日本女性日记文学的魅力

本文主要论述了日本平安朝时期的女性日记文学在日本文学史上的地位和它曾经发挥的作用以及它对日本文学发展所起到的影响。人们阅读女性文学，不仅可以享受到它那轻松、优美、雅致的语言所给读者带来的那种愉悦，而且同时也可以从中了解到平安朝时期那段令人神往的历史。通过这些女性作家细腻的笔触，将他们所经历的悲欢离合、喜怒哀乐、人生百态、社会风情以及一些珍贵的历史资料统统描绘在古代文学的画卷上，栩栩如生地展现在人们的面前。     

论日记和日记体文学

日记的远祖是编年纪事体史书。在编年纪事之后和日记兴起之前，笔者是其间过渡的体裁。日记在中国最早出现于北宋时期，在西方则产生于16世纪英国。日记与一般备忘录和随感录的重要区别，除标明年月日时间要素外，要在于它是个人秘密的保存，是自己与自己灵魂的对话。日记体文学大致可分日记体散文和日记体小说两类。日记体散文所写多半确有其人其事，只不过进行了文学的提炼和润色，而日记体小说所写的人和事，却完全可以跳出事实的框框，进行性虚构，塑造出全新的艺术形象。     

铁凝与日记文学

2006年11月23日2006年11月，年仅49岁的著名女作家铁凝在全国第七次作家代表大会上被选举为中国作家协会主席，成为拥有7000多名会员的中国作协掌门人，她的人生之路进入一个新的历史时期。[第一段]     

托尔斯泰日记

我变了许多,但仍没有达到我希望的完美程度,我没有执行我对自己的规定。执行了也执行得不好,没有锻炼我的记忆力。     

日记文本类型的文学特性与审美意蕴

从文本的角度考察,日记主要包括以记录当天所经历的重要事情为基本内容的记事型,在记录一天事情的同时,抒发情感、发表议论的思想型以及刻画所接触到的人物、显示生活真实、表达个人感受的文学型这三种.记事型日记篇幅精炼,文笔俭省;思想型日记偏重于言志表情、针砭时局、自省自悟;文学型日记把生活的实录上升到艺术的高度,是文学创作的雏形.从审美的角度来看,日记具有内容上的坦诚之美、功能上的镜像之美和形式上的节奏之美.     

仑左翼文学观念

社会价值高于审美价值，是左翼文学政治化倾向的具体体现，是左翼文学追求政治效应和社会效应、左翼作家政治参与意识和社会责任感强化、时政冲击作家艺术个性、马克思主义文艺理论武装左翼作家文学观念的必然结果。这种美学选择，既限制了左翼作家的艺术胸襟，又使30年代文学价值有了新的内涵，美学风格发生变化，崇高美、悲壮美成为左翼文学独特的美学品质。     

谈后现代主义文学－兼与现代主义文学比较

后现代主义目前是个有着极大争议空间的话题，本针对“后现代主义”这一术语的使用，在学意义上与现代主义的裂变，继承和反拨，与现代主义学特征上的异同等方面作了分析，辨别。     

日记需要真情的呵护

多年的语文教学,我一直注重培养学生记日记的良好习惯。记日记不仅可以让学生从生活中积累素材,获取知识,而且能锻炼他们锲而不舍的意志品质。这对于学生人格的完善大有裨益。可事实上,学生对日记的看法大相径庭:有的学生认为日记可以展示自己的文采;有的学生认为日记不过是任务而已;也有学生认为写日记简直就是天底下最苦的差事……一天,我批到这么一篇日记:“日记就相我的父亲你为什么这么冷库令我害怕不我不是胆小鬼中有一天我会和你成为好朋友”。看着这篇无标点,字迹潦草,错字连篇的日记,我哭笑不得。我想,如果该学生站在面前说不定日…     

下水日记授真情

多年来，作为班主任，我从不汲汲于学生文化课成绩的优秀，相反，却戚戚于学生人品的不真不纯，并时刻注重引导和感染学生。实践中，我发现“下水日记”是一种行之有效的方法。     

寻根文学的地域文化特色

1985年，坛掀起了一股“寻根热”。它起源于一批青年作家对重新,认识民族化的深刻反思。由于寻根作家自觉植根于本民族的化土壤，热衷于所熟悉的本乡本土的化探寻，故其作品很自然地涂上浓郁的地域化特色。     

文化研究语境下的文学研究

在现代文化格局下，文学理论日益面临新的现代性转化问题。种种大众文化现象、文学时尚潮流的冲击愈加凸显出拓展原有批评模式的迫切性。文章通过对当前诸种文艺现象及多元理论话语的观察，试图进一步讨论文学批评如何在一种新的整体文化研究系统中展开以适应和实践这种文化转向与理论创化。     

真情日记,和谐师生

人与自然要和谐,人与人相处要和谐,为社会和经济服务的教育事业更应和谐。在平凡的教育工作中,语文老师可以通过日记这一日常工作的载体,去履行我们平凡而又重要的教书育人的职责,与学生和谐相处,共同成长。     

班级日记

“花儿虽艳总有凋谢的一天 燕语声声 总有南飞的一天     

让民族文学走向世界

邓楠先生的《全球化语境下的民族文化身份认同》一书,具有鲜明的“思想的前瞻性和深刻性、思维的开放性与坚守性、语言的严密性与通俗性”特点,表现出评论家的一种使命感,一份责任。     

澳门文学的"鸡尾酒"品格

与香港、台湾学相比．澳门学具有独特的品格，犹如“鸡尾酒”，既五彩斑斓，又层次分明，而且不同层次之间又有相互交融的过渡，呈现出多元性与相容性、先锋性与温和性、传统性与土生性等多种品格的互渗交融。     

曹丕的文学观－－读《典论·论文》

章阐述了曹丕关于“人相轻”和学价值两个理论问题。对“人相轻”,章认为,“人相轻”是学评论中的一种不良倾向,而曹丕批语这种倾各主要基于三个方面的因素;“人相轻”的产生,是自我认识过高和不能全面把握体造成的,学批语要以公允为标准,克服“人相轻”的陋习。对学价值,章认为,曹丕用“经国观”和“功名观”去强调学的价值,确实是一种远见卓识。同时这种功利主义的学价值观也有局限性。     

寻求文化生命之根——从文学人类学角度看余秋雨散文对文化的观照

余秋雨是九十年代文坛上的散文大家，他的散文文化涵量大、涉及面广、视野开阔，具有深厚的意蕴，堪称文化散文。本论文就是从人生意识、文化人格、人类归宿三个大的方面，来分析余秋雨散文对文化的观照问题。进而阐述了余秋雨正是在文化与文学的交融中，努力实现着一个文学家的职责。