试论三角叙事及其与戏剧结构、台词信息的关系--以《伪君子》与《哈姆莱特》为例

《伪君子》与《哈姆莱特》作为古典戏剧,虽然分属喜剧与悲剧,但是在三角叙事、戏剧结构以及台词信息传递上有诸多相似之处。三角叙事作为戏剧叙事的基本单位,引出环环相扣的剧情,并对戏剧结构产生直接影响,而台词作为联接三角叙事与戏剧结构的桥梁,通过隐藏、暗示、显示信息引发悬念并推动戏剧发展、冲突以及高潮。     

中国古代爱情戏剧中的“灰公子”叙事模式探析

在"才子佳人"式的中国古代爱情戏剧中,男主人公多为才华横溢但起点颇低的"灰公子"形象。本文以《西厢记》《倩女离魂》《牡丹亭》为例分析了中国古代爱情戏剧中的传统"灰公子"的叙事模式,并探究了这种叙事模式的历史文化背景及深层原因。     

亟待发展的中国儿童戏剧

中国儿童戏剧正面临多方面的危机,与世界发达国家的儿童戏剧相比,我们存在很大的距离,本文从儿童成长与儿童戏剧的关系出发,论述了儿童戏剧在儿童成长中的重要作用和功能,进一步分析了造成中国儿童戏剧落后的原因,探讨了中国儿童戏剧的发展前景。     

谈心理叙事疗法与聋校阅读教学的共融互助

听障儿童的思维特点是形象认知能力强,但抽象记忆、逻辑思维能力较差,故看人做事往往停留在表面。其生理上的缺陷又造成他们在学习、生活中遇到的困难比普通儿童更多,这对他们自尊心的打击很大,他们往往会形成自卑、自怨自艾、情感淡薄、嫉妒猜疑、情绪波动大、自控能力低下等特点。叙事疗法透过“故事叙说”“问题外化”“改写故事”等方法,使人变得更自主、有动力。教师通过叙事心理治疗可以提升儿童情感的丰富度,让儿童的心理得以成长。儿童通过对故事的描述、改写等,又能促进自身语言、理解能力的提升。叙事疗法与聋校的阅读教学形成了共融互助之势。     

李斯特交响诗《匈奴之战》中的音乐叙事模式探究

李斯特不仅在交响诗中创造出“音乐文学化”的叙事模式,即借助戏剧、诗歌等文学题材来结构音乐,还借助绘画题材开辟出一条“音乐图像叙事”路径,其第十一首交响诗《匈奴之战》即为实践范例。从音乐叙事理论视角来看,作曲家在构建与绘画形象、色彩相一致的音乐主题动机基础上,具体通过主题变形、技法处理、结构布局、音色组合等技术形式,来营造绘画颜色与音色色彩之间的通感效果,从而达到音乐材料与标题文本的契合。     

布菜希特戏剧的艺术性——评《大胆妈妈和她的孩子们》

《大胆妈妈和她的孩子们》是一部著名的反战戏剧,全剧共十二场,剧本打破了传统的剧情结构,以叙事戏剧的艺术性为视角探讨布莱希特《大胆妈妈》的陌生化戏剧理论、戏剧结构、戏剧的教化功能,可以清晰地看出布莱希特的戏剧理论在戏剧中的艺术实践.     

权力话语和奥尼尔女性身份叙事

在早期三部剧作中,奥尼尔刻画了四位女性形象。受占统治地位的男性话语所决定,奥尼尔将剧中的理想女性都叙事为自我牺牲、无偿做家庭劳动、绝对忠于丈夫和家庭的女人;同时把坏女人描绘为挑战男人权威、诅咒男人的撒旦女巫。论文从女性身份视角对奥尼尔戏剧进行研究,强调在男性话语的社会环境下女性话语权力及社会地位的缺失,旨在说明奥尼尔通过权力话语的解构和构建来重新叙事和定义女性身份的努力。     

浅谈剧本的阅读与鉴赏

剧本即戏剧的文学形式,故称为戏剧文学,是供戏剧演出用的脚本。具有叙事要素高度集中、矛盾冲突紧张激烈、语言独特等特征。阅读和鉴赏剧本,要善于抓住戏剧冲突、揣摩剧本语言和把握戏剧结构。     

电影艺术画面欣赏

电影艺术是以银幕上的画面与声音为媒介．在运动的时间和空间里创造形象．叙事、达意、抒情的一门艺术。直接诉诸观众感官的视听综合影像，是电影区别于文学、造型艺术、音乐的主要审美特征；银幕视听语言的运动性和时空转换自由．又使它突破了同为“综合艺术”的戏剧和舞蹈的舞台局限．     

电视媒体中的新媒体形象分析——以《朝闻天下》和《新闻1+1》为例

采用量化统计和文本分析法,对电视新闻栏目《朝闻天下》和《新闻1+1》在2009—2012年的新媒体报道进行分析发现,电视媒体从技术、价值、影响三个维度构建了新媒体叙事形象。在技术层面,主要建构出新媒体非技术内容叙事形象;在价值层面,建构出价值判断和使用价值叙事两类形象;在影响层面,主要建构出积极影响力叙事形象。整体来看,电视媒体主要从技术视觉和价值判断、价值使用方面建构的新媒体形象,实际上是一种"工具论"的形象建构。     

元明民间叙事文本中关羽的另类形象

元明民间叙事文本叙写了一些特殊的关羽故事,在忠、义、勇、智之外,塑造了关羽形象的另一面头脑简单、无情无义、自私、无礼、残忍、势利、心胸狭窄。这一另类关羽形象的塑造,致使民间叙事中关羽的整体形象出现分裂和矛盾,凸显了民间叙事和文人叙事在关羽形象塑造上的差异。其差异的出现与创作主体、接受对象及关戏演出的文化功能相联系。     

闽台儿童戏剧游戏精神与创造力培养比较研究

长期以来,闽台两地形成具有许多共同特点的民族地域文化。闽台两地儿童戏剧文化也由此烙下深深的民间文化的印迹,只不过因时代的变迁,儿童教育观、儿童戏剧艺术价值观的不同而各持特色。通过闽台儿童戏剧的游戏精神与创造力培养的比较研究,着力提升儿童戏剧的审美效应,让孩子们在遨游洋溢着游戏精神的戏剧活动的同时,寻回适合他们精神生长的空间,发展想象力与创造力,促使身心健康成长。     

孟京辉在《一个陌生女人的来信》中对女性形象的重构

茨威格在《一个陌生女人的来信》中,用细致入微的心理描写展现了一个女人惊心动魄的爱情,使得这一形象深入人心。自作品问世以来,据此改编的文学作品、影视作品不计其数,不同的艺术形式都传递着创作者对陌生女人形象的个性化解读。话剧导演孟京辉另辟蹊径,选择独角戏的戏剧形式对这一形象进行重新演绎,表达了自己对现代语境下女性生存意义的独特思考。     

电影与戏剧叙事符码的语用功能比较——后经典叙事学视角

兴起于20世纪90年代初的后经典叙事学开启了跨学科的研究范式。电影与戏剧作为两大重要的艺术表达形式,其叙事符号的语用功能在交际过程中具有重要的内在关联。本文从后经典叙事学视角就电影与戏剧的常用叙事符码的语用功能进行比较分析,进而阐释其内在联系。     

中国题材纪录片（2012—2022）国家形象塑造的叙事维度研究

纪录片作为一种直观的影像语言在国际传播中扮演着文化交流与传播的角色,中国题材纪录片承担着塑造与传播国家形象的责任。文章以2012—2022年的中国题材优秀纪录片为研究案例,从理念、方式、归旨三个维度对纪录片中国家形象塑造的叙事策略转变进行分析。研究发现,其在叙事理念上,从题材类型、话语体系、文化形态进行了转变;在叙事方式上,从内容建构、叙事视角、视听元素进行了创新;在叙事归旨上,从价值观建设、品牌化打造进行了提升,达到了传播文化价值、塑造国家形象,提升国家地位和国际公信力的目的。     

闽南儿童戏剧课程进小学校园探析

闽南儿童戏剧文化在经济急速发展的今天已逐渐被淡化。在学校的教育教学中,融入闽南儿童戏剧的元素,传承民族的优秀文化,尤其是让闽南儿童戏剧进入校本课程,孩子不仅可以动手动脑,还可以感受到独具一格的民间艺术魅力,为自己的民族文化感到骄傲自豪。为此。制定适合闽南戏剧教育课程的目标,探索戏剧教育的最佳途径,整合闽南文化的优质资源,酿造生动活泼的戏剧课程氛围,是闽南儿童戏剧课程进校园所必需的。     

儿童剧工作坊对艺术类高职院校的英语教学的启示

本文通过儿童剧工作坊的活动模式,结合艺术类英语教学的特殊性。尝试将工作坊教学的方式应用到英语教学中。着重从培养学生的翻译能力的角度,借鉴威辛庭的工作坊的分类步骤,结合艺术类院校实际,提出了艺术类院校工作坊的教学模式,并对山西戏剧职业学院大二学生进行实证研究。进一步证明了此教学方式的可行性。     

闽南文化在闽台儿童戏剧教育中的应用研究

闽南文化作为国家第一个设立文化生态保护区的保护对象,在闽台儿童戏剧教育中对儿童学习方言,了解地方文化,传承闽南文明,丰富拓展人生体验等方面扮演着重要的角色。闽南文化在闽台儿童戏剧教育中的应用体现出明显的地域特色和整合、创新的新特点。在应用过程中,课程教学目标、适龄儿童的能力要求等亟待明确,施教者的儿童戏剧教育理论和戏剧创作、表演水平亟待提高,还需要创作改编优秀的闽南文化特色的儿童剧本。     

格日勒其木格·黑鹤乡土作品的流浪叙事

作为当代蒙古族作家,格日勒其木格·黑鹤以鲜明的草原文化立场描写内蒙古草原与黑龙江兴安岭近几十年的社会变迁,通过儿童、动物等叙事视角进行文化阐释与民族历史的书写.作者创作儿童文学、动物文学和乡土文学等题材时以流浪者的形象和符号对作品整体加以建构.流浪叙事既有对人性美的精神期待,也有对草原游牧游猎文化的追问与思考,以及对自...     

中西戏剧成因比较论

中国戏剧和以古希腊为代表的西方戏剧在形成过程中有着鲜明的差异和特征。从艺术演化史角度看,中国戏剧没有开从原始歌舞演化为戏剧的路子,而古希腊戏剧却从酒神祭祀的原始歌舞中破腹而出。从文艺生态学角度看,中国古代文学缺乏叙事文学基质,延宕了戏剧艺术的孕育;而肥沃丰厚的叙事文学土壤,却滋养了古希腊戏剧奇葩。中国的非宗教文化传统,难使巫觋歌舞最终戏剧化;古希腊人的宗教激情却使娱神歌舞演进为娱人戏剧。王化政治、农业社会,抑制了中国戏剧早发;民主政治、商业文化却催生了古希腊戏剧。