后现代真实观解析——从电影《楚门的世界》谈起

后现代主义的真实观是一种“超真实”,真实与非真实不再是一对两极概念,而是模糊了界线。电影《楚门的世界》的创意受到后现代主义真实观的影响,主人公楚门生活的世界是导演创造的虚构世界,这个虚构的世界却是现实世界的缩影,是一个超真实的世界,《楚门的世界》为后现代主义的真实观作了最好诠释。     

真实与谎言——《楚门的世界》精彩对白欣赏

《楚门的世界》原名The Truman Show,也有翻译成《真人秀》。truman有“真人”的意思,这晨一语双关,电影的主人公名字就叫“楚门”,电影主题是关于他的真实生活的电视节目,电影名称恰到好处.     

从电影《楚门的世界》看现代传媒对人的影响

电影《楚门的世界》讲述的是男主人公楚门的故事。楚门在现代传媒的操纵下,将整个生命历程在完全不知情的情况下暴露在观众眼前,但他在觉察到自己的境遇之后,奋起抗争,最终取得自由。揭示了当今社会,现代传媒在经济利益与收视率的驱使下,成为了道德沦丧、无情践踏人权的幕后黑手。男主人公楚门的这种生活境遇启发我们关注到现代传媒对人的影响。     

从关联翻译理论角度谈电影字幕翻译——以电影《楚门的世界》为例

根据Gutt提出的关联翻译理论,翻译是一个涉及原文作者、译者和译语接受者三者关系的三元二轮推理的过程,翻译的成功在于最佳关联性的传递。电影《楚门的世界》是一部典型的黑色幽默片,向人们阐述了楚门悲惨的人生,而电影台词更是其中的亮点。译者在翻译时,一方面需要认真研究原文所传递的信息;另一方面,充分依据译语接受者的认知语境,对原文进行适当的加工,采取灵活多变的翻译策略向译语接受者传递原文信息。本文依据Gutt的关联翻译理论,分别从中英表达方式、文化意象及情景语境这三个方面分析电影《楚门的世界》的最佳关联翻译策略。     

别让家成为楚门的世界

儿子上初中时,特别喜欢一部名为《楚门的世界》的电影。     

从目的论分析电影《楚门的世界》的字幕翻译

在当今全球化的时代,电影成为了各种跨文化交流活动中的一种,而电影字幕翻译的好坏直接影响了目的语观众对于电影所要表达含义的构建,本文试图分析德国功能主义学派的主要观点"目的论"在电影《楚门的世界》字幕翻译中的应用,以及影响其翻译的因素,从而为电影字幕的翻译提供一个有效的途径。     

电影《楚门的世界》与媒体权力的文学解读

人类社会发展到今天,随着技术进步与商业化运作,媒体已经由最初的信息传播工具演变成为一种无形的文化控制力量,深刻地影响着当代人的生活。它介入生活的深度、广度和力度不断加大,而且也已经成为一种权力本身。媒体在用舆论塑造现代人的生活观念乃至价值观。在电影《楚门的世界》中,媒体包装了我们的生活,甚至还越俎代庖地为我们量身打造一个全新的世界。     

发达工业社会单向度意识形态管窥——读马尔库塞《单向度的人》

马尔库塞的单向度意识形态理论在西方马克思主义中具有重大的历史地位,这一思想是基于对发达资本主义社会的理论分析与实践分析。在《单向度的人》中,他指出意识形态是一种社会管理机器。此书有助于我们深入了解资本主义社会控制意识形态的方式,正确认识资本主义社会以及建设社会主义和谐社会。     

生活的网

生活像极了一张网，一张反复折叠、复制、黏贴的网。楚门的世界亦是如此，那句“病态的世界”在我耳畔久久萦绕。听童话大王郑渊沽在《奔腾验钞机》里讲述过一个很奇妙的故事，假如把一个人连续几天甚至几年的生活完完全全地拍摄下来，那这些影像将会超越迄今所有的电影，因为好奇是人类与生俱来的品质之一。     

论马尔库塞《单向度的人》的理论价值

马尔库塞在《单向度的人》一书中揭示了当代资本主义社会依靠技术进步维持并强化“单向度”统治的秘密,分析了当代资本主义社会工人阶级发生的变化及其原因,并透过发达的物质文明假象,揭示了人的真正需求,表达了对人的价值的深切关怀。从一个侧面阐释了做一个“真正的人”及其建设一个符合人性的社会的意义,这对我们今天在全面建设小康社会进程中,树立科学发展观、构建社会主义和谐社会具有现实的借鉴意义。     

马尔库塞的技术伦理观探析--以《单向度的人》为视角

马尔库塞是法兰克福学派重要代表人物之一,他对发达的工业社会进行了深刻揭露和控诉,《单向度的人》是其对工业社会意识形态批判的代表作,亦是其技术伦理观的集中体现。在《单向度的人》中,他用犀利的语言批判了现代西方发达工业社会由于科学技术的发展,导致了人的单向度性、政治领域的单向度性和思想文化领域的单向度性。     

宿主

书的魅力从未衰减,即使在娱乐丰富的今天,书依旧通过各种方式走进人们视线。而由书改编而来的电影绝对属于其中一种。在千呼万唤中揭开了神秘面纱的《宿主》(TheHost),从一开始的筹划,到具体拍摄,再到后期宣传,一直备受瞩目。没办法,谁让它是根据《暮色》(Twilight)原作者斯蒂芬妮·梅耶(Stephenie Meyer)的小说改编,由《楚门的世界》     

单向度人的教育之批判——以马尔库塞学说为中心

促进人的全面发展是现代教育的旨归,而"单向度的人"是对人的一种解构。马尔库塞对单向度人的揭露,引发了人们对现代教育发展和人的发展向度等诸多问题的深切反思。在构建和谐社会进程中,对单向度的人进行教育批判,警觉其在中国教育领域的演进,能为教育的重新自觉提供借鉴。     

当代发达工业社会的“单向度”

马尔库塞在《单向度的人》中深刻地揭示了西方发达工业社会中人的异化状态,指出当代发达工业社会是一个新型的极权主义社会——“单向度”社会。这种“单向度”表现在三个方面：“单向度”的人、“单向度”的政治和“单向度”的思想文化。马尔库塞的“单向度”理论既有一定的合理性,又有一定的局限性。“单向度”理论对中国的现代化建设具有借鉴意义：重视对人的关怀;合理发挥科技的作用;避免工具理性膨胀的负面影响。     

生活的网

生活像极了一张网,一张反复折叠、复制、黏贴的网。楚门的世界亦是如此,那句病态的世界在我耳畔久久萦绕。听童话大王郑渊洁在《奔腾验钞机》里讲述过一个很奇妙的故事,假如把一个人连续几天甚至几年的     

以影为镜：文化视角下的拟态环境

美国影片《楚门的世界》是对现代社会媒体渗透现象的一个讽刺隐喻。大众媒体给人们提供了前所未有的大量的信息,同时借助各种类像制造出一个远离真相和真理的拟态环境。     

永远无法驳倒的伪理论

《楚门的世界》中,楚门生活在一个巨大摄像棚造成的桃源岛中,他三十年的人生、身边的一切都是剧本安排好的。他开始怀疑这一切,害怕一切都是虚假的恐惧和害怕自己太过多疑的犹豫,二者复杂地交织在一起,让他寸步难行。终于他划着小舟,摸到了摄影棚的边缘:一块涂画着大海与蓝天的巨大的墙。这绝对是个美好的结局:楚门他终     

马尔库塞对发达工业社会“单向度”的批判与超越

马尔库塞认为,发达的工业社会是一个新型的极权主义社会,人们沉醉于发达社会的物质享受,深受科学技术的操纵和控制,逐渐丧失对周遭事物的批判、否定、超越和创造的内心向度。在《单向度的人》著作中,马尔库塞从人的单向度、政治领域的单向度、思想文化领域的单向度三个方面批判了发达工业社会的"单向度"表现,提出艺术审美和文化"大拒绝"的超越路径。     

反思新技术革命条件下人的变形

《单向度的人》主要批判了新技术革命条件下,人因为满足于虚假的需要、劳动和自由,丧失了真正的自我,沉溺于虚假的幸福而发生的变形。马尔库塞全面而深刻的剖析,对于我国社会主义初级阶段条件下人的发展也具有警醒和借鉴意义。     

浅谈技术异化的新趋势——由《单向度的人》引发的思考

马尔库塞在《单向度的人》中提到,随着科学技术的发展,其意识形态的功能日益凸显．科学技术异化为统治者进行统治的工具。在这一文本的基础上,本文对技术异化的当代发展进行追问。随着技术异化程度的加深,人的主体性逐渐被消解,这成为当今技术异化的一种重要趋势。研究技术异化对中国的现代化建设具有重要作用。