论元人山水画的造景与用笔

元代山水画在中国山水画史上占有重要地位.其作品既是宋画的灵活再现,又有其独到之处.在元代,由于政治,民族,社会等原因,山水画成为文人士大夫抒发情感的一种方式.为了在画中营造出他们所向往的“世外桃源“般的幽雅意境,在具体的绘画过程中,他们将对物的真实描写转为对物与物组合关系的描写上,同时运笔更注重毛笔的艺术表现性.本文力图从中国山水画重意境的审美追求入手,通过与宋画进行比较来分析元人山水画的造景与用笔的特点.     

论中国画的用笔与用墨

中国画的精髓在于笔墨之美,关于中国画的用笔与用墨的理论与实践研究,从古至今已有许多。笔墨两个字的含义已经不仅是工具的名称,它已成为中国画技法的代名词。该文通过对中国画宏观概念的梳理与认识以及自己的艺术实践,重点探讨了用笔与用墨的表现手法。从中不难看出,学习中国画先要学会怎样用笔和用墨,笔墨所具备的独特审美价值是不容忽视的。     

论“骨法用笔”对中国文人画的影响

在中国古代画论中,南朝谢赫最早在其著作《古画品录》中提出品评中国画人物的“六法”.一直以来,谢赫的“六法”成为中国画理论的重要纲领性的法则.“骨法用笔”是仅次于“气韵生动”的第二法.本文通过对“骨法用笔”理论的涵义及其在历史发展过程中涵义的延伸梳理,重点论述“骨法用笔”对中国文人画的发展、绘画语言、精神内涵等方面产生的重大影响.     

小议“骨法用笔”

"骨法用笔"亦称"骨法","用笔是也",它是衡量一个画家水平的重要条件之一。关于对"骨法用笔"的理解,由于认识的角度不同,理解的深度不同,所以也产生出多种不同的说法。要真正理解"骨法用笔"的深刻内涵,勤学苦练、不断提升学识修养才是关键。     

论“笔法”在中国画线条中的成长历程

以书入画、书写性用笔是中国画＂用笔＂方面的一个重要体现,也是中国画区别于其他绘画画种的本质特征。古往今来,中国画对于用笔的尝试与表述经历了一个较长的探索历程,文章从线的角度入手,对中国画中笔法的成长历程作了较为深入的分析和阐述。     

领导干部要学会“用笔领导”

“用笔领导”在党和国家的领导活动中具有不可替代的重要作用,因而它是合格领导干部的必备素质,历来受到我们党的高度重视。文章论述了“用笔领导”的特殊重要作用,提出了提高“用笔领导”能力的基本途径。     

浅谈中国绘画中的笔触精神——“骨法用笔”

魏晋南北朝的画论者谢赫在“六法”中提出了“骨法用笔”的方式,概括了中国绘画的普遍规律,是中国绘画艺术史上非常重要的理论基石,历代的画家们受到谢赫“骨法用笔”的理论影响,在各自的绘画作品中展现自己时代的审美意识和个人情感.在现代,“骨法用笔”继承了传统的笔触技巧,又融合了西方特有的光影艺术和线条艺术,焕发出新的生命.     

妙笔生花——用笔谈与学生心灵“约会”

苏霍姆林斯基说：“教育,首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心冀翼地去触及幼小的心灵一在这里,准有耐心和细心,准就能取得成功。”那么,怎样去触及学生幼小的心灵,使师生之间真诚沟通呢？我尝试采用“笔谈”这一沟通渠道,与学生进行心灵的“约会”。     

毕业情意浓——用笔“说”出惜别情

一、现场直播 光阴似箭,一转眼,六年的同窗生涯即将成为过去。教室里,还回响着我们朗朗的读书声;操场上,还留着我们矫健奔跑的身影。草坪里、泳池旁、走廊上……校园的每一个角落,都还有我们的欢歌笑语。可是,明天我们就要暂时分开了。临别时,该如何用笔来表达我们心中的千言万语呢？     

驳“中国人权倒退论”

近一个时期以来，美国政府在国际上大肆鼓吹“中国人权倒退论”。2月26日，美国国务院发表的《2003年国别人权报告》指责“中国政府的人权记录仍然糟糕。继续大量和侵犯人权。”3月23日，美国国务院宣布决定在联合国第六十届人权会上提出反华方案时，再次指责“中国人权在过去的一年出现退步”。3月24日，美国代表在联合国人权会上又一次老调重弹，攻击中国人权倒退。一时间，所谓的“中国人权倒退论”已成为当前美国政府利用人权进行反华的一个主要依据。     

略论“骨法用笔”在“没骨画”中的体现

没骨画的主要特点是＂直接以色图之＂,但这种＂以色图之＂并非是不讲究＂骨法用笔＂的平涂,而是在用色方面对笔法的新要求。对＂骨法用笔＂和＂没骨＂两个概念做了分析比较,并结合实例,简要说明了＂骨法用笔＂在没骨画中的体现。     

驳“古汉语教学取消论”

2001年第10期的《中国大学生》杂志刊登了摩罗先生的文章《古文教育：惯性的弊端有多大》。2002年第1期《师道》杂志“教材新探”栏目予以转载。该文提出在基础教育阶段要剔除古汉语教学、在中学语文教材中取消古文和古汉语的观点。不妨名之为“取消论”。此文强烈要求取消中学课本的古文，取消古代汉语的教学，让古汉语进入博物馆。该文作者认为，让中小学生学习古汉语，实际上是“民族智力的巨大浪费”。这种对古汉语的错误认识，迎合和迷惑了思想较为幼稚的青少年，对广大青少年在民族语言方面的认同，对语文教学所造成的混乱影响不可低估。为了维护汉语言的地位，澄清人们的认识。保障语文教学和语文教材编写工作的健康进行。作者对“摩罗”先生所提出的主要观点进行分析和探讨。     

驳冈崎久彦的“台湾分离论”

冈崎久彦的台湾分离论系日本右翼知识精英形形色色既详细又具体的分裂中国方案之一,集中暴露出重新染指台湾的企图。冈崎通过渲染两岸统一将使美国的影响力衰退等所谓严重后果,处心积虑游说美国政府深度介入台海事务;通过虚构两岸统一将导致日本西南航线被封锁和东南亚大市场丧失等所谓最坏事态,不遗余力敦促日本政府采取配合美国行动的干预政策;通过别有用心兜售率先承认台湾独立(上策)、率先成为台湾加入联合国的提案国(中策)、维持现状(下策)等所谓台湾三策,千方百计诱使中国吞下台独苦果。在台独势力与日本右翼势力内外勾结的新形势下,就日本国内的分裂中国研究动向予以密切关注和跟踪研究,当属必要。     

《尚书》“治国论”史观刍议

《尚书》是上世帝王的遗书,《尚书》开始用散体形式述史,是中国第一部散体史,首先发端的史学思想是“治国论”,贯穿全书主线的是理政,治国安邦问题。这与西方最早散体史有很大的不同。就史学思想而言,表现史学思想的早熟性,《尚书》以“治国论”开中国史学之端绪,这也是中国史学源流的特色,总览全书,《尚书》总倾向是强调袭旧,不同开来,要人们效尤尧舜禹与汤王,周王,周武王,没有开拓未来的新思维,显现保守性色彩。     

香港繁荣探因——兼驳“殖民繁荣论”

翔实的资料,生动的实例驳斥了“殖民繁荣论”,探讨了香港繁荣的三大真实成 因。     

邓小平的社会主义观——“猫论”“摸论”“富论”视域下

邓小平的社会主义观实现了对社会主义认识的本质上的发展,其社会主义观主要表现在"猫论""摸论"和"富论"思想。"不论白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫"的"猫论"思想,体现了邓小平的功能主义的社会主义观;"摸着石头过河"的"摸论"思想体现了其社会主义观的现实主义特点;而"先富带后富,最后实现共同富裕"的"富论"思想综合体现了邓小平社会主义观的功能至上和现实主义的特点。     

谢赫六法中的“气韵生动”与“骨法用笔”新解

南齐谢赫在<画品>所创发的"六法精论",实乃我国古代绘画经验的系统总结,奠定了我国美术思想发展史上极其重要的理论基石;尤其是六法中的"气韵生动"与"骨法用笔",一直是中国绘画的根本追求,它概括了绘画的普遍规律,具有"俯遗则于来叶"、"历千载而不移"的理论价值.但历代论者由于受到他们各自时代审美旨趣、风习宗尚的影响,在对"六法"的阐释中,舛误颇多,往往羼杂进许多与"六法"的本旨渺不相干的意见.基于此,我们必须从学理上对其进行"语境还原",以期得"秉笔人之本意".惟其如此,方能正确认识中国画的特质与精髓,并在当代的绘画实践中进行有价值的艺术建构.     

当下色彩入门教学中油画式用笔技巧的传播与影响论析

针对当下高等院校内外美术专业色彩入门教学过程中存在的盲目跟风现象,以安徽省美术高考培训群落及地方高等院校为对象,对具体的实践教学情况进行了调查研究.纵向方面,采用查阅美术资料及感受近年来基础美术教学领域内的发展变化,横向方面则多次走访安徽合肥、芜湖、等高校和美术培训机构较为集中的地方比较研究,结果发现当下色彩入门教学盛行油画式用笔技巧,而油画的用笔技巧发展变化的总体趋势,就是向快速直接、简约概括靠拢.尽管并不存在一个既定的要求体现油画式用笔语言魅力的审美标准,但是,以是否能熟练使用油画式的用笔技巧,作为评判一幅专业初级色彩画的一个指标,早已是圈中心照不宣的秘密.     

没有主题就等于没有灵魂——兼驳电影作品“无主题论“

电影作品的主题是受到电影创作特殊规律制约的一种客观存在。从作品的酝酿，到作品的创作（制作），乃至最后被电影观众所观赏，主题无时无处不在；即使那些所谓的“无主题”创作，也是包含无主题论者自身想要表现的主题的。倘若某部电影作品真的没有了主题，那么这部电影作品一定没有灵魂。