构建语文课堂的诗意“对话”——记全国著名特级教师孙建锋

正孙建锋在其专著《享受对话教学》里这样说:"人生意味着对话。生命肇始,是精子与卵子的对话;生命终结,是骨灰与坟冢的对话;握拳而来的第一声啼哭,是诗意盎然的对话;撒手而归的最后遗嘱,是心愿未了的对话。人生的熙来攘往,藕连着生命主体喋喋不休的对话。"这便是他进行对话教学研究和实践的滥觞。在他看来,教师人生即教学人生,教学人生即意味着对话教学,对话是个体与他人之间与生俱来的以语言为载体的交流互动过程,"缺少此过程,教学便是死教,教出的学生便是死读书的学生"。     

把生命提速

“人活着,便是在赛跑,只有速度和方向。”这是一位希腊哲人的话。不去说你是否会把它作为座右铭,但对人生你必须意识到:一切需要速度,它是成功的基石。人生是浪,速度是风;人生是船,速度是帆;人生是一只杯,速度是其中的美酒。走在人生的路上,我们要说:把生命提速!     

浅谈如何有效激发学生学习的兴趣

中国的词典上大多是这样说的:"人生是指人的生存以及全部的生活经历。"但在美国的教科书上却被表述为:"人生就是为了梦想和兴趣而展开的表演。"从而便得知理想便是最终学习目标,从而产生强烈的而又持久的学习兴趣。     

《中国名师》的教育信仰

法国哲人笛卡儿曾说:读一本好书,就是与许多高尚的人谈话。也有人说:读一本好书,就是和一位智者进行心灵的交流。也曾有人这样形容读书:"阅读不能改变人生的长度,但可以改变人生的宽度;阅读不能改变人生的起点,但可以改变人生的终点。"近些年,因职责所系,我一直通过阅读为自己"充电",力求自己的精神源泉拥有源源不断的"活水"。至今,给我启迪最深的便是《中国名师》教育丛书系列,它就像一位智者,循循善诱地引我向前。《中国名师》系列内容涵盖广泛,包括教学艺术、个性教学、示范课堂、     

梁继璋写给儿子的信

孩子:写这备忘录给你,基于三个原则:(一)人生福祸无常,谁也不知可以活多久,有些事情还是早一点说好。(二)我是你的父亲,我不跟你说,没有人会跟你说。(三)这备忘录里记载的,都是我经过惨痛失败得回来的体验,它可以使你的成长少走不少冤枉路。以下,便是你在人生中要好好记住的事:     

偶然的发现 必然的成功

什么样的人生最精彩？有人说：功成名就，万世流芳。欣然同意之时，又一种别样的人生浮现眼前，那便是偶然的发现，执著地追寻。     

人生是什么

事业说:人生就是建筑历史的一块砖瓦。奋斗说:人生就是与风浪搏斗的那双桨。希望说:人生就是万绿丛中的绚丽花朵。友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯。勤劳说:人生就是耕耘大自然的那头牛。自由说:人生就是清晨冲出笼子的飞鸟。幸福说:人生就是一桌供人享受的佳宴。贪婪说:人生就是用一切手段尽情占有。无聊说:人生就是那一杯乏味的白开水。失意说:人生就是那只断线飘摇的风筝。困难说:人生就是那条坎坷曲折的山路。挫折说:人生就是在那暗礁中行进的船。投机说:人生就是那一缕无孔不入的风。地位说:人生就是那皇宫中闪光的宝座。虚荣说:人…     

忍耐

如果说人生是一条奔流的江河,忍耐便是暂时的冰结;如果说人生是一曲悠长的歌,忍耐便是瞬息的凝咽.漫漫人生路上难免会遇到这样那样的不公和不平,甚至会遇到躲不开、避不及、挥不去的强加在自己头上的冤枉和委屈.如何面对这种难以避免的人生际遇呢?是迎难而上、以牙还牙、拼他个你死我活,还是忍气吞声、息事宁人、从长计议呢?古人说:"忍一时风平浪静,退一步海阔天空."我认为这是一种处理突发事件的最高境界.     

文字本应是随缘欢喜的

连自己都羡慕那时对自己文字的坚定,想着无论怎样卑微黯淡,都要写到看见天光。在别人都难以定义人生方向之时,我说我只与文字相伴,便是足够。     

冯友兰人生境界说的生态观及其当代价值研究的国内外研究现状

冯友兰先生通过对境界一词的范畴进行借用,来将人们的主观精神世界进行构建,其在构建的过程中,从本体论到人生论,由觉解作为枢纽,构建起了新理学的人生境界说。冯友兰先生的人生境界说中对人与自然界的生态观以及人们的价值观进行了境界上的阐述,认为人与自然归为自然境界,人与价值归为功利境界。从人对宇宙人生的觉解中,宇宙人生对于人而言会产生不同的意义,进而构成人的境界,这便是冯友兰先生对境界一词的内涵界定。     

心的歌唱

高尔基说:“世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。”但丁说:“世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。”我还不能像他们那样如此深刻地评价母亲,但我知道,在母亲的呵护下,我用稚嫩的脚迈出人生的第一步,用含混不清的声音发出第一声呼喊:妈     

人生百味

人生是漫长的,人生又是短暂的,青春岁月更是转瞬即逝.如果说人生是一幅画,那么青春便是最让人神往的点睛之笔;如果说人生是一首名曲,那么青春便是最让人陶醉的那个音符;如果说人生是一首诗,那么青春便是诗中最让人回味的一个句子.花季雨季无疑让人向往,使人陶醉,令人回味.如此美好年华,不容虚度.处于中学阶段的青年学子们都有如此的疑问:在这段开满鲜花的小路上如何走过,方充实无悔?     

不惑之年

不惑之年符逸公偶尔翻翻日历，竟发觉自己早已过了不惑之年。真能不惑吗？迷惑、困惑与诱惑，此为人生斯世三大惑；而走出惑圈，是古来圣贤共同的愿望与要求。孔夫子说得明白“四十而不惑”，这是他对自己、对别人的勉励，也同时提出了一个人生准则，便是：人生驶过四十个...     

家庭教育,任重而道远

法国作家巴尔扎克说:“决定未来的是孩子,决定孩子的是父母,民族的未来掌握在家长手中。”是的,当一个孩子呱呱落地,家庭便是他人生的起点,是他生命的第一站,而家长也是他的第一任老师,是孩子     

相见欢

岁月一遍一遍地唱,树都老了,人已不在。于是,我们的心痛了,为了那些过往,为了那些分离。其实,无需如此。人生若只如初见,人生终需说再见,相见便是一种快乐,一种幸福。     

偶然的发现 必然的成功

什么样的人生最精彩？有人说：功成名就,万世流芳。欣然同意之时又一种别样的人生浮现眼前,那便是偶然的发现,执着地追寻。如果道尔顿没有在意与母亲视觉的差异,如果安藤百福面对如龙的长队无动于衷,如果乔利忽视了那被煤油洗净的污点,一些生活的奥秘将永远不会被发现。     

“知者乐水,仁者乐山”新解

理解这句话,首先要弄清:何谓知者?何谓仁者?老子云:"知人者智;自知者明。"知者之知,乃明智之智,是为大智慧,非为小聪明。知者便是那些对自己、对人生、对人性有着足够的了解和领悟的人,并且因智慧而超脱;仁者,古人常说:仁     

不完满的生命才有意义

<正>释迦牟尼曾对弟子说:人生有得不到的痛苦,有失去的痛苦,还有得到后的痛苦。对于前两种痛苦,我们都能理解,得不到自己想要的东西,或者失去自己心爱的东西,当然是一件痛苦的事。但是,得到了自己想要的东西,为什么也会痛苦呢?李叔同是这样解释的——如果说生命有意义,那组成意义的便是人生中的一个个目标。当你实现了一个目标,你的人生便多了一层意义,但实现一个目标,同时也意味着减少了一个目标,也可以说你     

忍耐

如果说人生是一条奔流的江河,忍耐便是暂时的冰结;如果说人生是一曲悠长的歌,忍耐便是瞬息的凝咽。漫漫人生路上难免会遇到这样那样的不公和不平,甚至会遇到躲不开、避不及、挥不去的强加在自己头上的冤枉和委屈。如何面对这种难以避免的人生际遇呢？是迎难而上、以牙还牙、拼他个你死我活,还是忍气吞声、息事宁人、从长计议呢？古人说：“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”我认为这是一种处理突发事件的最高境界。     

面向阳光,阴影总在你身后

图画,因为有了颜色的明暗调配,才绚烂耀眼;音乐,因为有了音调的抑扬顿挫,才悦耳动听;河流,因为有了曲折回环的流程,才景色旖旎;山峰,因为有了高低起伏的走势,才壮美无比。人生又何尝不是如此呢?列夫·托尔斯泰说:"人生的一切变化、一切魅力、一切美都是由光明和阴影构成的。"如果把人生比作一片鲜艳的绿叶,那么光明和阴影便是叶子的阳面和阴面。