论李煜诗词中的佛教意识

佛教对李煜的人生走向和文学创作具有深刻的影响,这种影响根源于社会传统与现实的多重原因,在李煜与佛教的接触之中不断深化.李煜助力了佛教的兴盛繁荣,佛教也成就了李煜的思想塑造和诗词创作,他对佛教不断进行着自我的内化,同时也表达着对人类普遍生存状态与整个世界的思考.     

佛教意识对李煜诗词的影响

李煜的诗词受世俗佛教、人间佛教思想影响的一面,极写奢华生活,表现他将佛教"为我所用",在奢华生活中麻醉自己,求得暂且精神解脱的实用心态,极具华艳放纵的俗味;受佛教哲学思想影响的一面,则探索人生的普遍规律,表现了他对人生终极关怀的哲学思悟与个人血泪忏悔的宗教情绪,呈现出清幽深邃的雅境.     

论李煜后期词的创作

晚唐五代词人李煜的后期词作给当时文坛带来了新气象，改变了花间派的创作传统，扩大了词的内容，开拓了词的意境。作品格调虽有些伤感，但艺术价值极高。     

李煜的生活阅历对其词创作的影响

先天的资禀气质是作家成才的重要的自然基础，但要成为真正的作家，还要依靠后天的文化修养。试就李煜的生活阅历从文艺心理学的角度谈谈这位天才的词人的后天文化修养对其词创作的一些影响。     

论佛教思想对蒲松龄创作的影响

缘起缘灭、因果报应、灵魂不死、三世轮回、“诸行无常”、“诸法皆空”等思想,是佛教思想的内容,从蒲松龄的《聊斋志异》中的大部分作品可以找到这些思想存在的印迹,本文意在从分析文本出发,对蒲松龄深受佛教思想影响进行观照,并试图从其本人的境遇、生活时代、家庭影响等方面来探寻他受佛教影响的根源所在。     

相同的人生际遇 不同的创作风格——曹植、李煜诗词创作之比较

曹植与李煜,一个是诗国奇才,一个是词坛巨匠,都是中国文学史上的风云人物,为诗词文人化发展做出了巨大贡献.尽管二者所处时代相距甚远,但两人生活经历极其相似,都因人生变故而带来文学创作的极大改变,从而在作品中体现出不同的政治理想与创作风格.     

谈对外汉语教学当中李煜诗词的应用

李煜的诗词在中国历史上享有着极高的地位,我个人看来,其艺术成就和影响超过了“罗密欧与朱丽叶”,其诗词如歌般的气质总能够给人们带来内心的震撼.本文将李煜的诗词和现代语境相结合,设计了几个在对外汉语教学当中应用的案例,希望能够对于对外汉语教学起到一定的帮助作用.     

论李煜的梦词

南唐后主李煜流传至今的词作不过三十余首,而其中涉及到“梦”的竟达到了一半左右,这在极其喜欢写梦的中国古代文人中也是非常罕见的现象。本文试从李煜词的梦意象入手,探讨他的梦词所取得的艺术成就。     

论李煜的愁恨词

南唐后主李煜,在他流传下来的30多首词中,多数为言愁写恨之作。这些词真实地表现了作为特定人物李煜心灵活动的历史,真率地表达了一个经历沧桑巨变、沦为囚徒的帝王的悲哀和悔恨。在这些词中,李煜的愁情恨绪时而变作春江流水,时而又化为大地春草。这些丰富、真实而又生动的形象,表现了李煜具有将抽象的愁恨形之于具体的形象的非凡才能。在汴梁,李煜只能在睡梦中重新回到以往如梦的生活中去。所以,他亡国入宋后的词,几乎每一首都写了梦。     

李煜诗词鉴赏教学设计

《虞美人》是高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元自主赏析中的诗词。这一单元是“通过对中国古典诗歌声律特点的把握,学习有感情地吟咏、诵读作品,在古典诗歌音乐美的熏陶中,深刻理解作品蕴含的情感”。李煜的诗词对后世的苏轼、李清照等都产生了重要的影响。通过对李煜诗词的学习可以使学生对诗词的格律特点、     

谈英国诗歌对朗费罗创作的影响

享利.沃兹沃斯.朗费罗在19世纪的美国诗坛上占有重要的地位。朗费罗的诗歌总体特征是对英国诗歌传统的模拟。在诗歌体裁、题材、句法上,朗费罗都受到英国诗歌的影响。     

李渔小说中的反传统特质

李渔的小说因思想艺术方面的缺陷而饱受后人诟病,但我们却不能忽视其在小说领域内对传统观念的颠覆所带来的创新,虽没有系统的理论总结,但李渔用他的创作向我们展示了他所坚持的理念,其在小说方面的创新可以说是前无古人后无来者。李渔在文艺观、人生态度所具备的异于常理的特质体现在小说创作中则形成了其标新立异的反传统的特色。     

论古诗词对歌词创作的影响

当今流行歌坛颇为流行中国风类型的歌曲,尽管歌词的创作远不及古代诗、词、曲、赋的创作那么要求严格,但仍继承了古诗词曲赋的部分创作手法和技巧。本文简单叙述了当代歌词与古诗词的渊源,分析歌词创作从语言特点、内容形式、表达技巧和审美特点等方面对古诗词的借鉴和传承,论述古典诗词对现代歌词创作的影响。     

李煜词的章法结构

南唐后主李煜是晚唐五代最为杰出的词人之一。后主词之所以具备如此高超的艺术造诣,很大程度上得益于其章法结构上的匠心独运。文章从词之章法结构中起句、过片与结句三个基本方面入手,对李煜词展开探讨,将其章法结构特点归结为起句大致分为以景起和以情起,且又可分为“平起”与“陡起”;过片常见“承上启下”之法,同时又善用“一气贯注”之法;结句则可分为以景象作结、以情貌作结、以情语作结和以比兴作结四大类。     

论李煜词的抒情品格

透过李煜词前期香艳,后期悲哀的表面差异,阐释李词＂真＂的内涵,即词中所呈现的以赤子之心观照生活,以淳纯的真情蘸满笔锋来直抒胸中之块垒的任纵与纯真及其不假雕琢的抒情品格。     

论爵士乐对约瑟夫·考曼亚克诗歌创作的影响

约瑟夫·考曼亚克(Yusef Komunyakaa)是当代美国著名的非裔诗人,同时也是出色的爵士乐评论家。本文主要结合考曼亚克具体的诗歌作品,分析爵士乐的音乐形式以及精神内涵在其诗歌中的体现,从而探讨爵士乐对诗人创作及其创作风格的影响。     

李玉电影作品解读

李玉作为新生代导演,以其犀利的选材视角、浓墨重彩的影像画面以及充满张力的叙事节奏,展现了女性生存困境下的悲歌与欢乐。她的作品是对变迁社会的一种思考,表现的是如激流般善变的社会浪潮中女性的命运以及纠缠在命运背后的欢歌抑或哭泣。李玉电影故事的传奇性、人物的觉醒性、水意象的抒写以及其中渗透的传统美学思想极具特色。     

李煜词意境特质的审美透视

李煜词的意境具有意象本色壮丽的自然之美,形象活脱传神,风神超逸的感伤之美,情感本真诚挚的纯真之美,理趣深警动人的思辨之美.白描、寄物托情、移情入景、异质同构等表现方法的运用,对形成李煜词意境的审美特质则具有举足轻重的意义.     

张祜声诗的创作与流传

张祜在中晚唐间以声诗闻名。其声诗以娱乐性为主,流传广泛,但受上层文人轻视。其声诗具有大众文学的特点,决定了它的流传具有时限性。受声诗创作影响,张祜的诗作明显分属两种不同风格系统,后人对其诗歌的接受也因此显现出多元化的特点。