日本浮世绘与中国明清版画审美特征之比较

中国明清版画对日本浮世绘的孕育、发展有不可忽视的作用.但作为两个不同民族的传统艺术,它们又有着各自不同的风格特点和审美特征.从各自有代表性的流派及题材比较来看:浮世绘的风格华丽、优雅、明快,而明清版画质朴、自然、豪放;浮世绘的题材多为享乐主义的,而明清版画题材多为现实主义的:浮世绘的人物形象呈现出一种悲艳之美,而明清版画的人物秀隽婉丽.     

河南曲剧南阳流派印象——兼谈南阳市曲剧团的审美选择

长期以来,人们习惯把河南曲剧分为南阳、洛阳两大地域流派。随着曲剧流布地域的扩大,近年来,有关专家提出应有包括郑州流派在内的三大流派之说,相对科学地完善了曲剧艺术派系的划分。这三个地域派系,分别以南阳市曲剧团、洛阳市曲剧团和河南省曲剧团及郑州市曲剧团为代表,以三足鼎立之势,构筑起河南第二大剧种的艺术蓝天。     

宋词流派研究述略

宋词流派的划分问题是词学界长期论争而至今未尚圆满解决的一个基本理论问题，自从明代提出婉约、豪放之分后，不同的说法纷纷出现。宋词流派研究总的趋势是走向精细化．但在某些具体问题上，可能不会出现定于一尊之论。     

宋词流派划分问题述评

宋词流派是宋词研究中的一个热点领域。词学家热衷于对宋词整体划派归类并习惯于以流派的划分为基点进行其它方面的研究。对一代文学或一种文体的研究从这个角度切入，是很独特的。本文拟就历代学者关于宋词流派的划分方式及由此而产生的分歧和争鸣作一概括式的评述。     

木刻版画技法趣味性探讨

本文通过对目前在杭高校开展的木刻版画课程的调查,以及亲身教授木刻版画课程的经验总结,提出学习和了解木刻版画技法的意义,指出提高木刻版画技法趣味性在当前高校木刻版画课程教学普及中的重要作用,并对如何加强木刻版画趣味性进行了深入探讨。     

再论版画的平面

通过剖析版画的平面审美要求,确立版画的平面审美形式的形成要素,提出和讨论了版画创作在平面方面的形式与方向、技术与态度等问题,总结版画的平面是艺术本体语言形式的要求,是版画艺术发展的主方向。     

西方政治社会化理论流派述评

政治社会化理论作为一门影响较大的新型学科,很多学者都从不同的方面对其进行了探讨,但是也存在着不完善的地方,例如在政治社会化理论流派的划分上面就比较模糊。因此,在借鉴原有政治社会化理论知识的基础之上,可以把其分为以下几个流派：儿童政治社会化理论流派、政治社会化方式理论流派、群体社会化理论流派、政治心理视角的政治社会化理论流派、政治文化视角的政治社会化理论流派。     

川江船帮组织构成和川菜流派分帮演进

四川宜宾至湖北宜昌段长江被称为川江。清朝中叶随着川江木船航运业兴起,并形成了大河帮、下河帮、小河帮等三个地缘性木船船帮组织,合称为“三河船帮”。20世纪80年代的川菜理论文化书籍在对川菜流派进行划分时,开始陆续出现借用“三河船帮”的帮名来命名川菜流派。但这种划分方法缺乏理论支撑,且不同的学者有不同的划分法,以致形成多种说法,不利于川菜的发展。新时代的川菜,应与时俱进发展,当以泸菜、蓉菜、雅菜等各地方区域菜系作为其风味流派划分的标准。     

无产阶级文学与社会主义现实主义文学

文学流派的划分众说纷纭,其中以"无产阶级文学"为甚,有入认为是模糊不清的概念,有人反对按阶级属性划分文学。作为一个文学概念,"无产阶级文学"是1917年由鲍格丹诺夫等人提出的。而20世纪的前苏联无产阶级文学则更经常被称为"社会主义现实主义文学",这个概念是1930年代初期前苏联文艺界提出的。     

版画的发展需要构筑新的理念

针对现代社会的发展趋势,试图通过对现代版画艺术状态进行分析,就现代版画艺术沉寂而落寞的主要原因,从版画艺术表现语言的内涵与外延来展开,分析版画艺术具有与当代艺术和社会发展中很重要的一些特质,提出版画在发展中的可行性及需要构筑新的理念作一些思考.     

特拉维夫学派翻译理论的归属研究

特拉维夫学派翻译理论代表人物主要是佐哈尔和图里。佐哈尔和图里翻译理论研究各自与之前和之后的若干流派环环相扣,尽管每一位学者都试图将其进行合理的归类,但在流派归属的划分中无法达成一致。将该学派划分为某一流派有一定困难,必然会重此轻彼。由此看来,根据地域名称将佐哈尔和图里同归为特拉维夫学派不失为较为准确与明智的划分之举。     

儿童版画:让孩子“乐画“

本文主要针对儿童版画教学进行探讨,提出了兴趣是孩子进行版画创作的动力和源泉,让孩子“乐画”是儿童版画教学的关键。同时根据自己的亲身体会,提出了如何让孩子始终在快乐中进行版画创作的几点建议:一是要启蒙孩子对版画的兴趣;二是要在让孩子们真正体会制作的快乐;三是要激发他们的想象力和创造力;四是教师要经常进行新的创作探索,了解最新的美术信息,不断改进教学质量。     

浅谈幼儿版画教学的策略

版画在我国有悠久的历史,最早出现的版画是木刻。宗教版画、文学名著插图版画、年画等广泛运用,至今仍是人民群众喜闻乐见的形式。当前日本、韩国都非常重视运用版画培养孩子的艺术表现能力。我国南京、重庆少儿版画在美术教育界都很有名,他们的实践证明版画是一种非常好的美术教育方式。在《幼儿园教育指导纲要(试行)》(以下简称《纲要》)理念的指导下,根据自己的亲身体会,努力探索适合幼儿版画学习的策略并提出自己的教学理念和实践方法。     

中国版画的市场思考

中国版画艺术的市场问题一直是困扰中国版画发展的根本问题，本文就这一问题从中国版画的历史和现状进行了探讨，并对中国版画进入和占领市场提出了自己的意见和看法。     

关于庄子后学的流派问题

对庄子后学诸流派,治庄学者历来各执一端,聚讼纷纭。明清以来,对庄子后学进行分类的学者数不胜数。刘笑敢同志新近出版的著作《庄子哲学及其演变》集庄学研究之大成,也在对庄子后学的分类上作了很有意义的突破性尝试,认为庄子后学可以分为“述庄派”、“无君派”和“黄老派”。本文则试图根据作者自己的粗浅研究,对庄子后学流派作出新的划分。 一、关于划分流派的逻辑线索 根据刘笑敢同志的有力考证(本文作者硕士论文前半部分亦对此有补充说明),《庄子》内篇为庄子自著,外、杂篇则出自庄子后学之手。在内篇中,庄子对真理和终极价值提出了     

新时代背景下中小学版画工作坊的建设与实践研究

版画教育作为艺术教学形式之一,在培养学生审美、创造力、手工技巧等方面起到了积极的作用。因此,针对新时代背景下中小学版画工作坊的建设与实践进行研究是非常有意义的。本研究首先分析了建设中小学版画工作坊的重要性,然后从多个维度提出了建设中小学版画工作坊的重要路径,旨在多维度、多层面培养中小学生的核心素养,促进版画教育事业的高质量发展。     

中国为何没有债券私募

国外对冲基金发展历史上,可按不同策略划分出好多个主要流派:有短线杀手迈尔克·斯坦哈特,全球宏观派索罗斯,选股派朱利安·罗伯逊,宏观商品派琼斯,事件驱动派汤姆·斯泰尔,量化对冲派詹姆斯·西蒙斯,多策略派肯尼斯·格里芬……中国私募虽然也没发展多少年,却基本都能找到与国外这些主要流派相应的代表人物,然而,有一个流派我至     

分歧与弥合：藏戏剧种、流派研究的综述与反思

随着20世纪80年代藏戏研究的全面展开,一场关于藏戏剧种、流派划分和命名的讨论在各地藏戏研究界专家、学者之间展开。经过专家、学者们激烈的＂邹议＂,最终＂分歧也不复存在了＂。然而,在这样的学术规范化过程中,对于藏戏学术话语的民族主体性带来了一些影响,本文通过综述关于我国藏戏剧种、流派的研究,来提出笔者对于相关讨论的一点浅见。     

丝网版画的发展与教学方法研究

丝网版画是一种用色彩造型,以孔板漏印为技术手段的新兴版画类别,是一门独立的现代绘画艺术种类.丝网版画教学是将印刷、设计、绘画等综合运用的艺术教学方式,通过不同的技法和实验及实践操作使学生的认知思维、观察力、创造力等在教学实践过程中得到开拓和提升,并不断积累操作经验,达到提高学生动手能力和审美意识的目的.文章以当今丝网版画发展与教学现状为研究基础,思考当下丝网版画教学的优势与不足,为丝网版画教学存在的难题提出解决方案,为不同类型高校美术丝网版画教学发展提供可行性理论依据.     

对中国版画艺术发展的几点思考

版画是中国最古老的艺术形式之一,有着几千年的发展史,在历史的长河中呈现出独特的艺术魅力,也有着独特的美学价值和使用价值.但是到了新世纪的今天,版画的发展却不尽如人意,几乎到了生死存亡的边缘,本文就版画发展之后的主客观原因进行了分析,并就新时期如何更好的发展版画艺术,提出了几点建议.