孙中山“大同盟”思想与同盟会辨析

史学界一般认为，1903年后孙中山即开始从事组建革命政党的工作，1905年成立于日本东京的中国同盟会则是他组党思想和行动的最终结果，本则认为，辛亥革命前孙中山存在着建党的“大同盟”思想，这与最初的东京同盟会并不完全等同。两既有联系又有差异，并在很大程度上影响了辛亥前的革命进程。     

同盟会的建立和革命形势的发展

本节内容是“辛亥革命”一章中的重点知识,2005年高考考试范围关于这部分内容的规定是:(1)中国同盟会的成立和革命形势的发展同盟会的成立;同盟会的三民主义纲领;革命党人发动的武装起义这个子目的内容在《中国近代现代史(必修)》上册第三章第二节的表述是这样的:同盟会的建立及其政治纲领;革命派与保皇派的论战;革命党人发动的武装起义,很显然,除了“革命派与保皇派的论战”这个子目被删掉以外,其他的子目与教材内容基本一致。根据《考试大纲》和《教学大纲》的要求本节的重点是:同盟会的建立及其纲领。高考复习时要注意从同盟会成立的条件…     

孙中山与中国同盟会的成立

中国同盟会是国内革命派力量壮大和民主革命形势发展的产物,是孙中山的救国革命思想实践与留日学生界革命风潮高涨所形成的结晶。在同盟会的筹建过程中,孙中山的重要角色不可或缺,他的核心作用无人可以替代。如果没有他十多年组党实践经验的升华,没有他最早提出并不断完善的民主革命政纲,没有他对各省留日学生精英的巨大凝聚力,1905年就不可能有全国资产阶级统一革命政党—中国同盟会的成立。本文于彰显孙中山在同盟会成立过程中巨大作用的同时,还对与同盟会成立有关的一些史实进行了必要的订正。     

孙中山的革命思想与中国国情

孙中山一生倡导和实践民族、政治和社会三大革命。孙中山的革命思想始终立足于近代中国的社会实际状况。其民族革命由最初狭义的反满发展到反清革命和反对帝国主义、争取民族独立。其政治革命是主张“破”与“立”的结合,提出了“权能分开论”,本文对此作出新解。关于孙中山中国式社会革命的措施,如“平均地权”、“节制资本”,“举政治革命与社会革命毕其功于一役”等,本文亦有新的看法。孙中山的社会主义思想可称为民主主义的社会主义。     

试论孙中山的领导思想及其崇高的革命风范

孙中山在领导中国人民建立共和国革命实践中形成了丰富的领导思想和崇高的革命风范。其领导思想内容丰富，博大精深。包括有领导本质理论、领导体制理论、领导用人理论等，是中国近代资产阶级领导思想和治国方略的最高成就。其在领导实践中形成的恢宏的气度，顽强的意志，与时俱进的品格，天下为公的境界，具有巨大的感召作用。     

开发“孙中山在梧州”革命文化资源

孙中山在梧州革命活动史事,相关旧址、文物,以及后人纪念孙中山的标志性建筑,是梧州的革命文化资源,开发这一资源具有重要意义,当前必须做好相关开发工作。     

论孙中山早期的革命活动对华侨力量的依靠--以筹款活动为中心(1894-1911年)

从正式走上革命道路开始到辛亥革命爆发前，孙中山就一直将海外华侨作为其革命的主要依靠力量。他不仅全力发展海外革命组织，创办革命报刊，而且以华侨为其革命事业的主要财政支持。事实上，正是主要在华侨的财政支持下，孙中山及其革命党人开展了一系列的革命活动。但是华侨的力量毕竟有限，孙中山长期忽视国内的革命力量，给革命造成不利影响，尤其是财政困难直接导致了辛亥前10次武装起义的旋起旋灭，更导致了同盟会内部的分裂，之所以视华侨为其革命的主要依靠力量，根本原因在于孙中山的华侨出身使他对中国国情缺乏了解，使他认识到华侨的革命要求，却认识不到国内人民的革命力量。     

孙中山：开放的国际化革命先行者

孙中山是开放的国际化革命先行者。首先,他具有开放的思想基础。他的政治思想和哲学思想是开放的国际化的。其次,他具有开放的理论体系。他的三民主义和五权宪法理论是学习西方联系中国实际而形成的。再次,他具有开放的政治指向。他的三民主义政治蓝图和“联俄、联共、扶助农工”三大政策充分证明了他开放的政治眼光和立场。     

孙中山早期革命思想的形成

孙中山早期革命思想是在克服传统思想，抛弃反满复汉的狭隘民族主义思想，发展民主思想的基础上不断更新完善的，到1906年底才最终形成一套较为完整的思想体系。     

五台山在中国革命史上的崇高地位

五台山独特的地理条件使它在中国革命史上具有崇高的地位。本文论述了五台山在抗日战争时期发挥的重要军事作用,阐明五台山是名副其实的革命圣地。     

孙中山与中华革命党

二次革命失败后,孙中山为了捍卫辛亥革命的成果,维护民主共和,重新集结革命力量,组建了中华革命党,与袁世凯的独裁专制展开殊死斗争,是中国民主革命的重要篇章。     

再论冯契的中国近代哲学革命理论

冯契的中国近代哲学革命理论还包括中国近代哲学革命的制约因素,中国近代哲学革命的阶段构成,中国近代哲学革命的表现和中国近代哲学革命的缺失.中国近代哲学革命既受到"中国向何处去"这个近代社会中心问题的影响,又受到西方哲学和中国传统哲学的影响.中国近代哲学革命包括前驱阶段,进化论阶段,新旧思潮之激战和哲学革命进入唯物辩证法阶段,马克思主义哲学的中国化与专业哲学家的贡献阶段.中国近代哲学革命表现为一是传统的范畴获得了新的内容,二是西方传来的新思想与中国传统哲学的融合,三是近代哲学的独特创造.中国近代哲学革命的缺失表现为一是忽视了哲学的理论思维的科学性质以及哲学与具体科学的联系,二是在处理"古"与"今"、"中"与"西"的关系上的缺失,三是在方法论上的缺失,四是在人的自由问题上的缺失.     

我国百年语文教学革新嬗变及其特点

语文教学的百年历史发展轨迹可分为四个时期,即20世纪20年代前后照搬西方教学理论阶段、30至40年代中西教学理论融合阶段、50至70年代受苏联模式影响阶段、80至90年代探索汉语文教学新方式阶段.考察和总结这一历史阶段,有利于从中吸取有益的经验和教训,从而促进语文教学方法体系的建构和完善.     

中小学语文课程中革命文化教育的价值澄清与实践路径

语文课程在继承与弘扬革命文化方面具有不可替代的优势,但人们对此还存在一些认识误区。对这些误区进行辨析与澄清,是语文教育理论研究的重要课题。语文课程中的革命文化教育在凝聚信仰、传承文化、立德树人等方面具有极其重要的价值。革命文化题材类课文的教学应以历史的、辩证的态度面对文本,以教学创新破解重点难点,唤醒学生的感知体验,引导学生内化于心,外化于行。     

论语文教学课堂提问的矛盾策略

教学作为一门艺术，应注意对教学中各种矛盾的选择与挖掘、分析与把握这些矛盾大致可分为四类：即课知识系统自身的矛盾、师生之间对同一事物认识与评价的矛盾、新的教学内容与学生已有的知识和经验的矛盾，新的认识方式与学生旧的认知习惯的矛盾。教师应围绕教学目标、紧扣教学重点，利用这些矛盾布疑设问，以激发学生主动地学习、积极地思考、大胆地创造。     

浅论中国民权保障同盟的政治主张和历史贡献

1932年成立的中国民权保障同盟存在的时间不长,但是对中国革命作出了独特的历史贡献:在白色恐怖下,开展了以反对蒋介石独裁统治为目标的民权保障运动,提出了一系列政治主张,在伸张民权,揭露国民党独裁统治,唤醒知识分子觉悟等方面起了巨大的作用.     

盟友与对手之间:梁启超与中国同盟会关系述论

中国同盟会是近代民主革命家孙中山创立的第一个全国性的资产阶级革命政党。在同盟会的建立和发展过程中     

中国当代艺术的解构性策略

人们在进入物质时代的同时,精神生活困惑,信仰迷失,而中国当代艺术正以独特的身份进入到与人类文明的对话空间,并产生巨大影响。它对社会现实发问,对当代人产生质疑,它引起了人们越来越多的重视与关注。文章通过“新生代”、“玩世现实主义”、“波谱”等艺术现象阐述了中国当代艺术的解构性策略,从艺术实践的角度论述了中国当代艺术文化身份是如何确立起来的。