诗人的危机

一个经济高速发展的太平盛世,我们都看不到新诗人。读不到他们的好诗．文学体裁中反应最敏感的那根神经——诗歌沉闷了,诗坛寂寞了,诗歌的土地上行走着孤零零的小诗人,他们在非常狭小的圈子里徘徊,样子寒碜而凄凉。让人目不忍睹。     

论昌耀诗歌语言的特质

当代文坛的优秀作家很多,优秀作家的成功莫不与他们对语言的尊重相关,尤其是诗歌的语言。昌耀诗歌语言的特质是值得深思的,不仅在于他在用语方面独辟蹊径,更在于他拥有自身独立的灵感,跳出了同一时代诗歌的歌颂范式的狭窄领域,而抒写着自己对苦难的体会、对生活的思考和对世界的辨别,难能可贵地坚持着对艺术的纯正追求。昌耀用实际行动证明了：诗人是可以创造诗歌语言的。     

高中语文教学之我谈

《普通高中语文课程标准（实验）》在“课程目标”中明确强调：学生“要努力提高对古今诗歌语言的感受力．体味诗中的积极情感．提升审美能力和境界”。从中我们不难看出当今语文课程改革对诗歌教学的高度重视。但在实际教学中．很多中学语文教师都认为诗歌比较难教．他们在上诗歌课时往往都是走复述大意、归纳主题、概括表达方法的诗歌教学老路子．年年如此,课课如是。     

我国现实主义诗歌传统的传承与发展

追溯一下我国古典诗歌现实主义传统的发展历程,从第一部诗歌总集《诗经》到汉乐府诗歌,从建安文学到杜甫的诗歌,从白居易倡导的新乐府运动到陆游、龚自珍的诗歌传承,他们均以各自独特的艺术实践,体现着鲜明的现实主义的特点。     

诗人：主动告别诗意之后

不甘平庸、又有一点小聪明的他们都会抓住最好、最流行的东西。而80年代,恰好是诗歌。而诗歌与名气、人脉与圈子,再到机会与赚钱,这之间的关系,诗人也会很容易搞清楚的     

朗诵在高中语文诗歌教学中的应用

中国是一个诗的国度,在华夏文明灿烂的长卷中,诗人灿若星河,作品浩如烟海,风格异彩纷呈。仅唐一代,就有奔放飘逸的李白,沉郁顿挫的杜甫．通俗平易的白居易,清新俊拔的杜牧,奇诡险怪的李贺,绮丽精工的李商隐。他们的诗歌如山一样巍峨高耸,如海一般波澜壮阔。他们多姿多彩的创作,让诗歌的天空云蒸霞蔚,五彩缤纷。一首好的诗歌能增进人的见识,熏陶人的思想,陶冶人的性情,净化人的心境,提高人的文化修养。因此,在中学阶段能初步理解．鉴赏,评价古代诗歌应成为高中生必修的语文素质。     

诗歌：人类灵魂的密码

诗歌,是人类灵魂的密码。诗与心灵是息息相通的,只要能读懂他们的诗,就会很容易触摸到他们跳动的脉搏。诗,能发出一个民族,一个国家人民心灵的声音,不管你的语言如     

一家成功经营的美国诗歌小书店

10多年前,连锁超级书店的激烈竞争导致全美很多独立书店纷纷破产,就在此时,美国人克里斯廷·迪弗尔和她的丈夫约翰·马歇尔却做了一件难以想象的事,他们关闭了综合书店,而在附近开了一家诗歌书店--取名为"开放书店"(open book).然而,这家在西雅图北部小镇的诗歌中心很快就开始盈利了,而且比他们以前开综合书店7年来所赚的钱多得多.     

《南宋诗僧丛考》

在中国文学的百花苑中,有一个特殊的群体,这就是诗僧,他们所创作的诗歌称为僧诗。“诗僧”一词的出现,据学者考证,以唐皎然的《酬别襄阳诗僧少微》一诗为最早。但僧人写诗,却是自东晋时就开始了。此后历代诗僧辈出,其所作诗歌数量也越来越多,诗歌的内容和题材     

史载云南最早的诗歌

中国是诗的国度，而地处偏远的云南，因缺乏和中原地区的文化交流，其本土诗歌大抵要到唐朝才陆续出现，而诗人和诗歌作品的大量涌现则一直要等到明清时期。唐朝以前在这片土地上生息了几千年的民族，他们的诗歌创作没能流传下来，即使少数流传下来，也因史料的缺乏而年代不可考。因此，史载最早的关于云南的诗歌，是在中原文化中找到的。     

唐代诗人与画家的诗画互动及其意义

唐代诗人与画家的交往通常伴随着彼此艺术作品的互动,他们之间的互动大致表现为诗画相求、诗画相赠、诗画同行和诗画展演四种情形.这种互动不仅可以激发诗人和画家彼此的诗情和画兴,从而促进诗歌与绘画各自的发展与传播；更重要的是,这种互动直接启发了二者的结合,如后世往往在画面上题诗或在诗歌旁配画,这种风气如欲追溯其渊源,应与唐代的这种将诗歌和绘画搭配起来寄赠朋友的情感传递方式有关.     

诗坛沙尘暴

春天来了,北京的诗人们像沙尘暴一样开始躁动不安。在北京的风沙中,他们赶往一个又一个的诗歌朗诵会     

唐诗辨伪与书画鉴定——以张旭为例

《全唐诗》、《全唐诗补编》共计收录张旭诗歌十首。今据考证,其中有七首与宋人重出,另三首也在疑似之间。造成这种重收互见的原因,可能在于最初辑录者对书画作品中诗歌之误判。与其说洪迈误判了张旭、蔡襄二人的诗歌,毋宁说他误判了他们的书法作品;与其说洪迈在辑录诗歌时出了问题,毋宁说是在书画鉴定上出了问题。而陶宗仪、文徵明等人的题跋鉴定,又误导了我们今天对所谓《张长史缣素四诗帖》的辑佚工作。张旭伪诗现象,不是孤例,在唐宋时期的总集、别集编纂中,往往有之。     

王廷相文学交游考

王廷相是明代"前七子"中的重要成员,他的交游对象大都是弘治、正德年间的文人学士。他们的诗学主张、诗歌实践以及诗学学思想,在一定程度上影响了王廷相诗学思想的形成和发展,并推动了明代诗文复古运动的开展。     

从历史的残痕中醒来──读《中国古代著名文学家传记》丛书

唐,一个遥远而神秘的朝代,一个强大而富庶的朝代。在它不到三百年的历史中留下了众多难以磨灭的产品：精美的三色彩陶、佛造像、乐舞,而更为伟大而悠久的就是诗歌。 唐诗,早已深入中国民间,很早就有这样的说法,熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。不夸张地说,不会一两首唐诗的中国人实在是少数,在他们还没有学会识字的孩提时代,唐朝的诗歌就成了他们最初的文化启蒙。于是我们就经由唐诗熟知了一个又一个伟大的诗人的名字：李白、杜甫、白居易、王维、李商隐——他们像唐朝这块巨大而华贵的幕布上的理库星辰,穿越了历史和时空,依然…     

盛唐桃花诗的审美特征

桃花因其色彩艳丽、生机盎然的外在形态,成了盛唐文人审美的对象及重要的诗歌题材之一。他们吟咏的桃花诗色彩明丽、形态娇美、意象丰富、意境优美、用词精妙、韵律和谐。其诗作不仅具有完美的艺术技巧,而且具有较高的审美价值,体现出古典诗歌的自然美、意象美和语言美。     

美一按需印刷公司因诽谤罪被罚款20万美元

美国国家艺术基金会最近公布了14位2007年度翻译津贴获得人，他们将在翻译散文和诗歌方面获得津贴。     

梵．高绘画与闻一多诗歌的象征意象比较浅析

象征主义手法的运用是艺术表现的重要形式,色彩特征则是构成象征意象的基础条件、梵高绘画以浓丽的色彩表现深刻的象征意象,同理,闻一多诗歌以奇异的色彩构筑了富于内涵的象征意象、因而,他们两者间存在内在的审美共性。     

辛亥文谈（一）

孙中山与诗 以孙中山（1866～1925）为代表的辛亥革命时期的领导人和宣传鼓动家几乎都爱好并写作诗歌。在戎马倥偬、为准备和发动革命操劳之际,他们偶尔挥笔,或抒发革命情怀,或悼念壮烈牺牲的战友,写下了一些情感真挚的诗歌,往往壮怀激烈、真切动人,在实际斗争中起着强烈的鼓舞斗志的作用。     

明代河南宗藩群体诗性考略

明代河南宗藩诗人是明代文坛中一个独特的诗歌创作群体,由于身份的特殊性,他们的诗风在华丽之余也多了一些王者风范。加之个人生活际遇的不同,使得整个宗藩诗歌中既有奢华雅致的共性特征,又有打上各自宗室生活烙印的个性特征。