“模棱两可”逻辑运用之失

徐庆凯在一九八五年第五期《学术月刊》上著文,为成语“模棱两可”辨正。徐文指出,此成语源出“模棱宰相”苏味道的故事。他“处事不欲决断明白”,“模棱以持两端”。如用诸逻辑,则指一种违反排中律的逻辑错误:即在作出判断发表意见时,貌似有所断定而实无所断定,含糊其词,无可无不可。它的前提是作出判断,发表意见。指出我国逻辑界对“模棱两可”产生了三种误解:一是把“模棱两可”混同于“两可”,认为“模棱两可”就是同时肯     

别把学生想得太坏

常听到有些老师感叹：“这个学生简直坏透了。”“这个学生无药可救了。”     

在乎每个学生

作为一名教师,曾经为自己培育出的一批优秀学生而自豪,也曾为一些“无方可施”、“无药可救”的所谓“低差生”而遗憾,而“恨铁不成钢”。我把教育失败的原因归结为学生本身,认为“孺子不可教也”,自然很少去从自身找原因。直到有一天读过这样一个让人感动的故事:     

携霜

宁愿单纯高三陈纯常有人评论一个太简单的人:“你真是单细胞!”“唉,单纯得无药可救!”可我,却宁愿单纯。鲁迅说:“一条小溪,清澈见底,浅就浅吧,一湖污水,谁知道它有多深。”单纯的人就像小溪,清明透彻,不用去多加解释。便让人完全明白他的心意。     

违反“排中律“逻辑错误举例

目前,在我国逻辑学界中,有人说“模棱两可”,即对两个相互矛盾的判断同时予以肯定,违反了排中律;有人说“模棱两不可”,即对两个相互矛盾的判断同时予以否定,违反了排中律;还有人说“模棱两可”或者“模棱两不可”即对两个相互矛盾的判断     

模棱两可与模棱两否——谈谈矛盾律与排中律的区别

关于矛盾律与排中律的区别,高中语文课本以及教学参考书都没有讲清楚,有些提法很不妥,甚或有错误。课本说排中律要求“保持思想的明确性,不能模棱两可,含含糊糊。”但是,“模棱两可”究竟是犯了矛盾律,还是犯了排中律?这值得深究一番。     

论古希腊神谕对城邦政治的影响

在古希腊,每当城邦利益、统治秩序、政治制度等受到损害和威胁并无力解决时,城邦的统治集团往往会求助于神庙并询问神谕,以便获得神灵的某种启示,这使得神谕在一定程度上获得了希腊世界中某种超越世俗的权威,对城邦政治产生了不容忽视的影响。具体来说,这主要表现在:一是神谕推动了希腊早期的"海外大殖民"运动;二是神谕在仲裁、调停城邦间或城邦内部的矛盾与冲突方面发挥了"国际法庭"作用;三是神谕对于战争的爆发、战局的进展等也具有一定影响力;四是神谕在解释自然灾害和提供化解之法方面也发挥着较大的社会影响。     

在乎每个学生

作为一个教师,曾经为自己培育出的一批优秀学生而自豪,也曾为一些“无方可施”“无药可救”的所谓“低差生”而遗憾,而“恨铁不成钢”,我把教育失败的原因归结为学生本身,认为“孺子不可教也”,     

一个美丽的谎言

“一双美丽的眼睛里,满是泪水,头微微低着,紧紧地咬着嘴唇”,这就是她给我的第一印象,我怎么也不敢相信她就是老师们心目中那个无药可救的“坏女孩”。     

“笼统哥”

1931年,教育家陶行知先生在上海开展 “科学下嫁”运动。他亲自编辑出版科学普及 读物,提倡说话做事讲科学,反对含含糊糊、 模棱两可的行事态度。一次,他对几个年轻人 讲了一个“笼统哥”的故事:     

超人气运动夹克

在2003年春天到来之前,在哈日派和哈英派女生那里,运动夹克还是“低品味”的象征,比如女生们评价某个男生穿得“还可救药”,举的例子就是:除了体育课要测验,他从不穿运动夹克。至于女生本人,就算当天要测验百米跑,她也不屑于穿运动夹克,在意身材姣     

朽木亦可雕，顽石能点头——一个“问题学生”的转化故事及引起的思考

在教学实践中,我们做班主任老师的几乎形成了一个共识：那就是一提到“学困生”,无不摇头叹息,说他们是“孺子不可教”、“朽木不可雕”。其实,金无足赤,人无完人。如果教师换个角度,放弃偏见,就会欣喜地发现学困生并非无药可救。     

戈底乌斯绳结

公元前333年冬天,亚历山大率军攻入戈底乌斯城。城中的神庙内,有一个著名的“戈底乌斯绳结”,十分难解。据当地流传的神谕(yu)说:谁能解开这个绳结,谁就能成为亚细亚之王。亚历山大来了,他费了很大劲同样没有把它解开。最后,他对自己说:“我为什么要     

鼓励是最好的老师

经常会碰到这样的学生，屡教不改，油盐不进。对这样的学生，似乎就没有有用的教育手段。曾以为这部分学生是“死猪不怕开水烫”，无药可救，“没有教不好的学生”纯属玩笑……     

后进生也需要教师的爱

在教育教学过程中,“后进生”是令教师最头疼的一个问题。后进生俗称“差生”,是在同龄人、同一班级中掉队的学生。后进生一般在学校里的学习成绩差、品德不良,那么他们是真的无药可救了吗？     

揭开阿波罗神谕之谜

无数古代记载证明,古希腊人到德尔斐的神谕宣示殿内找神的使者寻求指示,神的使者吸入殿内的神烟之后,便能发出预言,也就是神谕。历史记载上,古希腊人对此深信不疑。有人认为,这只不过是神话、民间故事和当时广为流传的一般性预言混合而成的东西。德尔斐的神谕宣示殿里真有神烟吗?古代的希腊人真的能得到神谕帮助吗?     

暗恋的味道

现在我才发现自己无药可救地爱上了她,先是给她一封情书,继而将自己放置于弥漫着她的香气的空气中,终于到了“没有她不能呼吸”的地步。     

解开"戈尔迪难结"的启示

据传，在一个严冬，马其顿将军亚历山大率领军队进入亚洲的一个城市扎营避寒。他听说城里有一个著名的神谕：谁能够解开城中那复杂的“戈尔迪难结”，谁就会成为亚细亚王。 　　亚历山大满怀信心，驱马前去解结，可是，他尝试了两个星期，却无法找到解结的两端。他茫无头绪，却不甘罢休。思来想去，突然顿悟：“我何不自己制定一个解结的规则呢 ?”于是，亚历山大扬眉剑出鞘，他将“戈尔迪难结”砍开两半，“结”终被解开。 　　这个故事启示我们：创新教育，旨在培养学生的一种挑战能力。在中国传统的教育理念中，存在着种种类似的“神谕”…     

“模棱两可”违反排中律吗

高中语文课本和一些逻辑学专著都把“模棱两可”的言论或态度看成是违反排中律的。我认为这种近乎定论式的看法大有质疑的必要。排中律告诉我们:对于针对同一事物的两个互相矛盾的判断,只     

面对尴尬

记得有一次选班委时，小张的“死党”提名让他当体育委员，我从内心里是不同意的，因为这个小张成绩差不说，还时常带头起哄，与老师顶嘴，是一个“刺儿头”。老师们认为他“无药可救”，他自己也破罐子破摔。