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中国是围棋的故乡,早在先秦史官撰写的《世本》中就有了“尧造围棋”的记载,自上古迄两汉的漫长历史时期内,围棋活动在曲折中发展,有了等级制度的萌芽。被后世目为棋道鼻祖的战国人弈秋,在《孟子·离娄》篇中被称为“通国之善 相似文献
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李浭先生在《体育文史》1989年1期上发表题为《我国最早的围棋月刊》的文章,称“我国最早创立的围棋月刊是在1937年,由当时设在上海市汉路421号上海旅馆内的‘中国围棋月刊社’编辑石印的杂志。”据现有资料,中国最早的围棋月刊应为成都围棋俱乐部1922年创办的《弈学月刊》,比上海创办的《中国围棋月刊》早15年。日本最早的围棋月刊是《棋道》, 相似文献
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2008年,中国所有的目光都会集中在奥运会上,虽然围棋并不是奥运项目,但第一个真正意义上的围棋世界冠军,也将会在2008出现,这就是首届智力运动会的围棋冠军。围棋男子金牌,由于李世石的存在,中国并没有确保夺冠的把握,而女子项目的金牌,由于韩国的崛起,也很难说有把握拿到。 相似文献
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青年时代的藤泽先生很喜欢写诗,是吧?在《棋道》杂志上也曾发表过先生的诗作,能为我们介绍一首与围棋有关的诗吗?“我向神明请教棋为何物,神明亦不能解答。有人告诉我下棋不能贪婪,要在控制之下进行,此为最善。名垂棋史的名人所下的棋为最善,我亦不作此想,到底以何为明灯指引我前进呢?这是我这个凡人所不能解答的问题。”这首诗道出了先生的围棋观吧。与诗人们的关系我是像拼命探索棋的奥秘那样来对待诗歌的,至今,这种对诗歌的摸索和向往也没有什么改变。我喜欢诗歌,一直都在读,有时候也用自己的方式写。提到诗歌,昭和时期的… 相似文献
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古往今来,每隔数十年就会有一位光芒四射的围棋天才出现,秀策、吴清源、李昌镐……这些为探索棋道奥秘穷经皓首、竭尽心智的宗师巨匠在历史的长河中激起永久的涟漪。多年以后。当封号、头衔这些世俗的荣誉像远去的灯火一样消逝.他们赋予围棋不灭的思想依然长存。 相似文献
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随着生活水平的提高,人们对精神文化的需求也随之增长。这也就是社会上围棋热能够持续的根本原因。在这种条件下,如果能够将围棋纳入校园的正式课程,有统一的教材,统一的课时,统一的进度,统一的考核标准,那么围棋事业发展的提速、升华,便有了更大的推动力。 相似文献
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