人类历史上的首次太空"撞车"

浩瀚宇宙中,两颗卫星相撞的几率有多大?一位太空专家称,这就像"一场战争里子弹撞击子弹的概率,更何况太空卫星密集程度远未达到战争里机枪扫射子弹的程度".     

从“宋江投降谜案”探究，看中学历史学科研究性学习

“宋江投降迷案”“疑点”多多、迷惑重重,25分钟的“破案”过程可谓兴趣盎然,刮了一场“头脑风暴”。正如王老师所说：“师生都从探究中得到了巨大满足和快乐。”王老师没有专门列出这次探究的教学目标,但从整个教学过程和课后的反思可以看出,王老师不仅想让学生知道与本地有关的宋江投降的史实,还试图完成在资料“互证”、历史假设这一层面上的多个能力目标——低到辨认文学作品与历史文献的差别,高到懂得正史、野史、墓志铭在有效性与可靠性上的特点,     

"磨刀不误砍柴功"--从审题环节看历史组合型材料题的解答

材料解析题作为高考的三大题型之一,以其材料新、情境新、设问活、史味浓而颇受师生的欢迎。近十年来,组合型材料题在此题型中日益占据主导地位。此类题目用最少两段材料,大多是三至四段材料(文字、图片、表格等)组成设问情境,要求学生或联系、或比较、或认识、或概括,其内容涉及范围、包含信息量、设问可比性、解答难度均超过早期的单一型材料题。实际考查中,学生在阅读材料时尚有兴趣,及至落笔解答时却往往无从下手,或者挂一漏万,或者“感觉良好”,但一对答案方知离题万里。究其原因,这都是审题不清“惹的祸”。在实际教学中,培养学生严谨…     

无法告别的"过去"世界 --从《秦腔》看当前中国农民的困境

贾平凹在长篇新作<秦腔>中的清风街为我们提供了西部农村社会现实的一个范本.这里积淀着以"秦腔"为代表的深厚的农耕社会文化,却缺乏现代文化气息,人的素质十分低下,社会体制以人治为主,再加上资源奇缺,使农民陷入了令人堪忧的困境.     

孤独画"梦"——从《画梦录》看早期的何其芳

《画梦录》作于何其芳大学期间,这也是他最痛苦迷茫的一段时期。他找不到人生定位,缺乏与他人的交流而只愿意将自己封闭起来用流美的语言画着自己的“梦”。这个梦其实不仅是他逃避现实所创造的新世界,也在一定程度上暗示了他对寻找人生价值定位迫切的渴求。     

从历史上看“以识字教学为重点”

赵廷为先生反对小学低年級語文課貫彻以識字教学为重点,声称“高举反对片面重識字的旗帜,已經数十年如一日了”(見《人民教育》三月号載《对“以識字教学为重点”的商榷》一文)。实踐是檢驗真理的标准。几十年来我国小学語文教学的实踐证明,所謂“反对     

从范长江的《中国的西北角》看历史上的"面子"外交

范长江在其<中国的西北角>一书中,通过对中国西北地区亲身的旅行考察.不仅淋漓尽致地披露了中国当时该地区的黑暗,而且还站在历史的高度.从历史思维的视角出发.深捌剖析了中国历史上的外交诟病.即所谓的"面子"外交.     

人造天合--从自然美的欣赏看"天人合一"

诗人(文人)以个人的审美理想、审美情趣塑造出新的山水.正所谓"美不自美,因人而彰",因为历代文人的不断投入,才使得山水有了灵性,使美的自然更美,并为后人提供了丰富的审美经验,让人领悟到了独特的美.     

从历史上看大陆与台湾的统一趋向性

在漫长的历史长河中，祖国大陆与台湾之间，始终涌动着趋向于统一的潮流。这反映了历史发展的客观规律，反映了两岸人民的共同愿望，反映了炎黄子孙始终存在着的民族向心力。研究这一问题，可以加深理解祖国统一的历史必然性和必要性，并以此增强对祖国统一大业的信心。 一、从政治史上看大陆与台湾趋向于统一 由于地理位置的缘故，大陆与台湾被台湾海峡隔为两地。但这种地域上的隔离并没有影响两地在政治上统一的历史趋向性。首先，从大陆与台湾隶属关系的发展史上看，两地趋向于统一。台湾最初的居民来自大陆。迄今为止，台湾最早的居民是…     

从伊犁地名看历史上的移民和开发

伊犁,祖国的西北边疆,是我们伟大祖国不可分割的组成部分,自古以来,南来北往的许多古老民族,在这里生息繁衍,战国时期的塞人,两汉前后的月氏、乌孙、匈奴、隋唐的突厥,元明的蒙古,以至今日的维吾尔、哈萨克、汉、满、锡伯、回等民族,他们用自己勤劳的双手,开拓了这片肥美的土地,伊犁地名鲜明地反映了各民族人民对伊犁的开发,是伊犁移民史上的重要佐证和历史坐标。     

从"摆摊射气球案"看初中学生法治素养的培育

法治素养是初中道德与法治课程需要培育的重要核心素养.通常来说,法治素养的高低主要通过个体对象自身的法治意识和法律行为的强弱来体现.初中学生的法治素养是指中学生掌握的法律知识及法律评价能力,是中学生综合素质评定的重要参照表征.理论认为,法治素养由法律知识、法律意识、法律观念、用法能力这四个部分组成.在学习生活中,经常有学...     

从"回到历史"到历史的虚无--对新历史主义文学批评的批评

新历史主义文学批评最基本的特征是“历史的文本性与文本的历史性”。它把历史与文学的关系重新推向了文学批评的前台。受解释学的直接影响，它把历史看成是多重阐释的结果，并用“文本性”消除了历史与文学之间的界限。然而新历史主义最终却由“回到历史”走向了历史虚无主义。     

为情造文独具一格--从《屈原列传》看"文无定法"

纵观近年的中考、高考作文试题“假如记忆可以移植”、“答案是丰富多彩的”等，试题的内容呈现出前所未有的开放与灵活，它要求作者摈弃条条框框，充分张扬自己的个性，展露自己的人格世界。可见，要想提高学生的作文水平，必须在教学中重视培养学生的个性意识。学生习作一般都从模仿开始，然而，现在学生作文中严重存在的雷同化现象以及学生想象力、创造力的严重萎缩，不能不说与片面强调模仿有很大关系。有人是“依葫芦画瓢”，以模仿得“像”为目标；也有人是活用别人的方法而不为别人的方法所拘，斟酌损益，取长去短，创立自己的方法。我们提倡的是后一种模仿。模仿是创造的第一步，迈出第一步后，紧接着就要创造，创造才是写作的真正目标。结合我多年的教学经验，我归纳出了以下几点作文创新教学法：     

从"金融危机"看职业教育的"以就业为导向"

大洋彼岸的次贷危机引起的金融危机影响不断深化,其影响已经从局部发展到全球,从发达国家传导到新兴市场国家和发展中国家．从金融领域扩展到实体经济,其涉及范围之广、影响程度之深、冲击强度之大超出预料。     

从"预成"走向"生成"--从建构主义理论看教学观的变革

传统"预成"的教学观过于重视教师的教而忽视了学生的学,一定程度上使教学陷入了僵化.建构主义理论认为教学不是传递"客观知识",而是学习者主动建构知识的过程.我们在把握建构主义理论基本精神的基础上,变革传统教学观念,在教学目标、教学内容、教学方法、教学情境等诸多环节中,突破传统,从"预成"逐步走向"生成",实现教学和生命的不断生成.     

从"历史"走向"世界历史"--马克思主义科学无神论的时代精神(创建时期)

马克思主义科学无神论是在“历史”走向“世界历史”的实践中产生的,其理论背景是资产阶级对宗教的批判,特别是18世纪法国启蒙学说对宗教的彻底否定;其社会背景一方面是历史的发展表现为“全球化”特征,另一方面宗教的变化表现为与经济的发展和政治扩张相结合。马克思主义科学无神论的产生,是无神论发展史上的革命变革,也确证了它是一种“以实现人类的彻底解放”为宗旨的、革命的和批判的科学的宗教学理论。