中国当代文学艺术风格的传承、变异与时代特色

中国当代文学的艺术风格就是中华民族文学的当代风格。任何一个民族的文学风格都在变化、发展,没有变化就没有发展;任何一个时代的文学风格都应继承、创造,没有继承便没有创造。民族性─—时代性,这是测量中国当代文学风格传承、变异轨迹的横坐标和纵坐标。 中国文学在上世纪中叶开始发生了一次空前苦痛而剧烈的大裂变。那时,以其“超稳态结构”持续二千数百年的中国封建社会,闭关自守的国门被殖民主义的坚船利炮一轰而破。然而被轰破的不仅是国门,还有那一度光辉灿烂而又自给自足的古代文化（文学）体系,以及它那同样“超稳态结构…     

中国现当代文学中的忧患意识

在中国文学发展中,忧患意识始终贯穿其中。到现当代文学中忧患意识并没有断流而是得到了一定程度的继承和发展,而且表现的内容也得到了拓展。中国现当代文学包涵的内容和意蕴丰富而深厚,沉郁而感人。对中国现当代文学的忧患意识进行审美阐释,是十分有意义和有价值的。     

深化当代文学史的研究

与时代偕行的中国当代文学,在经历了近半个世纪的风云变幻、艰难跋涉之后,以它产生的一批批作家和作品,以它多姿多采的风格和神韵,以它拥有的众多读者群,显示其特有的辉煌,引起世人的瞩目。 作为一个整体,中国当代文学包括着当代大陆文学、台湾文学、香港文学、澳门文学;从广泛的涵义来说,也包含当代海外华文文学。它们都是中国母体文化和文学的承续,都是在“五四”新文学的     

大陆新武侠小说崛起之我见

大陆新武侠小说的崛起在中国当代文学的发展历程上是一个极为重要的文学现象，蕴含着重大的多方面的文学意义和价值。它是港台新武侠小说的继承、发展和创新，是对传统的雅俗观念的强烈冲击和微妙消解，也为当代文学如何在困境中发展带来诸多有益的启示。     

从周作人的《平民文学》和"新写实小说"说起——关于"平民意识"回归问题的思考

从周作人发表《平民文学》到新写实小说的兴起,这不仅是中国现当代文学发展的过程,更是一种"平民意识"的继承和延续;"平民意识"是20世纪中国文学当中最简单也是最复杂的一种意识形态,因为它的能动性,所以不能固执的概括.而且,任何概括都是一种遮蔽.对"平民意识"的重新认识和探索,不仅可以建构起现代与当代文学的桥梁,更能增强我们对现代社会中人性问题的一些思考.     

满世界都开放着中华活字——从教学角度谈中国现代文学与世华文学的互补性

论文从教学角度,谈同济大学中文系中国现当代文学课程,近几年来不但尝试打通大陆与台、港、澳,也尝试着打通中国与世界,尤其尝试着用比较的方法,沟通整个华文文学从题材、风格到价值的联系,以试图复活中国现当代文学和世界华文文学的历史与现实,并从一切可能性上找到形式与精神的互补,以寻找和创造前所未有的大华文文学时代。     

论六十年文学意识的演变与回归

新时期文学继承了五四传统,完成了与五四文学的认同或对接.这就是说,以高扬民主,直面人生,张扬个性的五四文学,兜了一个长达六十年的大圈子,又回到它原来的的出发点.——当然,它不是在一个平面上转圈而是更高层次的回归.本文主要以文学的主题意识为追踪目标,描画出它在六十年中的变化轨迹.它虽然曲折往复,纵横交错,但却脉络清晰,浑然一体,体现了文学自身发展的规律性和文学意识结构的整体性.由此,导发了作者对中国现、当代文学课程设置的再思考:把现在通行的中国现、当代文学课重新划分,以党的三中全会为上下限.以后称当代文学.以前至五四称“六十年文学”,这篇文章,也可以说是为《六十年文学史》的构想而写.     

我国现当代文学的发展

为了方便从整体上把握中国文学的发展脉络,中国文学的发展大致可以分为若干阶段。探索中国现当代文学发展史,是所有文学工作者肩负的历史使命。在对中国现当代文学发展理性认识的基础上,才能更好把握中国文学的发展方向以及研究方向。基于此,从介绍中国现当代文学的阶段性特点入手,提出中国现当代文学的具体发展变化。     

文学传媒研究的意义与方法

文学史是作者、作品、读者的三位一体，批评家与文学史家只是占少数比例的、专业的读者群，作者本身同样需要阅读作品，忽视其中的任何一个环节都不能算是健全的文学史。但是在对中国当代文学（一般是指称1949年以来的大陆文学）的批评与研究中，因袭了传统的文学史观念，一直偏重对思潮演变的审视和对作家作品的解读，即将文学史理解成了作家作品的罗列史，忽略了文学的功能史与作用史，忽略了文学是作家、作品和读者三者共同创造的产物，忽略了读者（包括批评家、学者、翻译家、编辑、文艺记者、文艺官员等专业读者）在文学史上的功绩。通过考察传媒文化对当代文学的深层影响，从传播接受的角度重建中国当代文学史，探寻文学的传播接受对文学的外部环境的重塑以及对文学的内部规律的渗透。     

与时代同行的当代中国文学60年

与时代同行的当代中国文学60年,走过一条崎岖发展的道路。如何评价当代中国文学,历来都有不同看法。从宏观的视角评述中国当代文学60年,当代文学在整体上取得的成就是辉煌的,是超过现代文学的。中国当代文学要积极面对全球化的挑战,需要强化三种意识：反思意识、精品意识、原创意识。要以反思的精神总结当代中国文学发展的经验教训,构建一个更加适应文学发展的生态环境,创作出具有深刻思想内涵和审美价值的文学精品,以适应变革时代的要求,满足人民的需要。     

苏联“解冻文学”的特征及其得与失初探

文学的发展往往受到社会历史条件的制约。重大的历史变化,总要事先在文学中显示出预兆;而重大的历史变化之后,则更是余波荡漾,在文学中不断地得到回响。苏联文学的发展更是如此,可以说,苏联文学的每一根神经都和苏联政治、经济的变化紧密相连。“在世界上,任何一个国家都没有象苏联那样重视文学,给予文学和作家那么多的奖励和荣誉,同时,也没有任何一个国家对文学和作家这样关注,以致控制过严,造成苏联文学的某种畸形状况:一方面是举世瞩目的辉煌成就,一方面又存在着对艺术规律的粗暴践踏,     

论新疆兵团文学及其教学

一部当代文学史,实质上是由区域文学史构成,某些区域文学发展较好,辐射开来即成主流文学。新疆兵团文学因体制因素,存在组织规训与自由创作的矛盾,发展受到制约,但也并非乏善可陈。在新疆兵团高校,新疆兵团文学应该成为"中国当代文学"教学的重要内容,既可丰富"中国当代文学"的教学内容,也可继承与弘扬兵团精神,发挥新疆兵团文学在兵团文化建设中的优势作用。     

试论中国当代“股市文学”

中国当代股市文学随着中国股市的产生而产生,发展而发展,正是这种种新的文学形态的不断涌现日益丰富着当代文学的发展繁荣。股市文学作为一种新的文学形态,既不能离开特定经济形态的规约,又不能脱离文学自身发展的独特规律,只有在继承中有所创新,才能真正实现中国当代股市文学的健康发展。     

关于中国当代文学教学的思考

中国当代文学是中国 2 0世纪文学整体发展过程中的一个阶段 ,一般特指 1 949年以后的中国大陆文学。由于中国当代文学是正在发展、变化的学科 ,对这门课程的研究、教学和教材编写也呈现出难以把握的情况。笔者就教学问题作如下探讨。一、正确评价中国当代文学的成就 ,适当增加课时比重一般的高校文科本科专业对中国当代文学课教学时间的安排 ,只相当于现代文学的 3/ 4时间 ,大约 70课时。这与本课的教学内容和其在中文专业课程中的地位是不相符的。中国当代文学的脚步已经走到跨世纪的今天。半个世纪以来 ,中国当代文学虽然在“左”思潮的干…     

从《源氏物语》看中日文学

日本古代文学的最大特点是受中国古代文学的影响全面而深刻。这种影响,首先使日本人创造了一个体裁丰富、风格多样,随中国古代文学风格的演进而不断发展、变化的汉文学系统。所谓奉汉文学,就是指日本人直接用中文创作的诗词文赋等文学作品,它与日本人用目文创作的文学共同构成了日本文学的两个支脉。本文以《源氏物语》为例,对中日文学加以对比研究。     

试论中学当代文学的教育

中国当代文学在改革开放后发生了重大艺术变革,在整个新时期由复兴而繁荣,获得了巨大的发展,文学创造的质量和速度得到提升,各类文体尤其是小说和散文,名篇层出不穷。同时,由国家实行的语文课程改革也为当代文学盛况提供了展示的舞台,当代文学在近年来的各种版本的中学语文教材和语文高考试卷中得到相应的反映,中学语文教育将一个繁荣的当代文学时代和它炫目的创造成果传承下去。     

拉美现当代文学的整体意识与创新意识

二十世纪拉丁美洲现当代文学的基本特征 ,是它的整体意识与创新意识。继承古印第安文学的现实主义传统 ,表达反帝反殖反独裁的共同主题以及拉美作家的群体意识是其整体意识的标识。拉美文学经历了由依附、模仿到独立的道路 ,正确处理文学的批判与继承、扬弃与创造的关系 ,坚持拉美文学整体性与多样性的结合 ,坚持文学的不断创新     

传统文化是民族文学之根

文学的现代发展离不开对民族文学传统的批判继承.中国一百多年来的文学发展,总是强调向外来文化学习,忽视甚至否定民族文化传统,因而造成中国现当代文学创作的两大弊端:一是西化倾向严重,二是缺乏鲜明的民族特色.因此,我们应当重视对民族传统文论及当今创作实践的研究,使中国文论体系具有鲜明的中国民族特色,又有其鲜活的现实生命力.用具有强大生命力的理论作指导,才能使中国当代文学健康发展,真正攀登现今时代世界文学的巅峰.     

宁夏师范学院自治区重点学科介绍中国现当代文学

正中国现当代文学关注20世纪初迄今发生在中国的文学活动,统揽近百年的发展历史,分析文学现象、作家作品、文学思潮、文学传播及其折射的文化社会心理。30多年来,中国现当代文学的研究发生了很大变化,本学科力图运用中国现当代文学研究的新成果、新方法,以新的文学史观、教学理念重新诠释屮国现当代文学的内容与历史经验,打破原有文学史格局。同时顾及教材的稳定性和知识点分布的全面性、系统性,注意与高     

文学体制与当代作家的思想改造

20世纪40、50年代是中国文学的转折时代,从文学观念到文学形式都发生了巨大的变化,其中文学体制的改变与建立是中国文学能成为“当代”的重要标志。它有效地实现了当代社会与文学的互动,促使文学作家、作品和读者发生了相应的变化。本文就当代文学体制之下作家的思想改造问题展开讨论,说明文学体制与作家身份之间所发生的同一性与差异性矛盾,促使作家形成新型的主体认知与行为方式,从而制约着中国当代文学的生产方式。