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相似文献
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1.
楚建锋  李照山 《精武》2006,(7):39-39
所谓功态养生法,就是在一定的环境中、无时无刻不将自身置于功中状态。那么,什么是功态呢?功态是多种养生功所追求的一种最高境界。由于功态是这些养生法的高级阶段,因此,修炼者必须经过相当过程后才能达到这个状态。而笔者所指的功态养生法,则是一种易学易练、人人可行的养生之法。  相似文献   

2.
大成拳养生桩法,是大成拳创始人王芗斋先生于晚年,综合了儒、释、道、医、拳五大派别气功的精华,结合自己多年练功经验创编的,是一门科学而有效的养生术。它是通过调节大脑神经,促进血液循环和新陈代谢,充分发挥人体的内在潜力,来达到预防与战胜疾病之目的。锻炼养生桩应掌握下面三个原则: 第一,姿式正确,达到要求。姿式是否正确,直接影响练功的效果。养生桩的姿式可分为卧、坐、站、走四大类,每一类又包括几种不同姿式,总计大约有三十余种。尽管姿式的种类很多,但对于每一种姿式的原则要求是相同的,如不管练哪种桩法,都必须做到头直、目正、身端、气静以及胸虚腹实,虚灵挺拔,舒适均整等要求。  相似文献   

3.
大成拳桩功     
赵杰 《武当》2009,(11):21-21
练好大成拳,首先要从桩功练起。高楼万丈平地起,练武与盖楼一样,桩功是大成拳的基础功夫,非常重要,不得马虎。 一、浑元桩 练者先找一处空气清新的地方,立正站好,然后双足平行分开站立,腰脊正直,顶头竖项,下颏微收,舌抵上腭,鼻吸鼻呼,  相似文献   

4.
李照山  张毅弦 《精武》2004,(5):26-27
发力是大成拳“七妙法门”之一。任何形式的技击方法,都必须靠力的传递才得以实现。根据力的运行模式和打击效果,大成拳有整体力、穿透力、二争力、浑元力、螺旋力等。这些发力一般都是在定势或定态状况下进行训练。但在实际的推手或断手中,要求肢体能在各种非定态的情况下发力,就是随意态发力。此力的特征  相似文献   

5.
孙宏建  李照山 《武当》2006,(7):24-25
王芗斋先生强调:要知拳真髓,首由站桩起。大成拳之所以把桩功放在首位,就是因为站桩能获取技击所需要的力量体系,尤其是站技击桩,则可达到培养锻炼“内劲”之目的。  相似文献   

6.
7.
大成拳身法     
赵祯永  佟贵春 《精武》2006,(11):11-13
身法是武术中的一个重要组成部分,与拳法、掌法、腿法、脚法等相比,身法之重要性应列于首位。身法二字应如何解释?按一般说法,身者,乃人之整个躯体或指头颈以下部分。但从武术角度讲,却有所不同,身法之“身”应指除去四肢以外的部分,即躯干加上头颈。法者,指的是运动的规律及法则。大成拳对身法的训练与应用有独特的见解:  相似文献   

8.
质疑大成拳     
大成拳,一听这个颇有些豪气的名称,再看看习练者趋之若鹜,就很容易让人有此拳的确厉害的感觉。是的,听师傅们说:王老祖师创出这门拳后,打败了国内所有高手,甚至还有一些日本等国外高手。其中有个  相似文献   

9.
大成拳精义     
王芗斋 《武当》2006,(1):22-24
一、总则 1、以形为体,以意为用,以静为和。2、以声取意,以意象形,形随意转,意自形生,式随意从,力由意发。3、松即是紧,紧即是松,松紧紧松勿过正;实即是虚,虚即是实,实虚虚实,得其平;动即是静,静即是动,动静静动互根用;顾即是打,打即是顾,发手便是处。4、静中求动, 动中求静,动中不动动有静,静中  相似文献   

10.
大成拳夺位     
赵祯永  佟贵春 《精武》2006,(11):16-17
夺位是大成拳独特的攻击手段,如能正确运用,则会产生强大的杀伤力。夺位,若从字面上讲,是说在实战搏击中,我突然进步,站到对方站立的位置上,或以一足跨越对方重心,将对方挤出。从实质方面讲,夺位决不仅仅是身形的硬进,更重要的是意念与力量对于障碍(指敌方)的强行突破,是精神上的强行超越。因此,运用夺位法不仅需要有灵活多变的步法与身法,更须有笃实的功力、整体配合的能力和勇往直前、毫不畏缩的大无畏精神。夺位法很少单独运用,总是与其它  相似文献   

11.
质疑大成拳     
晓苏 《武当》2010,(9):31-32
听师傅们讲,他们是听他们师傅说的:“王老祖师创出咱们这门拳后,打败了国内所有高手,还有一些日本等国外高手。其中有个泰拳王,一拳打来,祖师爷轻松挥臂一挡,那个泰拳王一下飞了出去,胳膊也断了。  相似文献   

12.
大成拳劲力     
李康 《武当》2003,(12):36-38
王芗斋先生搭手飞人的神技,张恩桐先生一触即发的功夫,常志朗先生“身上四把刀”,王选杰先生劲吐人跌,李荣玉先生发力如车撞,均得益于大成拳的劲力。 一、大成拳劲力之特点 大成拳劲力的主要特点可概括为冷、脆、快、重(透)、无断续、无方向、具体、受阻才发等八点。 冷。指发力非常突然,但绝非  相似文献   

13.
答疑大成拳     
李照山 《精武》2004,(10):46-47
常有来自全国各地的习武者,以书信、电话、电子邮件等方式,向笔者提出大成拳方面的问题。笔者择其所要,加以整理,权作答疑,愿对大家有所帮助。 1.李老师,您所传授的大成拳里有"筋骨训练"吗?是在什么功法里?很多武友对我说,有"筋骨训练"才是大成拳的真传,是这样的吗?  相似文献   

14.
大成拳形意     
李康  李健 《武当》2003,(12):31-31
一、形与意 大成拳的锻炼包括了形、神、意、气、力等方面的系统训练。它不拘泥于一招一式的演习和套路的串联,而注重自身良能(先天)的发掘和运动能力(后天)的培养。 所以,每位大成拳演练者、探索者,都要切实注意体认练习的过程,不要只盯着结果。 形与意是这个过程中的主要  相似文献   

15.
赵祯永  佟贵春 《精武》2006,(11):8-10
搏击间架,指的是在实战过程中拳手们所使用的基本架势。间架,不同于某些拳种的“套路”。套路是由一连串不断变换的拳势动作所组成的拳势系列。间架不同于某些拳种的“走趟子”。走趟子是将几个招式结合步法在进退中演练,以达到掌握某些技击手法的目的。间架不同于某些拳种所说的“做门户”。做门户,是指在交手之前所摆的架势,与实战过程无大关系。间架不同于某些拳种的“起势”。起势是指冠之于套路之前的第一个动作。间架也不同于某些拳种所用的“出门架子”。出门架子是指在交手前,一方或双方亮出自己本门惯用的拳架,使内行人一看便知他属于哪一门派。  相似文献   

16.
蔡占宇 《精武》2006,(11):53-53
铁塔一样健壮魁梧的身体,眉宇间透出习武之人常见的英毅气质——这就是德州大成拳名师王建民给人的第一印象。然而,习武20多年的王建民身上所体现出来的文化气息却多少出乎我之所料。  相似文献   

17.
大成拳歌要     
王芗斋 《精武》2006,(11):4-4
大成拳宗师王芗斋拳学造诣炉火纯青,拳术理论奥妙精深。他所著论文不多,但篇篇为经典之作,而《大成拳歌要》更是经典中的经典,虽文字简练,却内容颇丰,大至养生技击之总论,小至站桩试力之细谈,无一不涉及,实为学练者必读之教材。  相似文献   

18.
大成拳实作     
王红宇 《武当》2003,(12):32-33
很多人把实作断手视为寻常之举,更有人大谈某武术家在打斗中把对方的牙打掉了三五颗。其实,这在拳术层次中水平是相当低的,有功夫出拳接触对手体重能追出的人,被击中者后果是不堪设想的。 偶见双方因琐事在街头发生争斗,一方以拳掌抡击对方头部,对方亦不过口鼻出血而已。  相似文献   

19.
聂志刚 《武当》2003,(8):42-42
推手是大成拳的“七妙法门”之一,如果不进行这一环节的训练,就想具有较高层次的实作能力,显然是不可能的。 大成拳的推手较之八卦掌的推手和太极拳的推手,既有类似之处,又有不同所在。原则上讲,大成拳推手没有固定的招法和模式。但对于初学者来说,要想完全掌握大成拳推手的各个要领,又非一日之功。初  相似文献   

20.
李康  李健 《武当》2003,(12):11-12
常志朗先生是大成门中地位最特殊,最具代表性的人物之一,是后学走近王芗斋,研究大成拳所应了解的关键人物。 常先生家居京师,自幼与王芗斋先生为邻。常先生髫年好武,崇侠尚义,而北京武坛历来藏龙卧虎,能人辈出,武风浓郁,积淀出深厚的武术文化,这一环境无疑使常志朗感染甚深,饱受熏陶。  相似文献   

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