元宵节:咱厝人的乐活美学

元宵节又称"灯节""上元节"等.关于元宵节的狂欢庆典受到咱厝人的推崇,显示了咱厝人独特的审美个性和乐活的人生态度.本文从透视元宵节:丰富学生的文化体验和探究元宵节:提高学生的美学认识两方面研究元宵节民俗文化.     

快乐的元宵节

今天一早，我还没来得及起床就听见窗外传来“噼哩啪啦”的鞭炮声。哦!原来今天是元宵节，是我们中国人的传统节日。     

作为人之理想存在的美学:席勒美学再探索

席勒美学本质上是一种本体论美学，而不是一种知识论美学，它是一种作为人类生存方式和世界现的人美学美学，因而它乃是德国主体性哲学的内在部分。美学本质上是一种哲学本体论，它的目的首先是关注生存论视域中的人的问题。各种企图把关学变成某种实用分析或描述的设想实际上都违背了美学的真正目的。     

“咱是中国人”

八年沦陷，记忆最深刻的一件事，就是每天晚上老祖父谆谆告诫我们的一句话：“咱是中国人。”     

咱是中国人

八年沦陷,记忆最深刻的一件事,就是每天晚上老祖父谆谆告诫我们的一句话：“咱是中国人。”     

快乐的元宵节

元宵节是我国的传统节日。在农历正月十五这天,全国各地都会举行扭秧歌、放烟花、猜灯谜等夫祝活动。     

快乐的元宵节

元宵（xiāo）节的下午,爸爸说：“我们去看灯吧。”我一听可高兴了。 一路上人山人海,我们随着人潮来到了中心广场。     

快乐的元宵节

正月十五元宵节到了,我和妈妈去看社火表演。虽然这一天细雨绵绵,但人们还是像潮水一样向百米大道涌去,场面十分壮观。到了百米大道,大家纷纷选择位置,每个人都满怀喜悦地等待秧歌队的到来。     

元宵节的花灯

小兔抱着胡萝卜灯跑来跑去,青蛙拎着荷花灯连蹦三尺,金鱼顶着鲤鱼灯摆动尾巴。就连小恐龙也有一盏飞机灯。     

多维视域下"乐活族"的社会学解读

随着全球化浪潮的推进,一种被称为乐活的崭新生活方式一经提出立即席卷欧美,风靡全球,形成群体性的乐活族现象,备受社会广泛关注。由此,需要我们从社会学多维理论视阈解读这一新奇的时尚,揭示此种现象所引发出的生活方式与价值观念的变迁。     

闽方言特征词“厝”的语义演变探究

对古语词“厝”本义的不同见解,可将“厝”归为表“磨刀石”的形声字和表“房屋挂干腊肉”的会意字。根据李如龙提出的方言特征词理论,并结合部件分析法和福建当地人文历史,我们可以将闽方言特征词“厝”的语义从古语词义项演变归纳为两种轨迹。     

元宵节的由来

元宵节是中国的传统节日,始于西汉,元宵赏灯从东汉明帝开始,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧入观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。     

快乐的元宵节

农历正月十五是我国的传统节日——元宵节。元宵节的特点可以用一个字形容:闹。到了那天,人们都要热热闹闹地吃元宵,象征着生活的团团圆圆、甜甜美美。     

丰富多彩的元宵节

过完新年,转眼就到了正月十五元宵节。元宵节,顾名思义是与元宵分不开的。因为正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。而在元宵节吃元宵,则是人们对这个节日更直观的理解。近千年来,元宵的制作日见精致。光就面皮而言,就有江米面、粘高粱面、黄米面和包谷面。     

元宵节放飞的乐趣

今天是元宵节,我和爸爸妈妈一起到奶奶家过节,大家欢聚一堂,我们小孩子更是无比开心,连空气中都弥漫着人们的欢笑与祝福。     

甜甜家的元宵节

2月17日是元宵节，放学刚进家门，甜甜就听见客厅里热闹的聊天声。爷爷、奶奶、姑姑、姑父，还有小表妹都坐在客厅里聊天看电视呢。元宵节，家人不管多忙，也要团聚在一起，这是爷爷定下的规矩。他总是说：“元宵节，赏明月，吃汤圆，团团圆圆。这是象征全家人幸福和睦的节日。”     

元宵节的来历

那年。有猎人打死了天帝的一只神鸟,天帝大怒．命火神于正月十五晚上到人间放大火．把人畜全部烧死。天帝的小女儿心地善良。立即提前把这一消息告诉了人们。     

家乡的元宵节

家乡的元宵节，照例也要吃汤圆的，但让我难忘的是迎灯龙，放烟花，那是一年中最热闹的节日了，到处人声喧哗，喜气洋洋。     

甜蜜的元宵节

今天是正月十五元宵（xiao）节。过元宵节要吃元宵,小时候总是妈妈给我煮（zhu）元宵,今年我已经八岁了,我想亲手为妈妈煮一碗元宵。