斯宾诺莎政治哲学中的自然主义

斯宾诺莎认为自然界和人类社会具有连续性,政治生活包括政治权威都是自然生长的结果,而不是人类意志的产物。他将政治建立在人的自然本性的基础上,这使他的政治哲学具有了自然主义的特征。斯宾诺莎政治哲学中的自然主义是首尾一贯的,它的出发点和目的始终是个体的自我保存,自我保存的最高形式是自由,但是这种首尾一贯的自然主义却有着致命的缺陷。斯宾诺莎政治哲学中的自然主义具有重要的理论意义和现实意义。     

国外课程理论的各种流派(中)

四、自然主义(Naturalism)的课程论 从哲学方面来说,自然主义是不适当地用自然规律来解释社会的发展。这些自然规律有地理环境、气候条件、人类在生物学上的特点和种族的特点等。十七、十八世纪哲学上的自然主义在反对宗教唯心主义的唯灵论的斗争中起过积极的作用,但后来也退化为唯心主义了。 从教育方面来说,自然主义是反对封建主义教育的有力武器。封建主义教育是蔑视人的本性的,自然主义教育却要遵循人的本性。最     

自爱第一性：巴特勒道德原则科学化探究

巴特勒的道德哲学从承认人的自然本性出发,分别从人的个体属性和社会属性来解释人的个体行为和社会行为,他认为人的道德行为,作为社会行为并不是对其自然属性的歪曲或否定。这既和古希腊道德哲学不重视人的自然需求有重要区别,也不同于霍布斯的自然主义道德论,巴特勒将“仁爱”建立在了“自爱”的基础上。本文从知识论角度,分析巴特勒的道德哲学较之古希腊、中世纪和霍布斯道德哲学的差异及其对它们的继承和发展,论述其科学合理性,阐述其道德原则科学化的努力。     

古希腊自然哲学与教育思想的起源

古希腊自然哲学同神话最初的分离在于把人和自然区别开来。自然哲学家有物质生活的保证,能够自由地思考问题。自然哲学是和教育思想相伴随产生的。自然哲学家们的学说中都暗含着倡导理性主义。理性主义既是哲学发展的结果,又是希腊文化和哲学发展的基本原因。自然哲学家们从教育的“本原”出发考察教育问题,探讨教育现象背后起支配作用的因素。他们所提出的教育主张构成了希腊教育思想发展的重要基础。     

论费尔巴哈对人的整体性考察及其局限性

费尔巴哈哲学是以人为核心的.与以往的唯物主义哲学不同的是,费尔巴哈从人与自然、人与社会、人与意识三个角度对人做了整体性考察,阐明了人是包含自然属性、社会属性和精神属性的完整的人.但是总体上看,由于脱离了实践的观点,他对人的考察是以人的自然属性为基础的,到处充满着自然主义的色彩,因而最终没有超越旧唯物主义哲学的视角.     

论卢梭自然主义教育的思想基础及现实意义

卢梭的自然主义教育思想有着深刻的思想基础:在宗教哲学方面,他提倡"性善论"和"自然神论";在人性哲学方面,他认为人的本性是善良的,因为人人都具有作为"天赋感情"的"良心",其知识论原则基于"良心",由感觉作为连接外物和"我"的枢纽;在政治学方面,卢梭提出自然与文明的对立,以及公民与自然人的对立。卢梭的自然主义教育思想主要有两方面的内涵:一是教育要适应人的天性;二是教育的目标在于培养自然人。可为当今教育特别是儿童教育提供借鉴。     

自由自然主义——一种当代自然主义的批判与辩护

当代英美分析哲学中的"自然主义转向"是自然主义兴起的一个标志,科学自然主义曾在其中占据主导地位,它主张的还原论使自身陷入困境,特别是无法对规范性现象做出合理的说明。自由自然主义是当代自然主义的新出路,它在批判科学自然主义还原论的基础上,试图通过重新定义自然来为规范性现象在自然中找到位置,这种努力直接回应了心灵与世界的关系问题,并把一些哲学的传统问题与当代的焦点问题连接在一起,这使它成为当代哲学发展的一个重要方面。     

自然主义者应该如何回应怀疑论?

自然主义主张摒弃第一哲学,从而也就要求以一种不同于第一哲学的方式回应怀疑论问题。对于关于外部世界的传统怀疑论,自然主义者可以通过揭示其预设的反自然主义知识概念和认知主体概念来消解它;对于怀疑论的一个自然化版本——缸中脑问题,自然主义者则可以从三个不同的层次上予以回答。     

美国自然主义文学的产生及其在《嘉莉妹妹》中的体现

南北战争之后,悲观的新自然哲学在文学中的反映就是产生悲观宿命的自然主义文学。西奥多·德莱塞的自然主义不同于其他作家,他完全否定道德的作用;并认为人没有选择的自由,完全受环境、遗传、生理,特别是化学作用的支配,即人在本能欲望的椎动下会身不由己地陷入罪恶的深渊,因此,人不能对自己的措误或失败负责;对竞争中的失败者仍寄予同情是德莱塞自然主义的一大特点。德莱塞的处女作《嘉莉妹妹》是其自然主义思想最具代表性的也是受批判最多的作品。     

“探究”教学的历史嬗变

探究教学的源头可以追溯到卢梭。卢梭的自然主义教育倡导教育要适应儿童的自然本性,主张凡是儿童能从经验中学习的事物,都不要使他们从书本中去学,而经验主要来源于行,来源于探究。     

文学研究会与自然主义

文学研究会同人针对当时中国现代小说创作存在的向壁虚构的弊端 ,大力介绍和提倡自然主义。他们认为自然主义的“客观描写”与“实地观察”能够补救中国现代文学的不足。他们之所以提倡自然主义 ,是因为自然主义的“求真”原则恰好与文学研究会的“为人生”的现实主义观念相契合 ,同时又顺应了“五四”时期科学主义泛化的趋势。在提倡的过程中 ,文学研究会同人清楚地认识到自然主义的缺陷———机械的物质的命定论     

生命似轻尘死去也徒然——从《人生的枷锁》看毛姆的生命观

自然主义从现实主义中分离出来,并从法国传入英国时,已是强弩之末。深受以法国为主的欧洲大陆文化熏陶的毛姆,在《人生的枷锁》中表现出了较多的自然主义倾向,并籍着对自然主义创作手法的深刻理解和熟练运用,深刻地反映了他对于生命的关注,使《人生的枷锁》流传广泛、影响深远,从而确立了他作为小说家的地位。     

摇椅上的梦——由西奥多·德莱塞笔下的嘉莉人物形象解读自然主义

西奥多·德莱塞是美国自然主义文学的杰出代表。他的第一部长篇小说《嘉莉妹妹》开创了美国自然主义文学的先河,对美国文坛产生了极大地影响。在小说中德莱塞运用自然主义文学创作手法,通过对嘉莉起伏命运的描摹,突出了客观环境对人物命运的决定性作用。揭露和批判了社会的黑暗和金钱至上的生活方式。     

生命似轻尘 死去也徒然——从《人生的枷锁》看毛姆的生命观

自然主义从现实主义中分离出来,并从法国传入英国时,已是强弩之末。深受以法国为主的欧洲大陆文化熏陶的毛姆,在《人生的枷锁》中表现出了较多的自然主义倾向,并籍着对自然主义创作手法的深刻理解和熟练运用,深刻地反映了他对于生命的关注,使《人生的枷锁》流传广泛、影响深远,从而确立了他作为小说家的地位。     

Can Science Test Supernatural Worldviews?

Several prominent scientists, philosophers, and scientific institutions have argued that science cannot test supernatural worldviews on the grounds that (1) science presupposes a naturalistic worldview (Naturalism) or that (2) claims involving supernatural phenomena are inherently beyond the scope of scientific investigation. The present paper argues that these assumptions are questionable and that indeed science can test supernatural claims. While scientific evidence may ultimately support a naturalistic worldview, science does not presuppose Naturalism as an a priori commitment, and supernatural claims are amenable to scientific evaluation. This conclusion challenges the rationale behind a recent judicial ruling in the United States concerning the teaching of “Intelligent Design” in public schools as an alternative to evolution and the official statements of two major scientific institutions that exert a substantial influence on science educational policies in the United States. Given that science does have implications concerning the probable truth of supernatural worldviews, claims should not be excluded a priori from science education simply because they might be characterized as supernatural, paranormal, or religious. Rather, claims should be excluded from science education when the evidence does not support them, regardless of whether they are designated as ‘natural’ or ‘supernatural’.     

简论《诗品》的“滋味”说

钟嵘《诗品》中的"滋味"说体现了其诗歌审美理论,在古代诗论史上具有极为重要的地位。"滋味"说吸收了前人"味"论的文艺思想成果,具有丰富的理论内涵,主要体现在以五言为体、抒情写景的详切充分、追求"自然英旨"、"风力"与"丹采"的具备等方面,它对后世诗学产生了深远的影响,对古代的诗歌创作和批评具有重要的指导意义。     

The naturalistic method of educational and social research — A Marxist critique

Conclusion Viewed from a Marxist scientific perspective, any assessment of the naturalistic perspective associated with the work of CARE and the new sociology of education must be highly critical. In the focus of its work, the naturalistic perspective is concerned mostly with the micro world of the school and within-classroom interaction, neglecting to focus on the possible material determination of this phenomenological world. Naturalism accords to the social scientist the role of passive reporter of events and member accounts rather than interpreter of the world that Marxist analysis wishes the intellectual to adopt. Naturalism, as exemplified within the contemporary sociology of education, does not appear to be concerned with the validation and objectification of the knowledge that is produced. Lastly, little concern is shown for the need to use empirical insight to generate adequate theoretical constructs of the inter-relationships between different bodies of knowledge.The naturalistic perspective upon social and educational matters seems to reflect a temporary disillusionment with such conventional modes of scholastic enquiry as positivism. Yet there is no evidence that our understanding of social and educational matters has been dramatically increased by this new, unscientific, idealist, and micro-sociological paradigm. Genuine advances in our understanding of the social world are, I believe, more likely to occur if social research adopts the methodological apparatus of scientific Marxism, an apparatus that has brought considerable increments of understanding to those social science disciplines that have utilised it.     

On the Description of Naturalism in The Call of the Wild

自然主义最早由法国的小说家左拉提出 ,美国小说家弗兰克·诺里斯将其介绍入美国 ,而杰克·伦敦则被认为是美国最伟大的自然主义小说家之一 ,他的自然主义观点在《野性的呼唤》中得到了最充分的体现。达尔文的“大鱼吃小鱼 ,适者生存”的自然主义观点在书中由巴克的形象充分地体现了出来。本文试图探讨自然主义在《野性的呼唤》中的表现 ,以期更好地理解文学中的自然主义     

生命的无奈与希冀——杰克·伦敦《生命的法则》自然主义生命观形成探因

自然主义在杰克·伦敦的短篇小说《生命的法则》中表现得非常清晰的。自然主义是一种思想观点,认为人类从出生到死亡,在外部力量和内部遗传力量的综合作用下,完成种族传递的使命。人同自然及生存过程的一切不利因素作斗争,过着艰辛的生活,进行着徒劳的挣扎。但是在徒劳的挣扎、注定的死亡和无可奈何之中又倾注了些许生命的希冀。自然主义观念的形成,与作家苦难的生活经历、悲观失望的生活态度以及弥漫当时的社会思潮密切相关。     

"写实文学"阐释的历史性与当代性

“写实文学”的涵义本身在文学史或文学理论阐释的历史与当下时空中有其复杂性。写实主义、现实主义、自然主义、写实派等名称都或多或少与“写实文学”有着或远或近的关系。历史上对“写实文学”的阐释主要局限于以左拉为代表的自然主义的视阈之内,而在当代语境中,“写实文学”的阐释路径与空间,已非“写实文学”历史性阐释的单一和单向所能容纳,它更强烈地体现为一种融合了现实主义、自然主义和后现代主义的新质文学生态,而且它还是一个包容性强、有层次感的符码。