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巴黎大学作为中世纪欧洲首批建立的大学之一,有“欧洲大学之母”之称。巴黎大学源于教会学校,成立初期有浓厚的宗教色彩,无论学校管理和课程安排都深受教会影响。随着法国民族国家的形成,世俗化成为巴黎大学发展的趋势。巴黎大学自治权的逐步取得、加强、衰落直到消失的过程,客观上为巴黎大学世俗化奠定了基础。巴黎大学世俗化进程打破了教会对法国教育的垄断,这在一定程度上促进了文艺复兴和宗教改革。 相似文献
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燕平 《时事(时事报告中学生版)》1997,(4)
最古老的大学──巴黎大学燕平巴黎大学创立于1180年,它和意大利的波伦亚大学并称为世界上最古老的大学。当时设有神学、医学等课程。诗人旦了就曾在此授课。该校的治学方法与典章制度对后人的影响很大。著名的英国牛津大学即由巴黎大学讲师所创。1253年,索邦学... 相似文献
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中世纪巴黎大学与社会之间的关系问题在高等教育研究中具有重要意义.引入社会角色概念,分析中世纪巴黎大学可以看到:诞生之初,大学与教会之间存在广泛的互动关系;大学满足了教会对宗教人才与信仰知识的期望;大学在行为模式方面具有极强的宗教性.在随后的发展中,世俗权力对大学控制不断增强;世俗希望大学培养世俗人才以抗衡教会;大学在行为模式上也趋于世俗化.巴黎大学处于宗教角色与世俗角色冲突之中,然而这种冲突却对大学自治、学术自由、组织结构等发挥着积极作用. 相似文献
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在法国高等教育的发展历程中,宗教文化发挥了非常重要的作用。法国的学校教育肇始于早期基督教的教会学校,巴黎大学这一高等教育组织便与主教座堂学校有着深刻的历史联系。在巴黎大学诞生前后,其发展常受到教会力量的干预,其精神特质深受基督教文化的影响;中世纪后期,宗教领域的变化也波及了巴黎大学,新兴教会在教育方式上给了巴黎大学一定的引导。据此,笔者认为巴黎大学乃至法国高等教育的历史本质是一种宗教文化。 相似文献
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杨燕 《首都师范大学学报(社会科学版)》2006,(Z2)
大学特权是中世纪大学的特点之一。本文以巴黎大学为例,剖析了大学特权获得、发展和转变的历史进程及原因。13世纪,巴黎大学的特权主要来自于教皇的特权敕令。教皇在授予巴黎大学师生居住权、罢课权、独立司法权和教师许可授予权等特权后,又设立教皇特权保护委员会,以保护大学师生的特权不受侵犯。14世纪,教皇减少了对大学特权的关注,但是法国国王不仅肯定了大学师生已有的特权,还增加了税收、赋役和兵役等特权,也设立了国王特权保护委员会,以督促市长保护大学师生的特权。15世纪后,巴黎大学师生的特权逐渐受到限制或被剥夺。到15世纪末,巴黎大学的特权已经变成了对少数人的“特别优待”。 相似文献
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中世纪大学课程具有经典性、等级性、世俗性和形式性等特点.中世纪大学课程在价值取向、制度安排和课程教学方面为我国课程改革提供了丰富的启示. 相似文献
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李秉忠 《历史教学(高校版)》2010,(3)
中世纪大学是现代大学的源头,大学作为一种新的学术机构和组织结构,在漫长的历史过程中存活下来,得益于特定的生存之道:中世纪大学不是社会变化的旁观者,它们应时而生,以独特的社团性结构适应了时代的新要求并积极参与到社会变革的浪潮中;它们在当时欧洲政治舞台上娴熟运用斗争和妥协之法得以生存,并通过博弈建立起固定的课程、学位、系科和学院体系;大学完成了城市、教皇、王权寄予其的厚望,指引着社会前进的方向,实现了其特定的社会功能--探讨高深学问和培养社会精英,这三方相互交织、相互推进,共同构成了大学的生存之道。 相似文献
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大学自治(U n ivers ity A u tonom y)指大学不受政府、教会或其他势力干预,实行独立办学。巴黎大学自建立以来,一直寻求大学自治,可是在拿破仑的第一帝国建立之后,大学自治就被置于国家的严格控制之下,1968年法国巴黎南岱合大学首先爆发“五月风暴”,自此以后大学争取自治的呼声不断。研究法国大学自治的历史,对我国大学自治改革具有借鉴意义。 相似文献
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钟晨 《四川教育学院学报》2011,27(11):1-5
近年来,随着我国高等教育规模的持续扩大,我国已成为高等教育大国,但离高等教育强国还有较大距离。文章运用系统科学的理论,将高等教育看作一个相对独立的系统,通过选取岳麓书院和巴黎大学作为比较的切入点,探究中法高等教育系统的内部结构和外部功能之间的差异,以期找到中国与高等教育强国之间的差异,引发对建设高等教育强国的深层思考,最终走一条有中国特色的高等教育强国之路。 相似文献