同根异枝花也艳——台湾教育的十个印象

台湾教育既继承了中华民族崇尚道德修养的教育理念,又吸收了西方自由、民主、科学的教育思想,既有根植于我们传统文化的教育之本原,又有嫁接在东方文化之根的现代教育之新枝。台湾教育像是一面镜子,照出了大陆和台湾两地教育的同质与差异,也像一扇窗户,为我们打开了东西方文化融合的一个新天地。     

同根异枝花也艳——台湾教育的十个印象

台湾教育既继承了中华民族崇尚道德修养的教育理念,又吸收了西方自由、民主、科学的教育思想,既有根植于我们传统文化的教育之本原,又有嫁接在东方文化之根的现代教育之新枝。台湾教育像是一面镜子,照出了大陆和台湾两地教育的同质与差异,也像一扇窗户,为我们打开了东西方文化融合的一个新天地。     

闽学与台湾书院

以现实的地域辖区而论,台湾之有书院,最早可以追溯至南宋时期的金门。以本岛而言,则施琅所创西定坊书院应为台湾最早的书院;与其后所创的8所书院,是台湾书院发展的初期,而不应认为是“徒具书院之名”的“义学”。以卫台揆崇文书院为转折点,台湾书院进入了成熟期,并由此迎来了台湾书院发展的高潮。福建书院的成功经验,为台湾书院的发展提供了先进的办学模式以供参照和借鉴。而赴台的福建官员和学者的努力,则是台湾书院成功办学的关键。在以闽学治台的政策导向中,台湾书院起到了振兴纲纪,教化民众,促进台湾经济、文化和教育事业发展的重要作用。     

世界金融危机下台湾私立大学发展策略的经济分析

一、台湾私立大学招生之现况 台湾的高等教育学制系统十分复杂,从学校的名称来看则比较简单,包含了大学、学院及专科学校.这三大类学校,又都有公立、私立之别.根据台湾"教育部统计处"(2009)的资料,2008学年,台湾共有162所大专院校(即大学、学院以及专科学校之校数的总和),其中私立大学的校数最多,计有60所,所占比重超过37%;而全台湾大专院校在学学生之总人数为1062248人,就读于私立大学的学生人数为676655人,所占比重将近64%.     

"文化台独"析论

"文化台独"伴随"台独"活动而生,并随着"台独"势力膨胀而发展."文化台独"提出了否定中国历史是台湾历史之源,否定中国文化是台湾文化之主体,否定台湾人是中国人,台湾人乃独立于中华民族之外的"台湾民族"等谬论,其实质是在历史、文化、民族和国家认同上否定"一个中国"原则,为"台湾独立建国"铺路.     

试论清代台湾举人之诗歌

清代台湾因科举考试的实施出现了300多名举人,这些举人大多具有较高的文化素养和知识水平,这使他们在台湾文学活动中得以大显身手,其诗歌创作便是例证.台湾举人的诗歌创作就其时间而言大体上可以分为康(熙)雍(正)时期、乾(隆)嘉(庆)时期、道(光)咸(丰)同(治)和光绪时期.台湾举人的诗歌创作就其内容而言是多方面的,有白描式的写实,有应景式的酬唱,也有文献式的记载等.台湾举人之诗歌与内地士人的诗歌不尽相同,自有其特色,体现为母题情结、民俗意识与方言现象.台湾举人之诗歌创作不仅促进了台湾文学的发展,而且还推动了中华文化的繁荣.     

台湾高职教育专家考察团一行在金华职业技术学院考察交流

9月8日,台湾高职教育专家考察团一行6人在金华职业技术学院考察交流。 考察团团长、台湾太平洋文化基金会副执行长吴建国认为,金华职业技术学院办学规模之大、专业之完整、覆盖面之广、学生数之多．给考察团一行留下了深刻的印象。     

台湾客家社会变迁研究——以新竹湖口地区为中心

台湾历经不同统治之政经、社会、文化之变革,在多元文化格局中,每一时期之政治与文化冲击,时代社会变迁之结果,形成一次次地社会转型,从传统社会到现代社会,自农业经济迈向工商业经济,由传统工业转型为高科技工业,从传统商业型态过渡为服务、知识经济商业型态,件件均可说明台湾近两百年来之社会转型轨迹。台湾客家处在如此巨大转型之社会变革下,从垦拓开始即移入屯垦,换言之,在台湾社会变迁现代化过程中,客家人一直是其中的一个要角,缺乏客家人之历史书写,是一部残缺不全之台湾史;而新竹湖口客家庄之变迁,更充分反映出台湾迈向现代工业社会之变迁轨迹与发展样貌。     

试述清前期台湾番界的设防措施

该论文是"清政府与台湾的土地开发"课题的系列论文之一.台湾的大规模开发始于清代,清政府的移民政府、民族政策、土地政策和赋税政策对台湾的土地开发均产生深刻的影响.清领台湾之初,大部分土地控制在台湾土著、即所谓的"番族"手里,台湾汉民开发领域的扩大的过程,实际上就是与番社"争地"的过程.台湾番族根据其汉化程度,有生、熟番之分,在清领台湾之后的很长一段时间里,清政府将生番视为化外之人,并将他们划在"界"外,不许民人越界私垦,以启衅端.但清政府的防番战略遏制不了台湾开发的步伐,清中期出现了大面积的界外土地开发,"牡丹社事件"之后,清政府看清日本企图侵略台湾的狼子野心,决定开山抚番,开发台湾东部及深山地带.本文主要论述同光以前,清政府的防番战略举措,它对清前期台湾的土地开发产生了一定的负面影响.     

论台湾当代小说中的“放逐”主题

台湾当代小说中的＂放逐＂主题主要是指作家身在台湾或从台湾移民到海外时,频频想望所来之地,又无能返归的痛苦情思。将之具体化为文字的书写,是台湾文学的重要特色之一。不同放逐对象的书写正好反映出台湾文学的曲折面貌。从政治放逐、留学放逐到情欲放逐,台湾当代小说中的＂放逐＂主题经历了50代＂复国＂怀乡小说、60年代的留学生小说、八九十年代另类的＂同志小说＂等书写类型的传承与流变。     

中考热点作家最新作品读赏练之林清玄

林清玄,台湾著名作家。1973年开始散文创作。1979年起连续七次获台湾《中国时报》文学奖、散史优秀奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。他是台湾作家中最高产的一位,也是获得各类文学奖赏最多的一位。他开台湾当代禅理散文之先河,其散文文笔流畅清新,表现了醇厚、浪漫的情感,在平易中有着感人的力量。     

“三山国王”在台湾兴盛的原因

明清之际,闽粤人大量移入台湾。与此同时,他们将闽粤文化、信仰植入台湾并使之传播。"三山国王"就是随着移民迁台而被带入台湾的众多乡梓神明之一。这一神明在台的兴盛与台湾移垦之初的社会环境及自然环境紧密相连。     

明清以来新竹湖口客家地方社会变迁

湖口乡为典型之台湾客家乡镇,清乾隆开始移民从广东陆丰县来台,落脚垦拓定居,湖口首由移垦社会走向农业社会;再因时代变迁,高速公路的开辟改变了传统的时空距离,工业区开发等因素由农业社会转型为工商业社会;随着经济、社会、文化之进一步发展,亦由传统工商业社会蜕变成现代科技信息社会,乃为当代台湾客家社会文化变迁之历史缩影。新竹湖口客家社会变迁的案例,其实也反映了台湾迈向现代工业社会之变迁轨迹与发展样貌。     

台湾的通识教育

“大学通识教育”已成为当今台湾高等教育改革的一个重要课题，许多院校在通识教育的研究、规划和实施方面进行了有效的探索，本文拟对此作初步评介。（一）“通识教育”（generdeducation）虽在台湾已行之有年，但台湾教育界人士对通识教育的定义并无明确界定。台湾“大学教育改革促进委员会”所著《台湾高等教育白皮书》写道：“通识教育的目的乃在于透过适当之课程的设计，使学生对人、社会与自然的诸现象有一通盘、初步之知识上的认识，以助于形塑有追求真善美之理想的能力和意愿，也有助于培养自我反省、精近能力之独立自主人格，同时…     

反面素材分析与应用

1．从“台湾之子”到“台湾之耻” 他曾被人称为“台湾之子”,这个人就是阿扁。陈水扁经常自称“阿扁”以表现“亲民作风”。     

从台湾电影传统看《海角七号》

由于特殊的历史经历与文化素养,半个多世纪以来的台湾电影逐渐形成了以爱情文艺、乡土电影和历史反思的三大传统。《海角七号》以台湾电影传统为线索,以乡镇叙事的方式对历史进行了反思,是台湾特殊的反史文化孕育出的“救市之作”。     

内心的佛陀——台湾获奖作文：病历书

对台湾中学生作文情有独钟的读者,近年来总会在本刊第二期读到他们的优秀之作而获得一份早春的惊喜。“台湾作文”栏目的开设从2007起到2009已梅开三度,本期刊登的第二十六届台湾文学奖薮高中散文一二三等奖的《病历书》《木瓜溪畔的家》《北海墓穴》三篇散文,不仅反映了当代台湾中学生的思想深度——彰显公益社会担荷的精神,讴歌了人性之美、故园之美,以及对一段沉痛历史的诘问、反讽,而且作品也反映出他们一定的经验深度,以及令人欹羡的写作才华。     

啼到春归无觅处——《春之怀古》的文本解读

正张晓风是台湾著名的女作家,她的多篇散文作品被译成世界其他国家文字,有几篇还入选过台湾和大陆的中学语文教材。有人这样称赞其文:"笔如太阳之热、霜雪之贞,篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰。"《春之怀古》是她咏物抒情的散文名篇,入选了与人教版初中语文七年级教材配套的课外自读教材。文本借咏"诗意之春"、"灵性之春",抒发了坐拥现代文明而错失古典美好     

蒋梦麟个性主义教育思想与职业教育

蒋梦麟留学美国归国后的最初几年中,致力于平民主义教育和职业教育,与胡适、陶行知并列为杜威在中国的三大弟子之一.他对"养成健全的个人"、"尊重个人之价值"、"发展个性"的论述,是民初民主主义教育思想的典型表达.为黄炎培在20世纪30年代把"谋个性之发展"列为职业教育思想核心价值体系之首奠定了理论基础.去台湾后,蒋梦麟担任农复会主委职务,致力于台湾的土地改革、技术革新,1962年,台湾成立农业教育会出任主任委员,是台湾农业职业教育的奠基者.     

从一场“别开生面”的运动会看台湾的学生培养

受高雄师范大学教授、高雄师范大学附属高级中学(以下简称"高师大附中")校长李金鸯博士之邀,来台湾访学转眼已经两个月了。两个月来,我深入到台湾中小学课堂近距离倾听了台湾教育的心声。台湾教育的平和、朴实、细腻、热情,如同台湾人一样,让人无法忘却。接下来,我将从一场