论宋代歌妓词的创作

宋代歌妓不仅在酒筵歌席上为文人士大夫唱词侑觞,而且还直接进行词的创作。歌妓的创作活动,反映了这个特殊群体的思想情绪和文化素养,虽然文学成就不高,却从一个方面展示出她们的精神世界,体现了她们在繁荣兴旺的宋代词坛上所处的地位。     

歌妓角色与词人身份———词人笔下的歌妓形象

歌妓群体成为唐宋词中大量作品当然的抒情主人公, 词人从多方面描写其形神, 梦幻交织、亦凡亦仙, 成为艺术化的审美对象。特殊的身份使她们在词人生活中只能是被动的“他者”, 被欣赏、被使用的男性欲望、情感的承载者。     

新世纪文化学视野下的唐宋词研究——以刘尊明《唐宋词与唐宋文化》为中心

刘尊明和甘松两位先生的<唐宋词与唐宋文化>尝试运用"文化学"的理论方法来考察唐宋词与唐宋文化的关系,在对唐宋词进行文化学研究的过程中,注意将宏观考察与微观分析相结合,历时态描述与共时态观照相交错,既有理论阐释、审美观照,又有实证研究、定量分析,既具有重要的学术价值,也颇具方法论的启示意义.该著作建构了一套历时态与共时态相交错、通过划分不同文化层次来考察唐宋词与唐宋文化相互关系的研究模式,较好地处理了文学与文化的双向互动关系,在唐宋词研究方法的运用上堪称独树一帜.     

宋词与歌妓略论

近二十年来，歌妓对词的创作和传播的作用越来越被广大研究者所重视。为探究歌妓对词坛的作用，以宋词为例从四个方面：歌妓的演唱、歌妓与词人之间的关系、歌妓的词作和歌妓本身的音乐素养来展现歌妓这一阶层的女性魅力。表现歌妓与宋词之间的密不可分的关系以及歌妓对词坛所产生的不可忽视的作用。     

论唐宋词的流行文化属性

作为当时的流行歌曲,唐宋词具有相当明显的流行文化属性,主要表现为创作主体阵营的扩容与创作者身份的多元化,＂平民＂氛围的营造与受众主导地位的确立,以及传播手段的大众化和多样性等诸多方面。曲子词的流行,不但丰富了当时人们的精神文化生活,也潜移默化地提高了大众的文化素质和审美水平,促进了雅俗文化的交融。同时,它也为后代大众文学的发展开辟了道路。     

唐宋词中的三个宋玉及其与市民文化的关系

唐宋词中有着三个独立的宋玉形象,它们分别是登山临水之悲秋宋玉;多才多艺善写《高唐》《神女》"艳情"内容的才子宋玉;被东邻女偷窥了三年的美男子宋玉。这三个宋玉形象生成的主要原因是唐宋两代城市经济的繁荣导致了市民阶层对娱乐文学需求的高涨,而宋玉作品中蕴藏着的普通人的悲观、颓废之感伤情绪,让人无限遐想的性的色彩,才子佳人的模式以及被绝色美女主动追求的男性幻想正迎合了这一需求。     

论苏轼的歌妓词及其文化意蕴

苏轼的歌妓词在其词作总量中占有相当大的比重,这些歌妓词,虽然多是游戏之作,但有独特的审美趣味、丰富的情感底蕴和超脱的人格境界,与苏轼狂、放、谐、适的文化品格相一致,有其独特的文化意蕴.     

宋歌妓词浅论

现存的二十多首宋歌妓词 ,大多抒写了当时歌妓们的不幸人生境遇和深深失落的情感体验 ,抒情浓烈奔放 ,语言浅白直率 ,风格别具一格 ,是宋代歌妓词作繁荣的缩影。     

论唐宋词的手写传播及其价值

手写传播是最古老最普遍的文学传播方式,即使进入印刷时代后,人们和书籍的关系发生了根本的变化,手写传播还是与印刷传播一起并行不废,每一部手写稿都具有独特性,特别是名人的手写,更具有文物和收藏价值。唐宋词在漫长的传播过程中,手写传播一直是其最重要的传播方式。这些手写作品具有保存原作、校勘异同、辑佚补遗和观赏书艺等多方面的传播价值。     

唐五代宋词中的歌妓形象

在唐宋歌妓制度的大背景下,唐五代宋词中所涉及和塑造的歌妓形象对于词的研究有很重要的作用。词是塑造歌妓形象的主要文体。歌妓形象,尤其是以市井妓作为主要创作内容的作品,在很大程度上,影响了词这种文体的审美追求和价值取向。研究歌妓形象,对于词的创作题材和传播途径以及美学追求都有不可忽视的作用。     

论歌妓与宋词的繁荣

宋代经济的发展,统治阶级对歌妓业的提倡,歌妓业因此特别兴盛。词作为一种音乐文学,句子长短自如,既受文人的喜爱,也备受歌妓的青睐。文人词在歌妓的演唱过程中得到了传播、完善,词人也在歌妓的反复演唱词的过程中得到了灵感,从而导致宋词的繁荣。     

论唐宋歌妓在词史上的贡献

妓女是中国历史上的一个独特的群体,地位极低,属于社会上的贱民一类,并且一向为人所不齿.但是擅长歌舞的歌妓在词史上有不可忽视的作用.她们对词的发展有极大的贡献.本文从歌妓对词的起源产生发展的贡献、流传后世的作品、对其他词人的影响以及对词风、词的繁荣的影响五个方面论述其在古代词史上的举足轻重的重要地位.     

论歌妓与宋词的繁荣

宋代经济的发展,统治阶级对歌妓业的提倡,使歌妓业特别兴盛。词作为一种音乐文学,句子长短自如,既受文人喜爱,也备受歌妓的青昧。丈人词在歌妓的演唱过程中得到了传播、完善,词人也在歌妓的演唱过程中得到了灵感,从而铸就了宋词的繁荣。     

论歌妓与宋词的繁荣

宋代经济的发展，统治阶级对歌妓业的提倡，歌妓业因此特别兴盛。词作为一种音乐文学，句子长短自如，既受文人的喜爱，也备受歌妓的青睐。文人词在歌妓的演唱过程中得到了传播、完善，词人也在歌妓的反复演唱词的过程中得到了灵感，从而导致宋词的繁荣。     

唐宋词与音乐演进关系研究综述

本文对当代围绕词与音乐关系研究的方方面面作一宏观扫描,对焦点问题进行集中综述,从研究的角度理清唐宋词与音乐研究的脉络,总结唐宋词与音乐研究的成果。     

歌妓与唐宋词

在文学发展史上，词作为一种新兴的文体，它的产生和繁荣，歌妓起到了举足轻重不可或缺的作用，从某种角度说，没有歌妓的参与，记号就难以产生和发展，也更难以兴盛，在词体形成过程中的作用，唐宋词的基本内容和实用功能的实现等方面，歌妓都发挥了积极的不可磨灭的作用。     

唐宋词的研究现状

词学研究是古代文学研究中的一大显学,而唐宋词的研究,更属于词学研究的重镇.在介绍现代词学研究体系的基础上,着重从唐宋词的文献学、本体学、文化学、词史研究等方面,评述20世纪以来学界在唐宋词研究方面取得的成就,并就其中存在的一些问题提出见解.     

唐宋词的审美距离

唐宋词的美感、朦胧和悲剧性源于审美距离。审美距离包括时间距离、空间距离和心理距离。审美主体必须和审美客体保持一定距离,距离对审美起到一种神奇的间隔、超脱和过滤作用,从而突现和彰显美的本质。唐宋词的朦胧体现在距离的模糊和不确定性。唐宋词的悲剧性的背景乃国势衰颓或个人不幸命运使然,但究其产生悲剧性的根本原因仍在于审美距离。审美距离没有一个固定的尺度,距离的把握全在于作的匠心独运。     

魅力四射的唐宋词与和谐社会

唐宋词是我国古典文学奉献给世界的一颗璀璨的明珠。创造和谐社会是当今人们共同美好的愿望，而唐宋词有助于人们这种愿望的实现。要使人们人格健全、德才兼备，便必须从情感领域入手。唐宋词在道德感、理智感和美感这三个方面给今人的情感熏陶、启示和教育。魅力四射的唐宋词能够蕴育、呵护和谐社会。     

唐宋爱情词的情感内涵

唐宋爱情词是我国爱情诗歌的渊薮,其艺术魅力历久不衰,秘诀在哪里?本文从爱情是包含道德、美感、生物等多种要素的复杂感情入手,运用多学科知识,找出这种情感的特质,分析它在唐宋词中的具体表现,从情感内涵上揭示其潜在的激动人心的力量,并综观其利弊得失。