人与自然生命共同体维度下的生态治理审视

面对现实场域中迭现接出的全球生态环境破坏,人与自然生命共同体作为一个经过特殊定义过的概念命题在现时代应运而生,为纠治低效的生态治理和挽救生态危机提供新的进路。当前新自由主义范式主导下生态治理的主体缺失,以及工具理性驱动下生态环境的价值异化,不断加剧生态灾难的产生威胁人类生存发展,进一步印证了人与自然互生共长的关系。在此前提下,人与自然生命共同体可作为支援性思想资源,从理论、价值和实践三个维度为生态治理赋能。     

习近平"生命共同体"理念研究

习近平"生命共同体"理念在实践基础上论述了人与自然的辩证统一关系,是马克思恩格斯自然观的继承与发展,同时也是中华优秀传统"和文化"的创造性转化,更是对现代中心主义和自然中心主义的反思与超越."生命共同体"理念强调人与自然是和谐统一的有机整体,良好的自然环境是构建人类命运共同体的必要前提.在实践中以系统工程思路推进生态文明建设,坚持"德法兼治"的生态治理观和可持续绿色发展观,构建中国特色的生态文明建设,打造美丽中国.     

习近平法治思想的生态文明法治理论之核心命题：人与自然生命共同体

“人与自然生命共同体”超越了中西方传统哲学对人与自然关系的认识,是习近平对人与自然关系理论的原创性贡献。“人与自然生命共同体”命题,不仅实现了中国传统哲学理念“天人合一”的现代性转换,同时将中华传统生态智慧所追求的“和合”价值与可持续发展相融合,为重新认识、界定法律上的人与自然关系提供了世界观和方法论指引。“人与自然生命共同体”立足于构建人与自然之间和谐关系,延拓人类观为生态文明法治奠定人性基础,拓展自然观为生态文明法治建立系统思维,发展法律观为生态文明法治汇聚整体性方法。“人与自然生命共同体”命题转化为“用最严格制度最严密法治保护生态环境”的法治实践,要进一步补齐生态环境立法短板、以法治促进和保障生态文明体制改革、推进环境司法专门化、鼓励社会公众参与生态环境治理。     

人与自然生命共同体理念的哲学意蕴

人与自然生命共同体理念作为习近平生态文明思想的核心构成和新时代建设社会主义生态文明的根本遵循,具有深厚的马克思主义哲学意蕴。从人与自然有机联系的生态本体论、人的能动性与受动性相统一的生态认识论、生态价值与经济价值相结合的生态价值论、以社会有机体理论分析自然与社会系统关联性的生态方法论等角度,深刻探析这一理念所蕴含的哲学逻辑思维,对于实现人与自然和谐共生现代化建设目标、创造人类生态文明新形态具有重要现实启示。     

人与自然生命共同体理论原则与建构路径探究

党的十九大报告明确提出,“人与自然是生命共同体”的理念,党的十九届六中全会进一步强调要坚持人与自然和谐共生。人与自然生命共同体的理念既是对马克思主义自然观、中华优秀传统文化的继承与发展,又是在经济全球化背景下协调经济社会发展与生态环境保护的中国方案。在世界处于百年未有之大变局的当下,更应坚持人与自然的和谐共生、贯彻新发展理念、构建新发展格局,为建造清洁美丽的地球家园作出应有贡献,为后疫情时代人类社会如何发展指引方向。     

“人与自然命运共同体”思想的现实价值探微

“人与自然命运共同体”思想,为当今构建人类文明新形态提供了独特的视角,是进一步优化生态环境的推动器。“人与自然命运共同体”思想贯通了中国优质文化的精神脉络,拓展了马克思共同体思想的理论广度,超越了西方共同体思想的现实局限,展现了独特的理论价值魅力。“人与自然命运共同体”思想极具科学性、前瞻性与教育性,蕴涵丰厚的现实价值,能够为建设美丽新世界,加强全球环境治理与促进经济高质量发展凝魂聚力。     

科学发展观视角下的生态文明建设

生态文明建设是学习实践科学发展观,构建社会主义和谐社会的内在要求。马克思、恩格斯关于人与自然关系的论述,为我们正确认识和处理人类社会和自然环境的相互关系,建设社会主义生态文明指明了总体方向,科学发展观为我国生态文明建设提供了理论基础。     

构建人与自然生命共同体的思想背景与路径

构建人与自然生命共同体,是习近平生态文明思想的重要理念。人与自然生命共同体的概念是马克思主义人与自然关系的当代发展。这一概念不仅继承了西方古代哲学的相关思想,同时也是中国传统哲学关于人与宇宙的生命共同体思想的继承。习近平提出的必须坚持的“六大原则”,是对其在“全国生态环境保护大会”提出的原则的进一步提升,为世界生态环境治理提供了中国方案,体现了人们对世界的期待。     

柯布生态文明思想中的“共同体”向度

后现代思想家柯布的生态文明思想中的共同体思想,既是联系的理论,又是一种社会形式,其发展的目的是为了全人类共同的福祉。柯布共同体具有共同体中的人相互关联、地区共同体组成的共同体、非地缘性的共同体三方面特征。柯布"共同体"思想着眼于倡导发展共同体经济,倡导生态文明建设,注重社会公平正义,为中国的经济建设、生态文明建设、社会风尚建设提供了借鉴。     

生态文明背景下的生命教育理念创新与课程建设探析

生态文明建设关系到人民福祉和民族未来。建设生态文明,实现永续发展,对青少年培养教育提出了新的要求。我国生命教育目前处于探索期,应当及时将生态文明的新理念融入课程建设之中。建立适应生态文明新形势需要的更具时代性的生命教育课程体系,有利于加强生命教育,提高生命教育的效果。     

共同体视域人与自然关系新论

生态文明实现了人与自然关系的批判和重构。构建生态文明应当突破共同体单一属人性瓶颈,实现其自然转向,将自然纳入共同体视野,重构人与自然间的新型伦理关系和价值关系,以适应生态文明的新要求。在传统文明视野下,人的单一主体性导致了共同体的属人性,进而使得人类的自私本质充分暴露,从而陷入人与自然既相互依赖又相互对立的矛盾。在当代文明视野下,共同体应当被赋予新的内涵,是内含了人与自然间道德关系、利益关系及文化关系的统一体。实现人与自然在伦理关系上的实质统一、利益机制上的互助双赢、价值旨归上的双向繁荣及文化关系上的和谐共生,是建构人与自然共同体的具体路径。     

简论生态文明

生态文明是坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,统筹人与自然和谐发展的明智选择。文章通过对生态文明的理论分析,从四个方面阐释了生态文明的内涵,并提出了确立生态文明建设新理念的对策性建议和途径。在建设生态文明与和谐社会的今天,我们更应该重视生态文明思想的当代价值。     

人类命运共同体生态文明思想的价值意蕴

习近平关于人类命运共同体的重要论述蕴含着生态文明自然观、生态文明道德观、生态文明发展观和生态文明世界观等丰富的生态文明思想,这些生态文明思想又具有丰富的价值意蕴,这些生态价值意蕴主要包括:"和谐""合作""公平"的生态价值理念,理论层面和实践层面的生态价值指向,近期、中期、远期的生态价值目标等,它们为中西方文明的交流提供了新平台,为扩大中国话语权提供了重要的理论支撑。     

“人与自然是生命共同体”理念的时代内涵与现实路径

"人与自然是生命共同体"是新时代人与自然之间关系的新界定,具有丰富的理论内涵,它以"人与自然的和谐共生"为理论核心,以"以人民为中心"为价值遵循,以"实现人和自然的真正和解"为发展目标。新时代,我国的生态环境问题依然严峻,新冠肺炎疫情的暴发使人们反思人与自然的关系。立足新时代,探析人与自然这一生命共同体的现实路径,坚持"以人民为中心"发展思想,破解生态难题、超越西方人类中心主义,呼吁人们保护野生动物资源,实现人与自然和谐共生,为全球生态建设提供中国方案,贡献中国力量。     

马克思的生态学思想与当代中国生态文明建设

对于当下的生态环境危机,中国提出生态文明建设的战略构想,并把它作为五位一体的社会主义总布局。马克思的生态学思想为当代中国如何改变当前的生态危机,改善生态环境,寻求环境保护新道路,重新回归人与自然的和谐和实现永续发展提供了理论指导。     

生态文明与生态价值的当代构建

党的十八大提出要大力推进生态文明建设,这是对当代世界社会发展规律的深化,也是对中国特色社会主义建设规律认识的深化,更是对人与自然关系认识的深化。人与自然的关系一直是人类社会发展过程中所关注的基本内容。如何把握人与自然的关系,如何根据时代的变化构建人与自然和谐共处的生态价值观,是当今社会发展的题中之义。本文在分析生态文明内涵的基础上,初步描绘出生态文明的内在要求和最终发展的道路与选择。     

人类命运共同体之生态文明思想的世界价值

习近平人类命运共同体理念包含丰富的生态文明内涵,主要目标是建设"一个清洁美丽的世界",价值目标是为人类发展提供生存基础、生态公正和生态安全,从而彰显促进人类生存发展的基本价值:基础性价值、共享性价值和安全性价值。这些价值共同构成人类命运共同体之生态文明思想的世界价值。     

生态共同体：人与自然关系的融合建构

历史事实表明,人类未来发展的生态化必将支配并决定着地球生存的未来,脱离了自然的人和脱离人的自然都是不现实的。文章提出在生态共同体视域下建构人与自然的融合,而要实现这一融合,需要重新思考人在自然中的位置,才能改变人类对待自然的态度和方式。生态学尤其是人类生态学的发展给我们提供了理论支撑。     

生态真善美教育与生命共同体意识的培养

构建人与自然生命共同体是生态文明建设的一项重要任务和目标,为此,人们必须首先在思想上树立生命共同体意识。生态真善美教育是培养人们生命共同体意识的重要手段和途径：通过生态认知教育,改变人们对自然的机械工具论认知,从有机整体的生态认知维度培养生命共同体意识;通过生态伦理教育,改变人们对自然的功利主义看法,从“推己及物”的生态伦理维度培养生命共同体意识;通过生态审美教育,改变人们对自然的狭隘审美,从“天地大美”“自然全美”的生态审美维度培养生命共同体意识。生态真善美相统一的教育,培养出人们真善美相融合的生命共同体意识。     

马克思人与自然关系和谐思想对生态文明建设的启示

马克思认为,未来共产主义社会人与自然的关系将实现高度和谐。这是因为,未来社会人与人之间公平正义的实现、科学的生产和生活方式的采用、自由时间的增加和合理利用以及人们观念的改进都将推进人与自然的和谐发展。马克思的人与自然关系思想对我们当前进行社会主义生态文明建设有重要启示。