,决定着胜负的悬念,通常被冠以比赛制胜的灵魂,危急时刻场上的教练、带领队伍力挽狂澜的领导,球队商业运作的名片等。由此可见核心球员的领导力是带领队伍走向成功、发展壮大的重要保障。运用协同学的思想和方法对核心球员领导力的提升展开探讨,探寻一种以竞争与合作为双重推动力,建立在偶然与必然的相互作用之上的领导力提升之路。     

人道主义的悲剧与悲剧性的人道主义——理解海德格尔纳粹事件的悲剧境域

海德格尔的纳粹事件是研究其思想的一个不可忽视的切入点,只有进入到海德格尔从尼采那里所继承的悲剧境域之中,才能真正领会他对纳粹所造成的人道主义悲剧的独特理解,才可以更好地解释海德格尔在纳粹政权兴衰过程中所做出的"决断"。同时,这种分析有助于理解与他战争前后对纳粹态度"转变"几乎同步的"纯哲学"方面的"转向",理解他反对传统人道主义和现代性的精髓和思路,真正从其政治迷失中获得某种借鉴。     

浅议古希腊悲剧中人与命运的抗争——从《俄狄浦斯王》看索福克勒斯的神赋人权观

古希腊著名戏剧家索福克勒斯的《俄狄浦斯王》被看作是"命运悲剧"的代表之作,堪称为一部完美的悲剧。本文通过对这部悲剧中以人与命运抗争为主题的分析,试图解读古希腊悲剧中对人和命运的描写的积极意义及其局限性。     

此中甘苦谁心知——析鲁迅与朱安的旧式婚姻

鲁迅与朱安女士的旧式婚姻,对其思想、创作影响很大,特别是在推动他对封建思想、封建礼教的反动本质认识上起了很大作用。这一婚姻悲剧的形成,有特定的社会背景、时代原因以及家庭和个人的原因。     

放纵背后的痛苦与怀疑——元杂剧中之男性隐秘的心灵悲剧

元杂剧中,我们通常看到的都是一些大团圆的喜剧,但其实,在这些表面的笑声的背后,却蕴含着元代文人心灵的创痛.在爱情上,他们抱得美人归的愿望难免成空;在仕途上,他们进阶无望,沉沦于下僚,郁郁不得志.     

幻灭的爱情——解读《战争与和平》中安德烈的情感矛盾

列夫·托尔斯泰在小说《战争与和平》中,通过描述安德烈的情感矛盾及其悲剧性的人生结局,反映出安德烈探索人生真理过程中的内心矛盾与迷茫.他与妻子丽莎的婚姻悲剧显示出深植于其内心深处的爱情与事业的矛盾;他与情人娜塔莎的爱情悲剧则显示出他渴望美好爱情以及回归现实的理想的落空.安德烈的人生悲剧同时也寄寓了托尔斯泰本人的思想历程及...     

连理枝与如意树——试论中印文学中爱情悲剧的幻想解决

由关注“悲剧以后如何”而产生出中、印文学中独特的爱情悲剧“幻想”解决方式,这一解决方式在悲剧文学中有它的象征符号,在中国是“连理枝”,在印度是“如意树”。作为可以操作的“非语言的语言”。它们曾长期、广泛地出现在两国文学中,并且有许多符号变体,从而形成象征符号系列,不管悲剧故事如何多样,其符号内涵的观念结构是相似的。从比较文学的角度出发,可以见出隐藏在“连理枝”和“如意树”后面的中、印文学爱情悲剧所含蕴的审美意识、文学思维、道德伦理以及哲学观念的许多共同点。     

幻想在现实中的破灭——分析《包法利夫人》中爱玛的悲剧成因

通过对世界文学经典《包法利夫人》中爱玛情感生活和悲剧命运的分析,从幻想与现实的冲撞、对幻想世界的追求以及幻想的破灭三个阶段,剖析了爱玛悲剧命运的成因。     

无奈与反抗——论《水浒传》中潘金莲的悲剧命运

中国古典文学的艺术形象多是扁平性格的,而且过分夸张,在《水浒传》中,潘金莲的符号就是淫妇,而站在社会的历史的角度来看,潘金莲其实是一个悲剧的角色,那么,潘金莲的悲剧命运是怎样一步步形成的,造成她命运悲剧的原因是什么。从容姿美好,出身低贱;反抗大户,被嫁武大;钟情武松,无情被拒;偶遇西门庆,终成悲剧四个方面论述了潘金莲悲剧命运的一步步生成;从内因:反抗的性格和外因:封建制度社会文化的压迫两个方面分析了潘金莲悲剧命运形成的原因。     

阳光下的泡沫——路遥的人生经历与其作品中虚构童话和现实悲剧的内在联系

路遥作品中存在着大量的童话色彩,主人公出身贫寒,却有着帅气的外表,出众的才华,以及幸运的经历,给了读者一个个童话般的美好世界。但是我们也不难发现大多数作品中死亡和分手常是最终的结局。笔者认为,这种悲剧童话的构成有着深刻的根源,它与作者的生活经历有着密切的联系,并有较为深刻的文学意义和社会内涵。     

“有罪的喜悦”与“无罪的痛苦”——从女性、妻性、母性的角色冲突谈安娜悲剧的必然性

任何一个完整的女人,总要扮演女性、妻性、母性等三种角色。当这三种角色相互协调时,就会让女人感到满足和幸福;反之,当这三种角色相互发生冲突时,就会让女人感到不满和不幸,甚至导致悲剧。列夫.托尔斯泰《安娜·卡列宁娜》中的安娜就是典型的例证。试从安娜所扮演的女性、妻性、母性之间的角色冲突这一视角来分析安娜悲剧的必然性。     

外在行为趋同，内质思想分野——《夜宴》与《哈姆莱特》中王子复仇的比较

中国大型古装电影《夜宴》是对莎士比亚戏剧《哈姆莱特》的成功改编。两部剧的相似情节均为叔父受情欲和权欲指使以剧毒弑兄篡夺王位,娶兄嫂立为王后发生乱伦。年轻的王子身陷危难为父报仇的坎坷经历。然而,地域不同,民族不同,所处的环境不同,性格不同等诸多因素,使看似相同的王子复仇主题,蕴含了各自不同的思想内质。电影《夜宴》在借鉴《哈姆莱特》王子复仇剧情的同时突显了自己的新意和民族特色,塑造出了不同于哈姆莱特的中国式王子。     

武术与《孙子兵法》相通性的探究——以番子拳为例

采用文献资料、专家访谈、逻辑分析等研究方法,对番子拳战术思想与《孙子兵法》的谋略计策在"兵之情主速"、"避实击虚"、"主于搏人"、"致人而不致于人"、"先发制人"等方面的相似和相通性进行分析,欲构建和完善武术的技战术与《孙子兵法》的谋略计策相通性的研究理论。     

试析在高等院校学生中实施团体心理辅导的可能性与可行性

团体心理辅导作为心理健康教育的一种新方式,有其自身的特色与优势。正确认识及运用团体心理辅导,有助于增强当代大学生心理健康教育的科学性及实效性。此篇论文从团体心理辅导的内涵、特征及内容出发,重点论述了团体心理辅导的可能及其可行性。     

难以跨越的地平线——论《方舟》与《在同一地平线上》的女性书写

经过十七年和文革的沉寂,女性主义文学终于在1980年代重新"浮出历史地表",一批年轻有为的女作家迈出了为女性争取平等与权利的第一步。1980年代初两位具有代表性的女作家张洁、张辛欣的女性主义小说《方舟》和《在同一地平线上》,分别对当下女性的处境进行了深刻的分析与思考,并积极探寻解决问题的出路。虽然两人的努力最终未获得成功,但她们勇开先河的魄力和探索的力度都为之后的女性创作奠定了深厚的基础,成为新时期女性文学重要的组成部分。