课堂上巧用实物激励

课堂教学中教师经常采用一些语言激励法、展示激励法、互赠激励法等。而在课堂教学中的实物激励是一种外在的物质刺激,能使主体产生兴奋感,更能直接诱发学生学习兴趣。当然,运用此方式一定要避免"过多追求课堂完美""为了营造气氛而去营造""不必要的资源投入"等不利因素,化不利为有利。要使课堂教学中实物激励可用、实用而又要有     

浅析连词“莫说” “再说”等的词汇化过程

本文讨论了连词"莫说""再说""要说"等在现代汉语中的用法,试着归纳了其凝结成词的过程,分析了"若说""虽说""因说"等(X说1)和"莫说""再说""要说"等(X说2)结构词汇语法意义的差异。     

班主任的“懒”与“勤”

<正>不少教师习惯于对孩子说"应该这样""不能这样""必须这样",而很少说"可以这样""你能这样""你想怎样",让学生在有方向的自为中自生、自能和自长。虽然,我们积极主张孩子的自主发展,做中发展,但家长和教师却常常"自己出手"。"给我这样""我说这样"已经成为孩子教育管理的常态。"胆小""被动""手拙""懒动""怕苦""乏趣""能弱"等,已经     

我的“听”“说”“读”“写”——三年级语文教学一得

语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展,语文教学要重视引导学生初步掌握学习语文的基本方法,使他们具有适应实际需要的"听""说""读""写"能力,巧妙用好"听""说""读""写",能保护好学生学习语文的积极性,有效提高学生的语文素养和"听""说""读""写"能力。     

趣读明理深悟--《小马过洞》教学三得

一 《小马过河》一课生动有趣,对话很多,是分角色朗读的好材料.而要真正达到分角色朗读的目的,需要掌握每一处不同的"说".文中虽然"说"字相同,但"说"的语气与神态却不同.不同语气、神态、动作的"说"云集此课,如"连蹦带跳地说""高兴地说""认真地说""叹了口气说""难为情地说""低下了头说""亲切地说";还有那些"说"的"亲戚",如"大叫""问道""吃惊地问";更有六处单个的"说"字.于是,教学此课,我便抓住不同的"说"进行教学设计,强化朗读训练.     

小学“说数学”的实践探究

"说数学"是指个体用口头表达自己对数学问题的具体认识、理解,解决数学问题的思路、思想和方法,以及数学学习的情感体会等数学学习活动。一般"说数学"过程可概括为"说题意""说思路""说解法""说体会"。文章就人教版第十一册"鸡兔同笼"问题的教学过程进行"说数学"的实践探究。     

一首诗的诞生——中小学生如何写新诗

一、诗与新诗首先,我们需要了解有关于诗歌的一些基本概念。(一)诗的起源关于诗的起源,一直便有"劳动说""模仿说""游戏说""移情说""冲动说"等多种说法与争论,可谓众说纷纭。鲁迅先生在《且介亭杂文·门外文谈》中自称是"杭育杭育"派,是主张"劳动创     

浅议严复和梁启超的民权说

严复的民权说可以简单概括为"鼓民力"、"开民智"、"新民德",重在"开民智",实现教育救国。且一以贯之。梁启超的民权说初为"兴民权""开民智""实行君主立宪"重在"兴民权"、"兴绅权"、改革官制,进行政治改良。进而升华为"启民智""新民德""养民力"的"新民说",重在"新民德",着力提高中华民族素养。     

“按/照/依……看/说”格式考察及其教学

本文对"按""照""依"在"介词+人称代词+看/说""介词+人称代词+这么看/说""介词+(理)+看/说"等三个格式中的使用进行了语料考察与分析,发现:这三个介词在这些格式中的使用频率存在差异,它们的使用频率之间存在着三种关系;"照""按""依"进入这些格式和短语有着由高到低的自由度;"看"和"说"在这些格式中的使用频率存在差异。在此基础上,还提出了这三个介词在对外汉语教学中的教学建议。     

浅谈小学低年级英语教学中“读”与“说”技能的培养策略

在英语教学中,"听""说""读""写"四项技能的训练不可分割,相辅相成,相互促进。其中,"读"与"说"技能考验学生的英语表达是否连贯、准确和灵活。本文旨在通过实例探讨小学低年级英语教学中"读"与"说"技能的培养策略,使小学低年级学生提高英语学习的兴趣,掌握英语学习的     

《说文·一部》文化说解

本文通过对<说文·一部>中"一""元""天""史"的分析,探讨许慎对汉字文化内涵的说解.     

基于古代文学对——“经传”“经说”“经解”的探析

"经传""经说""经解"三种解经文体均宗经而出,是先秦最为重要的三大解经文体。但是目前学界对三种先秦解经文体并没有足够重视,对于三种解经文体的差异也没有清晰认识,常出现"经说""经解""经传"文体名称混用、误用的现象。文章从文字学和文体学两个角度论述"经说""经解"与"经传"三种解经文体在阐释目的与文体特点上的不同,以此区分三种不同的解经文体。     

社会学本土化家庭研究的四大范式

"家庭细胞说""差序格局说""家庭伦理说""过日子说"是社会学本土化家庭研究的四大范式。"差序格局说"承袭了西方古典社会中"家庭细胞说"传统,结构是其经脉,具有文化立场、社会本位的特征。"过日子说"是"家庭伦理说"的现代性洞察,以人为本,具有现象社会学旨趣。将本土化传统思想资源引入对现代生活的塑造,实现从结构到意义的转向,"家庭"到"家"的转向;"国家与社会"到"制度与生活"的转向,是本土化家庭社会学研究值得探索的方向。     

在数学课堂铺设学生表演的舞台

<正>《义务教育数学课程标准》所倡导的理念是:要重视学生的动口说理提问、动手书写和动手操作,重视学生的自主探究、合作交流的能力,要引导他们不单是"学会",并且"会学"。这正是我国著名的教育学家叶圣陶先生说过的:"教是为了不教。"因此,我们的教,就是教会学生怎样学习知识,而不是教学生"是",还是"不是","要这样"或"不要这样"。学相声讲究的是"学""说""斗""唱",而我觉得,在课堂教学中要为学生在"趣""说""写""作""问"几个     

说写作文训练方法探略

写作教学往往给学生提供基本的"说""写"素材,通过所学的课堂教学内容训练学生的"说""写"能力,来真正提高学生的写作能力。     

市场经济视域下我国公有制为主体的理论辨识和实践探寻

公有制和市场经济能不能相容?公有制在我国经济发展过程中是否仍然占主体?这些敏感而现实的需要澄清和回答。市场经济和我国公有制为主体的基本经济制度是可以融合的;公有制为主体不容曲解和误读;社会主义公有制为主体可以新解为"公有资产主体说""上缴利润主体说""控制力主体说""政治控制力论""相对主体说"。     

略论孔子“教育思想”问题研究

基于对先秦学者有关"教"的定义或表述以及"教""学""诲"之类关键词的分辨,以《论语》有关孔子"教""诲"言论的记载为依据,把孔子"教育思想"归结为植根于仁政的"教化说""先教说"与以"学礼"为要义的授业观念,从而显示儒家"教育"理念的特点,进而讨论活教育思想史中的史料、史实问题。     

如何成为说课高手:说课的那些技术活儿

众所周知,"说课",作为一种教学研究的方式,已越来越引起老师、学校和教研部门的重视。如何说好课呢?可从"透""活""新""眼"四方面进行思考。     

开心语文

<正>喝的不是酒忙了一天,司机在车上喝啤酒,被交警逮住了。"喝酒了?""没有。""怎么有酒味?""喝了杯啤酒。""啤酒也是酒。""请问蜗牛是牛吗?""不是。""酱油是油吗?""不是。""新娘是娘吗?""不是。""啤酒是酒吗?""不是。"司机高兴地说:"这就对了。"考试考试那天,老师说:"难的可以先不做。"过了一会儿,老师在改卷子的时候,发现冯迪交的是白卷,便问:"你怎么没做呢?"冯迪理直气壮地说:"您不是说男的可以不做吗?"     

走路也是礼物

故事发生在夏威夷一个偏远的小岛上。男孩杰克问老师:"为什么人们在圣诞节时要互赠礼物?" 老师说:"礼物表示了我们对耶稣降临的欢迎和彼此间的爱,而耶稣就是上帝给我们最好的礼物。" 圣诞节到了,杰克为老师带来了礼物--一个