谈“南玲北梅”中的“梅”

现代文学史上,由于种种历史的、政治的原因,被遗忘的作家不在少数,随着二十世纪八十年代的拔乱反正,一些被遗忘的作家才渐渐被人们所认识。“南玲北梅”即是如此,“北梅”指的是东北、华北沦陷区的梅娘,梅娘也算得上是一位传奇的人物和才女。她的坎坷不平的一生本身就是一部传奇故事。梅娘靠自己的创作,奠定了在中国现代文学史上不可替代的位置。梅娘作品的出版和研究她的资料的出现,使她徐徐进入了中国现代文学史。     

梅娘小说的叙事话语与性别——以水族系列小说为分析对象

本文以梅娘的水族系列小说作为分析对象,从叙事者的位置、叙述者的感知程度、叙述权威和叙述视点四个角度着手,对《蚌》《鱼》《蟹》的叙事话语与性别之间的关系进行了考察,认为梅娘的这三个小说的叙事话语有比较明显的女性倾向。     

东北沦陷时期梅娘的文学创作及其转变

从《小姐集》到《第二代》,梅娘的创作逐步由"小姐的闺房"扩展至城市生活,怀着深切的同情展现底层小人物的命运,表现出创作上的飞跃及写作风格的成熟。在《鱼》《蟹》中,梅娘逐步走向以女性关怀为主题的创作道路,将女性视角的柔软细腻与笔触的强劲有力结合在一起,形成了自己独有的风格。     

《艺文指导纲要》出笼到抗日战争结束时期梅娘的创作

“说起我与日本,真格是千丝万缕,恩怨相叠”.梅娘曾经用这句话来概括她与日本的关系.事实上,不同时期梅娘的创作中也反映出其不同的“日本存在”.本文将定格在从《艺文指导纲要》颁布到抗日战争结束时期,分析这一时期梅娘的创作特点以及成因.     

母亲的痛楚:解读萧红小说中生育苦难的描写

正中国现代文学史上,闪耀着许多女性作家的名字:庐隐、张爱玲、梅娘、凌叔华、冯沅君、冰心、丁玲、萧红、林徽因、林海音、杨绛……在这个庞大的阵容里,有一个人,以她特有的笔法,特有的姿态,书写着女性的苦难,她就是萧红。在《弃儿》《王阿嫂之死》《生死场》《呼兰河传》中,萧红都血淋     

梅娘研究述评

梅娘是东北、华北沦陷时期的重要女作家。对她的研究在二十世纪三四十年代起步，建国后经过一段时期的沉寂，新时期的梅娘研究逐渐深入，有了很大发展，但仍存在不足。文章对梅娘研究状况分两个时期作一述评，指出梅娘研究的发展、成绩与不足之处，希望以此引起研究者进一步的关注。     

从《鱼》中看梅娘小说的女性视角

<正>梅娘是中国二十世纪三四十年代优秀的女作家，她出生于东北的一个富有的家庭。其父孙志远是著名的爱国实业家，生母遭到孙原配夫人的嫉恨，被迫出走。梅娘早早地遭受了“没娘”的痛苦，在继母的冷眼中郁郁长大。身世的辛酸激发了梅娘悲天悯人的博大情怀，更使她对当时沦陷区女性的命运有了更为深刻的认识与关怀，     

“蜡梅”又名“腊梅”

《小学教学研究》2004年第七期登载了傅爱梅老师的《足“腊梅”还是“蜡梅”》的文章，现结合此文，谈点个人的理解和看法。     

也解“初程”

周处是西晋有名的大将，他为人强直，后来战死在与氐人的作战中。周处武双全，还有《默语》《吴书》《风土记》等，其中《风土记》传至今日。周处的名声还不止于这些，更主要的是他有一段杀虎斩蛟、浪子回头、改过自新的故事。故事中记他为了改过自新而人吴找名士陆机、陆云兄弟从师求学，最后成为一个有作为的人。这件事，许多人以为是真实的，例如《辞源》周处条，其实是不可能存在的。     

栏目“串游”

《我的少年时代》是在《双语小屋》里度过的。有一天，我正在《科幻城堡》闭目遐想。忽然远处传来《呱呱小喇叭》的吹凑声，我便邀《快乐小精灵》一同前往《动漫时空》。这里的《回眸少年》正在玩名叫《智力冲浪》的游戏。来看的人果然不少。有《经验夸夸谈》的古稀长者，有《文海逍遥游》的洒脱青年，还有把玩《开心风铃》的天真儿童。     

语文课需要固“本”防“异化”

新课程深入人心，语课改在大张旗鼓地找回失落的人精神：《雷雨》整堂课在辩论周朴园、侍萍是否真爱，《失街亭》辩论失街亭“谁之过”，《致橡树》比赛积累爱情诗，《林黛玉进贾府》表演宝黛初次见面的神情……课堂轰轰烈烈，学生情绪激昂，甚至听课都眉飞色舞，以为人精神终于回归了。可是走出课堂却见一位教师满脸困惑：“语课就这么上啊？难怪学生不知道语到底该学些什么!”     

“成就”应是“成”和“就”

“成就”应是“成”和“就”竺晖人教社出版的中学语文课外读物《文言文选读》第一册节选了邵道元《水经注·江水》中写长江三峡东端情况的几段文章，其中有写黄牛山的句子：“南岸重岭迭起，最外高崖间有石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明。”句中“成就”是什么意...     

不同语境下的“南玲”与“北梅”——试比较张爱玲、梅娘的文学创作

我们从生活道路、创作发展、语言环境等诸多方面 ,比较 4 0年代一度齐名的两位女作家———张爱玲、梅娘的文学创作 ,就会加深对她们的了解。     

梅娘小说创作与日本文化的渊源

梅娘,抗战时期沦陷区众多杰出作家之一。但在中外文学史上并未引起广泛的关注,梅娘的研究还是有着极大空间的。梅娘留学日本的经历,对其创作产生了一定的影响。梅娘小说中体现了日本文化中的“私小说”、无常观与虚幻美、委婉的叙述与朦胧的氛围。     

梅娘研究述评

梅娘是沦陷区代表作家,从建国后沉寂了近三十年,学术界一直没有关于她的研究,文学史上也没有她的地位。直至80年代学术界开始东北华北沦陷时期文学研究,梅娘才被关注。文章对梅娘研究状况分三方面作一述评,指出了梅娘研究的成绩、发展以及不足。     

思想的“魅力”与“批判”

在中国，对中国人思想及行为方式影响最大的当首推《论语》。小至个人涵养，大至国家社会，举凡修身养性、为政治民、交友孝亲、为人处世，均可在《论语》一书中找到。正是由于涉及政治、社会、家庭等各个层次、各个领域的问题，千百年来，《论语》成为人们学习、遵循的经典，也引起了人们对它的研究兴趣。历朝历代均有人对《论语》进行研究，一度形成了《论语》学。日前学术界对《论语》的研究兴趣仍然不减。唐明贵同志的《〈论语〉学的形成、发展与中衰——汉魏六朝隋唐〈论语〉学研究》一书，就是近几年《论语》学研究的杰出成果。     

中国古代“诗史”举隅

中国古代“诗”与“史”的关系有一个嬗变的过程。先秦时代诗与史是不分的，诗即是史，史即是诗。清钱谦益《胡致梁诗序》：“孟子曰：《诗》亡，然后《春秋》作，《春秋》未作以前之诗，皆国史也。人知夫子之删诗，不知其为定史。人知夫子之作《春秋》，不知其为续诗。《诗》也，《书》也，《春秋》也，首尾为一，书离而三之者也。三代以降，史自史，诗自诗。”     

“门”里“门”外朱自清

现代散文家朱自清“文如其人，风华是从朴素出来，幽默是从忠厚出来，腴厚是从平淡出来，他的散文确实给我们开出了一条平坦大道……”(杨振声《朱自清先生与现代文学》)。翻开《荷塘月色》，幽静、淡雅之气沁人心脾。1927年7月的清华园，应是酷暑难当，但是，朱自清笔下的荷塘月色、月下荷塘，让人陶醉，让人感悟。     

“丰富多彩”还是“丰富多采”

我们先将《汉语成语大词典》（中华书局，2002年版）“丰富多彩”一条的抄录如下： [丰富多彩]fēng fu duō cǎi形容数量大，种类多。色彩斑斓。或指作品内容充实鲜明生动。茅盾《关于长篇历史小说〈李自成〉》：“中国的封建人也曾写过丰富多采封建社会上层和下层的生活。”秦牧《菊花与金鱼》：“单一必然导致枯燥。而丰富多采、目不暇接则是大多数人所欢迎的。”     

木兰原本不姓“花”

《木兰诗》是我国古代一首著名的叙事诗，一般认为是南北朝时的作品。长期以来，《木兰诗》一直被选为初中语文教材。在新《课程标准》教材中，人教、苏教等版本的教材仍然把它选人。