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1.
刘毛娟 《淮北职业技术学院学报》2010,9(4):61-62
云南著名诗人、诗论家朱庭珍所著《筱园诗话》是一部理论性和实用性较强的专著。它涉及诗歌、文艺理论和文学批评领域里许多重要问题,其中论及修辞,并颇有自己的见解。 相似文献
2.
《绵阳师范学院学报》2018,(9)
《随园诗话》是清初诗人袁枚的代表作,其中世俗化倾向是区别同时期诗学理论家的一个主要特征。它的世俗化倾向主要表现在:一、诗学理论之"真",袁枚摆脱传统儒家诗学道德性之要求,独求真实性,性灵说注重情感真实;二、诗歌技巧之"俗",善用白描,语言不事雕琢等;三、"情"之诗歌内容,袁枚诗歌具有浓厚的欲望化倾向,且内容多表达对女子的同情。 相似文献
3.
李正爱 《乐山师范学院学报》2004,19(3):50-52
朱庭珍《筱园诗话》从辩证法的角度批评了中国古代诗法理论的“有定法”与“无定法”的对立观点。提出了“盖本无定以驭有定，又化有定以归无定也”的诗法“辩证观”。形成自己诗法理论的独特价值。 相似文献
4.
张菊 《黄冈师范学院学报》2013,33(4):32-34
朱庭珍的《筱园诗话》是清末文人试图对传统诗学做出总结的代表著述,并作为压卷之作收入郭绍虞先生主编的《清诗话续编》。"尊唐祧宋"是《筱园诗话》的论诗宗旨,这一宗旨体现了清代诗学的主流思想,因为唐宋诗之争是贯穿整个清代诗学的热点话题。"尊唐祧宋"观不但是打开朱庭珍诗论系统的一把钥匙,对于研究清代的唐宋诗之争来说,也具有不可或缺的价值和意义。 相似文献
5.
《随园诗话》是一部充满辩证思想的诗歌理论批评著作,它在标举真情、个性、诗才等性灵说的同时,亦关注学问、仿古、人巧等一系列诗学问题,并表达了深刻的见解,集中体现了袁枚辩证的诗学思想。 相似文献
6.
侯荣堂 《衡阳师范学院学报》2011,32(2)
船山诗学,与中国古典文论一同面对一个严峻的问题,即语义的含糊性.通过辨析<姜斋诗话>中船山先生正横渠之学、斥佛老申韩的具体情况,得出对船山诗学的定义,即纯正的正统思想,而又直面现实正析善恶的伦理诗学.由船山的诗学观得出一些启示,即中国传统思想突破之难和中国诗学的实践理性之根深蒂固. 相似文献
7.
《昭通师范高等专科学校学报》2021,(1):71-75
朱庭珍与许印芳是云南近代诗坛执牛耳者,两人的诗学论著《筱园诗话》与《诗法萃编》中透露出基本相同的诗学理念,代表了云南近代主流诗学观念:倡导温柔敦厚,婉讽美刺的传统诗教;论诗尚实求变;重视诗人学与识的培养;以发展的眼光看待中国古代诗歌史,提倡转益多师,灵活用运诗法。这些基本主张的形成与云南僻处天南,与中原诗坛交流不够通畅有很大关系,也与晚清云南动荡的社会历史背景有关。 相似文献
8.
郑小雅 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2013,(3)
谢肇淛是晚明闽籍著名学者,晚年所著《小草斋诗话》集中表达了他的诗学思想.他诗宗盛唐,推尊性情;创作上主张不废法度,由学入悟,追求婉逸清远的诗境;大力推扬闽诗派风雅传统.其诗学思想具有鲜明的融通特点及地域色彩. 相似文献
9.
罗时贵 《乐山师范学院学报》2012,(8):33-35,42
《四溟诗话》是谢榛的诗论专著,该书著录了他的诗学思想。在诗论中,谢榛继承前七子诗学传统,主张以声律为核心,彪炳“盛唐声韵”,重声韵的和谐,抑扬中度,推盛唐诗歌虚实字之妙;在诗歌创作和品评标准上则讲求妙在“含糊”,追求“镜花水月”的含蓄蕴藉之境,实开启了神韵的审美旨趣;以前七子格调为准绳,创作上提倡“妙悟”,谢榛继承严羽诗学而创新。他的“妙悟”是一种“渐悟”,并注重体悟盛唐诗作的“神气”和“精华”,以“妙悟”人“格调”,形成一种“活法”,对前七子的格调有所修正。 相似文献
10.
刘芳 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2015,(1):57-60
钟嵘诗歌理论在中国古代诗论的发展史上占有非常重要的地位。《诗品序》是钟嵘《诗品》中的一篇重要诗论。以《诗品序》为中心剖析钟嵘的诗学观,即:追求自然美的"自然英旨说";情与物之"滋味说";定品第显优劣及诗者发泄哀怨凄苍的"风力说"。 相似文献
11.
《商州又录》这一篇长散文是贾平凹1984年写下的,后来被选人钱理群主编的《中国现当代文学名著导读》一书。《商州又录》作为名著,人们对它的研究有许多。本文仅从雅与俗这个角度,作一些浅显的探讨。 相似文献
12.
殷海卫 《南阳师范学院学报》2011,10(7):59-63
《苕溪渔隐丛话》是宋代三大诗话总集之一,《岁寒堂诗话》是宋代三大诗话别集之一。二书的诗学观不无相合之处：论诗崇尚诗骚、汉魏,称道渊明;高度肯定李、杜、韩、白等人之诗;肯定宋四家的转益多师。但其差异性更是显而易见：胡仔论诗兼取唐宋,认为诗歌代有才人,肯定了宋诗的成就及新变精神;张戒论诗宗唐黜宋,认为诗以代降,代不如人。尤其是对苏、黄的批评,前者体大包容,后者精深激切。二人对宋诗的健康发展都功不可没。 相似文献
13.
何敏 《康定民族师范高等专科学校学报》2007,16(5):30-33
朱光潜是中国中西比较诗学的先驱人物之一,他以其对艺术的敏锐感受,对早期中国比较诗学做出贡献。其《诗论》即集中体现了朱先生的跨文化视野及实践:通过对中西诗共同原理的比较与阐发,强调了比较诗学研究的共通性与异质性。这种自觉性研究虽有不成熟的缺陷,但在中西比较诗学史上已有重要的影响及贡献。 相似文献
14.
李铜飞 《绵阳师范学院学报》2013,32(6):32-35
朱光潜在比较文学方面开拓了中西诗学互相阐释的先河,《诗论》是其中西诗学观点的集中体现,以谨严的分析和逻辑的归纳弥补了王国维等人在体系方面对中西比较诗学的不足,他希冀打通中西,运用西方理论解释中国古典诗歌,又用中国古典诗歌和理论印证、阐发西方诗学,使中西方互相融合,用调和折衷的诗学建构体现以中格西、以西释中的研究方法,在双向阐释中寻求跨东西异质文化寻找共同性的努力,对后来的许多致力于中西比较的学者进行了互证互释的开拓式启发。 相似文献
15.
张晖 《安徽教育学院学报》2013,31(4)
正清代是中国封建王朝的最后一个朝代,也是传统文化向现代文化的转型时期。有清一代的学术史经历了长时间的历史积淀,终于集大成。相对于学术上的成就而言,清代的诗歌则显得单薄许多,没有了唐诗的辉煌,缺少了宋词的灵动。在诸多因素的作用下,清代学人觉得在诗歌领域的成就难以超越前朝,开始将眼光聚集到学术史和诗学理论上。因此,有清一代涌现出大量的诗话。而作为清代众多诗话中的一部,赵翼的《瓯北诗话》有着不容小觑的 相似文献
16.
在中国文学批评研究史上,<六一诗话>曾受到不同程度的关注,但对其诗学地位和价值的评估却长期停留在一个似是而非的阶段.本文从著述体式的创格意义、批评特色的彰显功能、理论内容的传承作用、专业研究的史料价值四个方面,对这一特定研究对象在古典诗学领域的地位和价值作了全面而系统的重估. 相似文献
17.
起源于拉丁美洲的魔幻文学流派在世界文坛上掀起了一股强劲的魔幻旋风,罗琳的《哈利.波特》系列小说更是获得了骄人的销售成绩。后现代主义的语境下,从诗学的角度解构《哈利.波特》,魔幻文学作品叙事文本的不稳定、不确定、非连续、无序、断裂和突变的叙事特点,充满喧嚣、动荡、怪异、魔幻、神奇、灵异的意象结构一览无余,它打破了精英主义文化视域下对文学审美观的话语霸权,在当今这个普遍缺乏想象力的功利社会中,西方魔幻文学作品为读者提供了一场娱乐盛典,体现了诗学美本性的回归。 相似文献
18.
文章主要以论孟诗学的两个重要关键词＂诗可以兴＂与＂以意逆志＂为考察对象,着重分析其蕴含的深广的文化元素和思想底蕴。说明今人以纯文学化的＂诗学＂观念读＂经学＂,往往淡忘或遮蔽了这些诗学观念里面所蕴涵的丰厚的思想资源,故此认为应该将两大阐释进路（纯诗学进路/经学化进路）更加密切地联系起来,这将是一种既富于历史厚重感又极具现代性色泽的阐释路径。 相似文献
19.
丘晓媛 《湖南科技学院学报》2010,31(6):41-42
该文通过对《快乐王子》不同译本出现的原因及其译者进行重译的目的的分析,指出儿童文学不同重译本的产生并不是译者主体操纵的偶然结果,而是社会诗学不断变化发展的必然结果。 相似文献
20.
欧公《六一诗话》的诗歌评论对象主要是唐代及当代诗人。在具体评论中,表现了一些重要的文论主张。首先,在作家生活和创作的关系上,提出了＂穷而后工＂的理论。欧阳修在《梅圣俞诗集序》中曾说：＂予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉？盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也……盖愈穷则愈工。 相似文献