浅谈文学鉴赏中的联想

刘勰在《文心雕龙·神思》中说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色:其思理之致乎?”这段论述说明,作家在创作时思维活动异常活跃,可以上下几千年,纵横数万里,任意驰骋。作为“再创造”的文学鉴赏活动,同样需要鉴赏者拥有作家创作时的联想能力,来主动地感受、认识、补充、丰富文学形象。基于这种认识,笔者在语文教学实践中,比较自觉地注意到培养学生的联想能力,具体从如下三个方面入手:接近联想。所谓“接近”,指的是有的作品写作的时间相近,有的作品描写的地点相近…     

思接千载视万里——命题作文联想与想像的写作指导

《文心雕龙》曾经这样描述联想和想像的作用：“寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”意思是当作家凝神思考时,他会想像到千年之前的生活;悄悄地改变面部表情时,他的眼睛能看见了万里之外的情景。鲁迅先生曾经用“静观默察——凝神结想——烂熟于心——一挥而就”来概括写作的过程,其中,“凝神结想”的环节,也就是联想和想像的过程。联想和想像,对作文而言,如同鸟儿的双翼一样重要。那么,在考场作文中。我们如何去合理的联想、巧妙地想像呢？     

让思维沿着支架爬升——联想、想象能力的训练方法例谈

训练学生的思维技能．将直接服务于培养人的创造力。这是语文教学要完成的两大任务之一。《文心雕龙．神思》这样形容“神思”：“故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色：其思理之致乎!”可见。人的联想、想象是不受时空限制的。同时,又指出：“故思理为妙,神与物游。     

浅谈联想和想象在阅读教学中的趣味

何为联想和想象？想象就是人脑对记忆中的表象进行改造并创造新形象的过程。而联想是由一个形象到另一个形象，即由此及彼，并反映出了物问的内在联系的一种心理活动过程。两的共同点是由一个形象到另一个形象的心理过程，不同点是：联想是从有到有，想象是从无到有；联想重在“联”，想象重在“象”，是“想”的结果。刘勰在《心雕龙·神思》中说：“寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声，眉睫之前，卷舒风云之色，其思理之致乎。”可见联想和想象在学创作中的作用。同样，在阅读和鉴赏学作品时，也离不开联想和想象的参与。[第一段]     

观古今于须臾，抚四海于一瞬——浅谈联想与想象力在文学鉴赏教学中的重要性

刘勰在《文心雕龙·神思》里这样写道：文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎！故思理为妙，神与物游。论述的是文学创作中艺术想象的重要性。其实，读者在进行文本阅读时，联想与想象力也是不可缺少的。无论是感受作品的艺术之美，还是领悟作家的写作意...     

诗国场域：驰聘想象与创造思维

想象推动如潮如涌的澎湃诗情。 西晋陆机在《文赋》中谈到艺术想象时写道：“精骛八极,心游万仞”,“观古今于须臾,抚四海于一瞬”,形象地描述了艺术想象的过程、状态和作用。著名古典文艺理论家刘勰在《文心雕龙》中说：“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。其思理之致乎,故思理为妙,神与物游”,     

散文阅读技巧管见

在作文构思的初始阶段，为打开思路，就要张开联想和想像的翅膀，“精鹜八极，心游万仞”。于古今中外，白天上人间自由驰骋。正如刘勰《文心雕龙》所言：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑．思接干载；悄焉动容，视通万里。吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”写作时，用上想像和联想，方能“笼天地于形内，挫万物于笔端”，创造出优美的意境和感人艺术形象，才能有更多的感情要表达，进而寻求最好的表达形式。     

写作之源--亲近生活 释放情感

人们常说,情感是文章的生命。有了情感,自然就会产生丰富的联想和想像;有了情感就可以思接千载,视通万里,文章的内容就可以层出不穷;有了情感,还会产生不竭的灵感和美感。每个学生的内在情感是极为丰富的,有着巨大的创造潜力。“情感”不是教会的,靠我们去激发。情感,源于对生活的感悟。因为“感”而悟其“情”。白居易说:“人之感于事,则心动于情”。面对中秋明月,苏轼抒写了“但愿人长久,千里共婵娟”的感受。朱自清看到了父亲的背影,领会了“父亲对儿子真挚的爱”,从而创作了《背影》。有时因为“感”而悟其“理”。生活中的许多现象,往…     

思接千载 视通万里——学习《文心雕龙·神思》随笔

“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载,消焉动容,视通万里。吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色:其思理之致乎?”每当我读到刘勰的这段话,总要频频点头,赞不绝口,因为这正是我心头长期意会到,却又言传不出的话。 纵则千载,横则万里,珠玉似的声音,风云般的气色,均可同时出现在作者的心头笔端,这正是作家依靠想象虚构,对某些内容加以集中和升华的结果。     

语感训练研究（六）——培养语感的形象性

想像是思维的一种特殊形式。想像的过程用刘勰在《文心雕龙》中的语言说，就是“寂然凝虑，思接干载；悄焉动容，视通万里”的功夫。语言描述的形象本身没有直接可感性，必须借助想像和联想来实现，因此，从这一意义上来讲，没有想像与联想，也就没有语感。     

在语文教学中为学生插上想像的翅膀

想像,是人们在认识客观事物过程中,对已感知的事物进行加工创造。产生一种新形象的心理过程。我国古代文艺评论家刘勰在《文心雕龙·神思》中指出:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,吐纳珠玉之声,眉睫之前,卷舒风云之色。其思理之致乎!”意思是说,作家写作时的构思过程就是一种艺术想像活动。没有想像,就没有作品,更没有传世佳作。 阅读欣赏文艺作品也需要想像,因此想像也便自然成为学生学习和运用语文知识的一个重要条件。 从语文教学的目的和任务而言,培养和训练学生的想像也是极其重要的。现代心理学研究表明,人的大脑有四个区域:感觉区、储存区、判断区和想像区。前三区分别起着接受、整理和评价外来信息的作用,想像区则把新旧信息用特殊方式联系起来,创造出新的东西。可见,想像区具有把知     

“联想”在写作教学中的应用

对于写作流程,鲁迅曾以“静观默察”、“凝神结想”、“烂熟于心”、“一挥而就”来概括。其间,“凝神结想”“烂熟于心”就是讲的联想和想象。“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前．卷舒风云之色”（《文心雕龙》）,刘勰的这段话描绘的正是写作中的联想和想象活动,可见,联想是一种心理活动。凭借联想,可以把一些相近的、相似的、相关的乃至相反的事物联系、结合起来,把平日积累的素材、印象、感受在头脑里融合、贯通、升华,形成一种新的思想,创造出一种新的形象。     

展开想像 感受诗情

诗人艾青说 :“所有意想 ,意境 ,象征都是通过想像而产生。”诗歌的创作离不开想像 ,同样 ,诗歌的鉴赏也离不开想像。无论诗歌意境的建构还是诗人情感的领悟 ,都需要学生展开想像、联想的翅膀 ,从自身的生活经验中去寻找相应的形象感受和情绪体验 ,从而达成与诗人的沟通。正如叶圣陶所说“读诗不仅要睁开眼睛看文字 ,更要在想像中睁开眼睛看由文字触发而构成的画面。”因此 ,教学中 ,教师应有意识地引导学生展开想像的翅膀 ,感受诗情画意。一、创设情境 ,激发学生想像的欲望情感是想像的动力。诗人“情动而辞发”引发出“思接千载 ,视通万里…     

让思想插上翅膀 ——语言思维教学的几点尝试

刘勰在《文心雕龙·神思》中说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。”可见，文学的思维在某种程度上来说，是一种想像的思维，一种打破一切界限的思维。“思接千载”是对时间界限的超越；“视通万里”是对空间界限的超越；至于写作时，“笼天地于形内，挫万物于笔端”则是对物种的超越。在这一系列超越中，孕育着创新的灵感，时刻都能迸出思维的创新火花。想像是思维飞越的翅膀，在教学过程中，把想像的权力还给学生，训练学生思维的同时，还常常能产生意想不到的效果。一、巧用课前几分钟，进行思维激活训…     

想象在阅读中的作用

刘勰在《文心雕龙·神思》中写道:“寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声,眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。”可见想象在文学创作中的作用。同样,在阅读和鉴赏文本时,也离不开想象的参与。想象在阅读中有着重要的作用。一、借助想象,可以品味意境意境是在抒情作品中,艺术家所描绘的自然景物和所抒发的思想感情融为一体的,有兴发感动作用的艺术境界。诗歌特别是中国古代诗歌主要是通过意境来传达思想感情的。诗人涌动于胸中的情感,无法让人直接感知,因此,诗人在抒发情感时,往往把情感凝结成有声有色有形有态的具…     

美术教学应注重激发想像力和创造性思维

王朝闻先生曾说：“没有想像就没有创作，没有想像也没有艺术欣赏。”想像和审美的关系，犹如航船和航线那样密切。想像的突出特征是它的创造性，唐代浪漫主义诗人李白为了形容黄河浩浩荡荡的气势，把所感受到的黄河，在想像的世界里进行一番改造，才吟出“黄河之水天上来”这样的千古妙句。想像和艺术创造有着密不可分的血缘关系，因此在美术课教学中教师要采用多种方法激发学生的想像力和创造性思维。     

天上的街市

初中课文重难点确定与突破[重难点确定]本单元课文都是借助联想和想像曲折表现生活的。《天上的街市》写于1921年10月,诗人写作此诗时,“五四”运动高潮已经过去,革命处于低潮时期。面对“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血”的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒,思想上产生了苦闷和感伤。但诗人并没有绝望,而是执著地追求。作者在《天上的街市》中以自然的联想,奇特的想像和清新质朴的语言,创造了天上人间美丽如画的美妙意境,表达了诗人对黑暗现实的不满和对光明、幸福和理想的追求。诗人究竟是怎样运用联想和想像来描绘“天街”的美景,…     

展开联想成佳作

联想，是想像的一种，就是依据某个事物的某种特征，由此事物联想到彼事物。例如，著名作家夏衍看到日本在中国的纱厂“饲养小姑娘谋利的制度”，不禁想起“船户养墨鸭捕鱼的事了”，就属于联想。（见《包身工》）人们在作文过程中的想像，经常运用和主要运用的就是联想这种方式。下面介绍几种联想的方法。一、相似联想法。相似联想，就是依据某一事物的某种特征，去想到具有相同特征的另一事物。这是人们想像活动中最常用的一种方法。根据相似点不同，它又分为“形似联想”、“神似联想”和“质同联想”三种方式。１．依据事物相互间的外形…     

不足为外人道也

本单元课文所涉及的时代早已离我们远去,但是古人的喜怒哀乐却通过他们的文章流传到今天,令我们产生无尽的遐想:你可能会听到陈胜在大泽乡发出的慷慨呼号,可能会想象出蒋氏冒死捕蛇时惊心动魄的场面;你也许能想象出醉翁亭上畅饮而乐的欧阳修在吟哦,也许能探究出范仲淹在抒发人生理想时的内心世界;当武陵渔夫走进桃花源时,他的眼神是什么样的?……从本单元课文中选择材料,展开联想,写一篇故事。(苏教版) 提示:联想是一种较为完整的思维过程,它是作者根据写作的要求,由甲事物想到与之相关的乙事物而形成的生动形象, 其特点是“思接千载,视通万里”,使作者的思想感情得以充分表达。本次作文训练,我们可以借助于文中的一些句子,进行扩展想象。那么,什么是扩展想象呢?扩展想象就是把简单的、抽象的、模糊的对象,借助大胆的想象,让它变得清晰、细腻、生动、形象。读到《捕蛇者说》中的“吾祖死于是,吾父死于是”,你是否会联想到其祖、其父如何为了“有能捕之者,当其租入”而捕蛇,几经生死,最终还是“死于是”的悲惨场面?读到《醉翁亭记》中的“临溪而渔,溪深而鱼肥”,你是否能联想到他们捕鱼时的快乐? 读到《桃花源记》中的“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”,你是否会联想到他们乱世逃难的情景……值得一提的是,我们在写作文的时候,不能拘泥于原文的故事情节,更不能翻译原文。要做到角度新颖、想象奇特、语言优美、耐人寻味。(曾维惠)     

写景咏物最关情，一代宋调数坡翁——小议人教版教材中的苏轼诗词

以诗而论,唐有唐音,宋有宋调,两代诗风各具其貌。钱钟书先生于此论述颇为精到：“唐诗多以丰神情韵擅长,宋诗多以气骨思理见胜。”（《谈艺录·诗分唐宋》）缪钺先生也有着相似的见解：“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵蕴藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深析透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。”（《诗词散论》）以代表作家而论,唐有李白、杜甫,