透视中国学者对印度文学史的编写

印度是世界的文明古国之一,印度人民创造了光辉灿烂的文化,文学作为其中的一部分,也取得了很高的成就。我国研究印度文学,历史悠长,汉译佛经中已有不少内容可以归人文学的范畴。要系统而全面地阐述印度文学,必然要使用"文学史"这种著作形式。在我国,最早的印度文学史的编写可以追溯到20世纪30年代许地山编写的《印度文学》。这本书由上海商务印书馆于1930年出版,在我国印     

印度女性文学书写探究

印度女性文学书写经历了漫长的历史过程,从书写的权利到现代女性意识和话语权力,这个过程是印度女性重新审视历史、现实和自我的过程。以历时性的角度,结合女性作家的作品分析每一个历史阶段印度女性文学书写的特点,印度女性文学历经的"沙门"时代女性文学书写的开端、南印度桑伽姆时期的发展、19世纪民族独立斗争的艰难书写和20世纪女性文学书写的繁荣,每一个时期都表现出印度女性的话语意识,她们的文学书写集中表达了她们的主体意识和话语权力。     

马克思主义与安纳德

马克思主义与后殖民英语文学的关系,至今仍然是值得研究的问题。作为印度英语文学的奠基人,安纳德及其创作颇能说明这个问题。由于接受了马克思主义的影响,安纳德给印度文学带来了两个变化:拓宽了社会题材,重塑了西方人形象。     

泰戈尔的散文诗与印度古典诗学

作为印度文学从传统向现代转换时期的关键人物,泰戈尔的文学世界里自然显现了很多现代性的特征,但这并不就意味着泰戈尔的文学创作已经放弃了对印度本民族文学与文化传统的继承与接受,事实上,泰戈尔在追求现代性的同时,不仅没有背离文学传统,反而将印度古典诗学所倡导的文学创作方法和审美价值取向广泛继承并发扬光大。以他的散文诗为例,讨论了其与印度古典诗学的密切联系,进而指出泰戈尔文学创作的鲜明民族特色,以期给中国当代文学创作提供某种启示。     

《戈丹》——印度农村的生动图画

长篇小说《戈丹》(1936)是普列姆·昌德晚年一部具有代表性的杰作。它的出版不仅为印度文学争得了世界性声誉,而且进一步巩固了作者作为现代印度现实主义文学奠基人的地位。《戈丹》为我们认识和了解印度农村生活提供了一幅生动的图画。     

郑振铎与泰戈尔

郑振铎(1898～1958)是五四文学革命之后的一员巨匠,他活跃在当时文坛的各个领域里。单就身份来讲,他集作家、翻译家、理论批评家、学者于一身。同中国现代文学史上许多其他的作家一样,郑振铎在中国传统文化的肥沃土壤上茁壮成长的同时,也没忘记学习和钻研外国文化、外国文学。综观郑振铎的一生,我们会发现他对印度文学、印度文化有着浓烈的兴趣:他积极评介印度两大史诗、译介印度童话和寓言;他对印度大诗人泰戈尔极其推崇;他注重印度文学对中国文学的影响,进行中印文学比较研究;他出访印度,并写出纪行散文     

儿童诗人——泰戈尔

[文学巨匠]罗宾德拉纳特·泰戈尔是印度近代伟大的诗人、作家、艺术家和社会活动家。他不但是印度文学史上罕见的巨匠,而且也是世界文学史上少有的大师。     

略论印度文化因素对缅甸文学的影响

缅甸历史上受到了来自古印度的强大影响,它的宗教、文化、文学、艺术等各个方面都带上了不少印度文化因素.而缅甸文学通过文学作品反映社会现实、记录社会风貌,展现人民的信仰和精神风尚.     

上海举行泰戈尔诗歌朗诵会

2011年10月,印度驻沪总领事馆和上海市作家协会联合在上海市作家协会大厅举办心灵之桥——庆祝泰戈尔诞辰150周年泰戈尔诗朗诵会,纪念这位印度大文豪与上海的文学情缘。这是印度驻上海总领事馆与上海市作家协会连续第三年举办纪念泰戈尔的诗歌朗诵会了。印度驻上海总领事戴思锐女士和上海市作家协会副主席、诗人赵丽宏等百余位中外作家、学者、文学爱好者参加了此次朗诵会。泰戈尔曾于1924年4月、1929年3月与6月,三次     

《印度之行》中存在主义文学的预示

小说《印度之行》从始至终带有明显的存在主义文学的特征。首先,同存在主义文学一样,"荒谬"和"痛苦"是《印度之行》的基本主题,表现了在广阔的印度背景下的世界的混乱和世事的荒谬以及存在的无意义。另外在艺术表现上,小说运用了象征这一现代手法烘托主题。福斯特笔下的那些山洞与存在主义文学中的许多意象极其相似。无变化、无意义、空荡荡、令人昏乱的马拉巴山洞象征着一个人类必须面对但又无法了解的宇宙。     

《罗摩衍那》对傣族叙事长诗的影响

只要在这大地上, 青山常在水常流, 《罗摩衍那》这传奇, 流传人间永不休。——《罗摩衍那》一《罗摩衍那》不仅是印度文学的瑰宝,而且是世界文学宝库中的璀灿明珠。两千多年来,《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》“对印度人民的精神生活产生了巨大、深刻的影响,几乎成了支撑印度文化的一双巨足”;对世界上其他国家,尤其是与印度毗邻的东南亚各国     

印度文苑的一轮明月——试论普列姆昌德的创作

普列姆昌德象一轮明月在印度文苑放射着烂烂的光芒。他不仅给印度人民带来了温暖,指明了前进的道路,而且也给第三世界被压迫民族以巨大的鼓舞和力量。他不但获得了印度人民的热爱,全世界各国人民也都崇敬他。他是印度现代最伟大的作家,是印度进步文学的创始者。     

试论泰戈尔的文学观

印度近代伟大的文学家泰戈尔在其一生60多年的创作实践中,形成了自己对文学独特的认识。本文试图从文学的起源和定义、文学的目的和功能以及文学创作三个方面分析和综述泰戈尔的文学观。     

浅谈《外国文学史》的学习

一、理清线索，抓住重点外国文学史主要是外国文学的发展史，即对外国文学发展变化的脉络、轨迹、框架和轮廓进行简洁、明晰的勾勒与描述，内容丰富，作家众多，作品浩瀚。主要分为“西方文学”和“东方文学”两大部分。“西方文学”主要以古希腊罗马文学、中世纪文学、人文主义、古典主义、启蒙主义、浪漫主义、现实主义、现代主义文学为学习的重点。“东方文学”主要以日本文学、印度文学、波斯文学、阿拉伯文学为学习的重点。文学史的线索理清了，就避免了张冠李戴，不至于出现知识性的错误了。例如：要比较法国自然主义与日本自然主义文…     

印度早期英语诗人

英语文学是现代印度文学之大观 ,也是世界英语文学不可忽视的组成部分。而其发达最早的是诗歌。本文介绍印度独立前除泰戈尔以外的 4个主要英语诗人 :朵露·达特、曼莫汉·戈斯、阿罗频多·戈斯、萨罗吉丽·奈都。这对我们认识独立后的印度英语诗歌无疑会有帮助     

中印古典文学中的山水情趣

山水情趣是中印古典文学的灵魂所在。直观性的思维方式是中印文学山水情趣兴起的根本原因,而印度佛教对中国山水诗的产生有着直接的影响。同时中印古典文学中的山水情趣又存在着根本的差别,印度文学以自我消融于自然以大彻大悟,而中国文学是把自然幻化于自我,借灵心以妙悟。     

印度作家阿兰达蒂·洛伊推出新作《极乐之部》

正暌违二十年的知名印度女作家阿兰达蒂·洛伊携《极乐之部》又一次成为文坛话题。对于印度现当代文学,多数读者还停留在泰戈尔身上,事实上,从"50后"到"70后",印度作家群体已然在全球文学市场获得了瞩目成就。在其中的代表作家阿兰达蒂·洛伊身上,我们可以看到印度当代文学正在关心的热点议题以及背后的作家群如何在国际文学市场脱颖而出。洛伊出版于1997年的处女作《微物之神》(The God     

儿童诗人——泰戈尔

[文学巨匠] 罗宾德拉纳特·泰戈尔是印度近代伟大的诗人、作家、艺术家和社会活动家。他不但是印度文学史上罕见的巨匠,而且也是世界文学史上少有的大师。泰戈尔1861年5月7日生于印度孟加拉省加尔各答市的一个开明地主家庭。从小受到良好的教育,具有较高的文艺修养。1878年,赴英国学习法律,但他把主要精力花在学习、研究英国文学和西洋音乐上。两年后回国,     

东方比较诗学视域中的刘勰“风骨”论——俄罗斯、英国古马来文学研究家В.И.布拉金斯基对《文心雕龙》与印度梵文诗学的比较研究

俄罗斯和英国东方学家、语言学家、古马来文学研究专家弗拉基米尔·约瑟夫维奇·布拉金斯基(ВладимирИосифовичБрагинский)于1991年出版专著《中世纪东方文学的类型问题:文学文化学研究论文集》,对中世纪东方三个主要地区:阿拉伯-穆斯林、印度-东南亚和中国-远东地区的文学体系做了比较分析。其中有关《文心雕龙》"风骨"论与印度梵文诗学的比较研究,为探讨刘勰《文心雕龙》文学理论与古代东方诗学的精神联系,打开了一个新的维度。     

泰戈尔短篇小说的灵幻叙述与悲剧内涵

泰戈尔是印度文学最杰出的代表,他的短篇小说创作代表了印度近现代短篇小说的最高成就,其影响仅次于他的诗歌。他学习并接受东西方文学传统,创造性地运用非人物的灵幻叙述方式,灵活采用多种叙述者类型,运用了不同的叙事视角,使小说的叙事艺术呈现出丰富多样的特征。泰戈尔以独特的叙事技巧揭露社会严峻的现实问题,赋予小说浓郁的悲剧精神,把印度短篇小说提高到一个前所未有的新高度。这体现了作家自觉的叙事艺术探索精神以及深厚的人道主义思想。