柏拉图的两个世界与传统西方哲学精神

柏拉图坚信,存在着一个靠感官认识的可感世界,它是意见的来源;还存在着一个理智能够认识的可知世界,它是真理的源泉。传统的西方哲学家们在这一思维范式中不断追问世界的根据,由此培育出传统西方哲学崇尚真理的理性主义精神、信仰真、善、美的超越精神、张扬独立人格和尊严的人文精神,以及用理性审察现实的现实批判精神。     

后现代主义视野下认知心理学发展取向

认知心理学在实证主义方法论的影响下走向了自然科学的发展道路,但在其发展中并未真正解决心理学的根本性问题。随着西方后现代主义思潮兴起,认知心理学吸收了它的某些思想,阐发了一种后现代认知心理学的新范式和发展取向。     

库恩范式论与心理学的文化转向

库恩的范式论对西方传统文化即理性主义和科学主义的质疑和反叛，标志着西方科学哲学的文化转变，同时对心理学的文化转向产生了重大的影响，主要表现在：库恩范式论从科学哲学内部动摇了科学心理学的哲学根基——实证主义，也引发了对心理学自然科学模式的反思和诘难；库恩范式论强调真理的相对性，把科学理解为实战性的参与为多元文化心理学兴起奠定了哲学基础；库恩范式论对西方传统文化的反思，将有助于走向东西方文化融合的跨文化心理学研究。     

道家认知疗法的理论与运用评析

认知疗法产生于美国,在西方心理学界得到广泛的运用.人的认知方式、价值观念和应对方式会因文化背景不同而存在差异,针对我国特殊文化背景,心理工作者形成了发展本土化心理自疗方法的共识.道家认知疗法在这方面做出了新的尝试,笔者对道家认知疗法进行了理论上和运用上的评价与分析,指出了该疗法的理论和实践意义,并提出了它还存在的缺陷.     

认知文学研究的进化范式:文学达尔文主义——《图解简·奥斯汀——文学意义的进化基础》评介

<正>认知文学研究是一种跨学科研究,它从认知科学的具体学科中吸取灵感、方法和研究范式用以研究文学,相继衍生出认知诗学、认知生态批评、认知后殖民研究、认知酷儿理论、神经认知诗学、认知马克思主义、文学达尔文主义等范式或方法。文学达尔文主义是近20多年来西方出现的一种文学批评理论流派,该理论以进化论和进化心理学的研究成果为基础,其倡导者和实践者认为,文学达尔文主义与进化心理学一样,将"人性"即代表人类典型特征的动机和情感作为自己的核心思想与研究对     

德政分合的德育范式逻辑

中国与西方德育范式存在重要差异,中国德育范式是典型的德政之合,西方德育范式则是明显的德政之分。德政分合德育范式的形成与发展,不仅仅是教育自身发展的结果,背后还有着哲学、历史、文化、社会的逻辑。显然,德育的真理属性更多的是实践理性,而非纯粹的理论理性。     

真理符合论与虚无的发现——兼论中西哲学走向诗学的原因

真理问题是中西哲学的核心问题。但现代以来，随着西方传统认识论被解构，三个问题暴露出来：首先，由于人认识能力的有限和世界的无限之间存在着难以克服的矛盾，知识能否切中对象成为一个引人质疑的问题；其次，既然人的认知能力不足以把握世界整体，关于其存在根据的本体设定就更缺乏对世界实然状况的揭示能力；再次，人作为认识主体，理性灵魂长期被视为人获得真知的内在根据，但现代生理学、心理学的发展，却对这种内在根据进行了否定。这三个问题导致了西方传统知识价值体系的瓦解，使反本质、非理性、去中心成为现代哲学的走向，并使虚无代替真理成为世界最后的本相。虚无的发现是西方现代哲学出现人类学、语言学、生存论转向的根本原因。而中国哲学由于在其奠基期就对人认识的有效性提出质疑，并因此产生了道家的本无论和禅宗的空观，所以在这一问题上，中西哲学不但可以相互印证、相互发明，而且中国哲学虚无论的漫长传统，可以将相关问题的探讨引向深入。     

西方范式方法论的反思与重构

范式方法论是近半个世纪以来在西方比较流行的一种方法论。这种方法论对如何从事科学研究提出了一些有价值的见解，但也存在不足，值得进一步完善。文章认为有三种不同的范式方法论，即元范式论、一般范式论和方法范式论。文章在对这三种范式方法论评析的基础上，提出了一种新的方法范式论，分析了这种方法论所包含的哲学范畴、范式范畴和方法范畴及其相互关系，并对这种新的范式方法论的运用进行了说明，对这种新的范式方法论与其它三种范式方法论的异同进行了比较。     

对中西方德育范式的误解

德育比较中存在浪漫化和妖魔化两种倾向,与之并存的还有对中西方德育范式的严重误解。对中国德育范式的妖魔化,是德育研究中贬低中国德育范式的重要原因。中国德育范式在学术研究中往往被涂上泛政治化、学生不自由等标签,但事实并非如此。而在对西方德育范式的浪漫化背后,西方德育范式的现实实践也存在重大问题与缺陷,特别是严重的校园暴力和忽视德育内容等。德育比较需要客观,并需要关注相应的社会文化基础。     

关于库恩的科学革命问题——科学理论的转变对可能世界的影响

本文分析了库恩立论的基础和他有关科学发展范式的主张,指出其真理的非现实性并推断 他的所谓真理只能是一种可能世界,而这个可能世界是由范式决定的。     

公共性的追求与辩护--西方知识论范式转换的反思

如果把西方知识论范式划分为实体性知识论、主体性知识论和准人类学知识论，那么我们就可以把马克思主义实践认识论称为人类学知识论范式。只有它实现了对西方知识论范式的真正超越。由于知识论范式对知识论的致思理路起着至关重要的作用，西方知识论又是西方哲学和化的奠基。因此，理解、反思西方知识论范式有着十分重要的意义，尤其在当今的知识经济时代。     

当代西方社会建构童年研究范式考察

受20世纪哲学思潮特别是后现代思潮的影响,自菲利普·阿利埃斯提出"童年是一种社会建构"之后,引发了西方50余年来从社会文化视角建构童年的热潮,并形成了社会建构童年研究范式。该范式认为不能将童年视为一种存在于个体身上的固有特点,不存在本质意义上的童年,童年是历史的、社会文化的产物,是一种社会建构。中国的童年研究需要系统了解西方社会建构童年研究范式的思想性质、话语立场、表达方式以及建构步骤,系统梳理50年来从社会文化视角先后出现的三种童年研究途径的主要理论观点及其方法,分析社会建构范式童年研究的贡献和局限,从而更好地推进童年研究以及童年社会政策实践。     

哲学真理与政治事物——从海德格尔的洞穴喻阐释谈后现代的克服

洞穴比喻是柏拉图哲学中能从政治事物的理解延伸至真理学说的重要比喻。它对于理解整个西方古典政治哲学的追求有着至关重要的意义。虽然海德格尔表面上对政治和伦理维度有所拒斥,但他的"洞穴比喻"解读打开了理解政治事物与哲学真理关系的新视野。海德格尔的"存在真理"观提供出一种对话理性的模式,为抵抗后现代主义洪流提供了可能性。     

道家思想和解构主义的对比分析(英文)

本文把中国的道家思想和西方的解构主义进行对比分析,旨在二者之间探寻一些有趣的异同点。它们的相同点具体表现为以下三方面:首先,二者都有反权威倾向;其次,道家的核心概念"道"和解构主义的核心概念"异延"具有共同特性;再次,二者都有解构二元对立的倾向。它们的不同点主要体现在本质的差异上。道家追求终极的真理中心"道",它与罗格斯中心主义相似。相反,解构主义力求解构在场的形而上学业已设置的所有中心,反对罗格斯中心主义。     

认知心理学两种研究范式的争论与反思

符号加工和联结主义是认知心理学的两种研究范式,二者在认知心理学内部产生了一系列的争论。在一般 认知问题上的争论主要表现在语义理解、心理表征以及一些具体的认知问题上;在方法论问题上的区别主要表现在是 结构模拟、黑箱方法、还原主义还是结构与功能模拟、灰箱方法和整体主义上。两种范式争论的本质问题是究竟哪种 范式更加符合认知过程的本质。联结主义范式似有取代符号加工范式的趋势,但它也不能完全揭示人类的高级认知功 能,因此出现了行为主义的进化论研究范式。     

试论真理是主观和客观的统一

在我国哲学界，有关真理本质问题历来存在两种相悖的观点：（一）真理是客观的，而且必 须是客观的；（二）真理是主观的，它只能是一种主观精神现象和意识现象。本文通过对这些不同观 点的深入分析，提出质疑，指出其疏漏之处，论证和肯定真理必然是在实践基础上主观和客观相统 一的结果。     

普遍伦理语境下的家庭伦理

普遍伦理应全球化的要求已成为思考伦理问题的有效背景。家庭伦理因此又获得了一种新的理解．也许这种理解就是一条通向真理的道路。在此道路上，我们就有可能把握其存在、厘定其范式以及应和其召唤。从而，获得家庭伦理规范与人的存在的相互圆融与相互宽宥。     

二元论思维模式及其整合作用

一思维模式是人类思维运行的规则、范式及主要方法,它规约着思维的方向,有何种思维模式就决定何种认知方法。西方的二元论思维模式是着重从对立、差异或一分为二的认知角度去认识、把握世界的一种分析型思维模式。西方古今思想从根本上讲是由二元论思维模式构造出来的二元论思想。而东方的不二论思维模式是着重从统一、同一或合二为一的认知角度去认识、把握世界的一种综合型思维模式。东方传统思想就其实质而论是由不二论思维式构造出来的不二论思想。     

论比较教育相对主义范式的变革与超越

范式的探索和争鸣始终是比较教育发展史上的主旋律。相对主义范式贯穿了比较教育方法论发展的始终。它的产生冲破了实证主义的羁绊,打破了民族中心的观念,但其自身也存在明显的缺陷。相对主义的历史演变与发展印证了它顽强的生命力,同时也证明了其不可能战胜实证主义成为永恒的真理。范式之间并非不可通约。范式间的争鸣促进了比较教育理论与方法的发展,并逐步走向视阈间的融合。     

唯科学主义从近代到现代的内在消解之路

唯科学主义从近代到现代的内在消解之路朱红文唯科学主义是近代西方占主导地位的哲学思潮。它既是一种科学观，更主要的是一种文化观。唯科学主义，准确地表达，应该叫做唯自然科学主义。它把近代自然科学，特别是机械力学，看作知识、智慧和真理的唯一合理形式，进而用自...