中国佛教石窟艺术的历史透视（提要）

中国佛教石窟艺术的历史透视（提要）［印度］谭中佛教发明石窟艺术是为了创造一种新鲜的、祥和的气氛。天堂是一种假象，佛教创造了这种假象使人们从自己的幻想造成的假象中解脱出来，但佛经也坦率地承认，所谓“西方净土”实际上也是一种幻觉。石窟中的神像在暗淡的灯烛...     

中国佛教石窟艺术的旅游开发价值

佛教寺院,佛教石窟和其它佛教艺术品,伴随着佛教的传播也应运而生,保存至今的佛教遗存和遗物成为中国古代文化遗产中最为引人注目的部分之一.而佛教石窟在佛教遗迹中,又以其特有的艺术风貌和丰富的遗存,令人刮目相看.中国石窟遗迹,地域分布之广,保存数量之多,绵延时间之长,在世界上也是不多见的.佛教石窟艺术的出现是随着佛教在中国的传播并和中国悠久的传统文化相融合的结果,作为宗教文化的一部分,一种独特的建筑形式,具有巨大的旅游魅力和开发价值.     

佛教石窟造像的视觉心理艺术效果

本文运用美学、心理学方法,从洞窟氛围、造像与观者距离、洞窟内外环境比较等方面初步探讨了佛教石窟造像的视觉心理艺术效果.     

从须弥山石窟看佛教艺术的本土化

佛教自两汉之际传入我国,到魏晋南北朝时期已经形成广泛的社会基础。佛教及其艺术与中华文化相互交流融合,形成中国本土特色的佛教文化。须弥山石窟开创于北魏,历经西魏、北周、隋、唐的大规模营造和宋、元、明的修葺,石窟艺术历时1500余年。从须弥山石窟的形成历史、须弥山石窟艺术的发展演变等方面可以看到须弥山石窟佛教艺术的世俗化、民族化和本土化。     

中国石窟艺术变迁

正非洲刚果有句谚语:"树无根不立"。艺术亦是如此,如果没有民族文化、历史、宗教的支撑与滋养,艺术难以繁盛。中国的石窟艺术更是与其内核——佛教有着千丝万缕的联系。佛教源于古印度,汉代传入中国。佛教在中国的第一次繁荣还要追溯到公元336年,那时出现了中国最早的石窟群,莫高窟就是其中之一。传说一位名曰"乐僔"的和尚,因一日突见三危山山顶佛光四射,所以在山上建了莫高窟。佛教一路东渐,直到北魏时期,统治者笃信佛教,甚至将佛教定为国教,并开始大规模开凿石窟,石窟艺术在得到统治者的护佑之后大为发展。然而,好景不长,公     

石窟佛影 见证佛教东传中国

在佛教的宇宙结构论中,中国被称为"东胜神州",那里富庶而淫逸,欲海茫茫,是印度僧侣梦寐以求的传法之地。于是"白马"驮着经像,顺着"丝绸之路"走来了。这一支古老宗教在唐代走向巅峰,实现了判教分宗,并在传承中与本土的儒、道思想相融合,最终完成了"中国化"的全过程。见证这一历程的,就是遍布在中国大地上的一座座辉煌的石窟。     

初谈佛教石窟供养人

初谈佛教石窟供养人项一峰供养人，简单地说是将私有财产奉献给别人或社会团体的人，奉献的私有财产有物质和精神两个方面的。追溯它的历史，可以说与人类同时产生。佛教供养人，无疑佛教产生的第一天就出现。佛教界通常所讲供养人，是指供养“佛法僧”三宝的人。若狭义依...     

论敦煌西魏石窟佛教艺术的多元化特征

本文以敦煌莫高窟西魏时期建造的第２４９、２８５窟为切入点，由它们展示的佛教石窟从洞庭建筑、塑像、壁画逐步中国化过程等方面，探讨了敦煌佛教艺术的多元化特征。     

浅谈中国古代石窟艺术特点——麦积山石窟

通过到西北写生和考察,对我国著名的“四大石窟”之一的麦积山石窟有了更深一层的了解和认识.麦积山石窟艺术,以其精美的泥塑艺术文明中外.其中数以千计的与其真人大小相仿的圆塑,极富生活情趣,被视为珍品.同时,在壁画、雕塑中也同样反映舞蹈、乐器、为研究古代音乐等方面提供了宝贵的资料.通过对佛、菩萨、飞天等形象的塑造,反映了佛教对现实世界的精神启迪.     

北石窟佛教艺术与文化国际学术研讨会综述

庆阳北石窟寺是甘肃四大石窟之一。它在丝绸之路发展史和佛教东渐史上具有一定的地位和影响 ,引起了国内外专家学者的关注。因此 ,有必要对前不久召开的“北石窟佛教艺术与文化国际学术研讨会”的讨论要点和提出的问题进行综述     

佛教石窟中的飞天艺术及马蹄寺石窟群中的飞天

佛教石窟中的飞天艺术在石窟艺术中占有很重要的位置．从佛教石窟中的飞天艺术的演变．发展与马蹄寺石窟群中的飞天艺术做一阐述．     

石窟艺术

在印度,比较特殊的宗教建筑,除了塔之外,就算石窟了。石窟开(?)的原因,是佛教信徒为了学习佛的苦修,(?)了石窟以便住在里面修道。因此,石窟艺术的内容包括石窟建筑的本身、窟内佛像的雕塑和壁上的壁画。公元前二百年顷,石窟已行于印度。印度最古的石窟是在德干高原的阿旃陀石窟。它有29窟,开(?)的年代不一,约在公元一、二世纪至六、七世纪。其艺术可分为建筑、雕刻、绘画三部,其中尤以壁画为最可贵,这些壁画的线条有的是柔和可爱的,有的是豪放雄健的,从这里就说明了古代印度文化的辉煌成就。印     

佛教初传与早期中国佛教艺术

佛教初传与早期中国佛教艺术黄文昆一佛教初传１．佛教形成和初传佛教发源于古代印度，但长盛不衰，绵延千年，光芒常在，硕果永存，却是在中国。佛法三藏，赖汉译宝典而得保全。可是，佛教几时初传中国，至今仍是一个讨论的热点，引起学者们反复的追究。公元前五世纪至四...     

敦煌佛教艺术产生的历史依据

一敦煌是一个历史悠久的名城,由于它地处东西交通要冲,扼踞两关、雄视丝路、可以说,是古代西北地区各族人民物质文化和精神文明的集散地。在漫长的封建历史时期,由于特殊的地理条件,它很少遭受过像中原地区那样频繁的战乱,相对安定的时期比较长,就连整个河西五郡在封建社会的历史,比起中原地区也有较长的安定,而敦煌在五郡中又更为突出。因此,世家豪族的统治得以延续繁衍、传统文化得以持久繁荣,而且形成了鲜明的地方风格。也由于上述原因,敦煌接触佛教较早,并且历久不衰。在阶级森严的封建社会,它     

敦煌佛教艺术产生的历史依据

一敦煌是一个历史悠久的名城,由于它地处东西交通要冲,扼踞两关、雄视丝路、可以说,是古代西北地区各族人民物质文化和精神文明的集散地。在漫长的封建历史时期,由于特殊的地理条件,它很少遭受过像中原地区那样频繁的战乱,相对安定的时期比较长,就连整个河西五郡在封建社会的历史,比起中原地区也有较长的安定,而敦煌在五郡中又更为突出。因此,世家豪族的统治得以延续繁衍、传统文化得以持久繁荣,而且形成了鲜明的地方风格。也由于上述原因,敦煌接触佛教较早,并且历久不衰。在阶级森严的封建社会,它     

中国佛教装饰艺术的演变

中国佛教装饰是随着中国佛教的兴衰而演变的,经历了从有到无,从外来文化到本土文化.有四个时期,分别是中国佛教装饰的初期--秦朝时期;中国佛教装饰的发展期--南北朝时期;中国佛教装饰的高峰期--隋唐时期;中国佛教装饰的衰弱期--宋元以后.     

甘肃的石窟艺术

右窟艺术,就是佛教艺术。佛教从西汉末年开始由印度传入我国后,经历两晋南北朝、隋唐时期,得到了广泛的传播,佛教艺术随之获得迅速发展。作为佛教艺术的重要组成部分的石窟寺,也在全国许多地区相继兴建起来。甘肃自汉武帝建置河西四郡后,成为汉唐“丝绸之路”的重要通道,古代中西交通的必经之地,也是当时印度的佛教传入我国内地的前哨。这为甘肃石窟艺术的发展提供了前提条件。两晋南北朝时期,甘肃处于地方割据的政治局面,这些割据政权的统治者们,大多信奉佛教。他们利用佛教来欺骗     

唐代佛教石窟造像风格的形成

本文对唐代佛教石窟造像风格的形成进行了研究与探讨.     

印度佛教石窟壁画的主要特征

印度佛教石窟壁画的主要特征〔印度〕Ｍ．Ｎ．德什班德著杨富学译当人们论及印度石窟这一课题时，都会不由自主地将之与阿旃陀（Ａｊａｎｔａ）石窟光辉灿烂的壁画联系起来。１８１９年，几位马德拉斯军队（ｔｈｅＭａｄｒａｓＡｒｍｙ）官员在打猎时无意中发现了这一沉睡...