《新刻绣像批评金瓶梅》考论──中国小说批评研究之六

崇祯本《新刻批评金瓶梅》在中国小说批评史上占有重要地位。本文对该书的写定者、批评者及其与张竹坡《第一奇书》的关系等,进行了具体讨论与论析。认为：（一）沈德符、冯梦龙、李渔诸说都不能成立;（二）该书评点者对《金瓶梅》的思想认识、艺术体认等方面给张竹坡以直接影响;（三）张竹坡《第一奇书》大量保留该书评注的事实反映了两位批评家在小说艺术审美方面的相同与共通。     

绣像本与词话本《金瓶梅》回目名称比较谈

绣像本与词话本《金瓶梅》文本有着不尽相同的情节设置与思想内涵,这种不同直观地反映在两大版本各不相类的回目之中,其回目所体现的小说人物形象、小说叙事角度及作者的叙事观点与审美旨趣皆大相径庭。这一问题值得深入探究。此外,借助数字为回目做标记的方法对这些回目的异同频度进行数理分析,也可以使读者更便宜地体察其相异情况和原因,从而在对《金瓶梅》的两大版本进行分析的时候,作出更为明晰的判断。     

谈《新镌全部绣像红楼梦》

本书原名《新镌全部绣像红楼梦》,校评者为王希廉。王希廉,字雪香,号护花主人,江苏吴县人。他生活的时代,已是封建社会濒临覆亡的前夜。清政府为巩固其封建统治,实行文化禁毁政策。小说,尤其是通俗小说,本来就被封建统治者目为“小道”而难登文学的大雅之堂,现在“治天下以人心风俗为本,欲正人心,厚风俗,以崇尚经学,而严绝非圣之书”的借口下,更被视作“荒唐俚鄙殊非正理,不但诱惑愚民,即缙绅士子,未免游目而蛊心”的“淫词”而大加挞伐。史载,《红楼梦》曾被多次列入禁书目录,却能躲过厄运而幸存下来,而且自乾隆五十六年冬至五十七年春（1791—1792）以后,它的流传渐广。随着各种翻刻本的问世,《红楼梦》名闻遐迩,风行社会,脸灸人口,乃至“遍于海内,家家喜阅,处处争购”,人手一册,诵读不已。据得舆《草珠一串》说:当时已形成一种“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书是枉然”的社会风气。由此可见《红楼梦》的魅力永存,岂非几道小小的禁令所能禁锢！王希廉是幸运的。时代给了他成功的机遇。     

现存《新刻金瓶梅词话》为原刻本考

《金瓶梅》是一部具有丰富的社会内容、鲜明的反封建倾向和极高的艺术成就的作品,因此得与《水浒传》、《西游记》、《三国演义》并列,称为四大奇书。但其长期以来被视为“诲淫”之作,即使梓行以后,也被封建统治者几禁几毁,断断续续地被禁锢了数百年之久。自本世纪三十年代迄今,《金瓶梅》不仅受到了国内研究者的重视,而且蜚声海外,受到国外学者的注意。在对《金瓶梅》的研究中,尽管领域不断拓宽,程度不断深入,但因为     

论张竹坡的《金瓶梅》批评

张竹坡的《金瓶梅》批评，历史地继承了前人特别是明崇祯本《金瓶梅》评点的理论成果，经过开拓和深化．建立起了自己的完善的小说批评体系。张竹坡的《金瓶梅》批评，充溢强烈的主体意识，具有明确的审美指向和系统的文体结构。在理论上，张竹坡确立了以形象和“情理”为核心的小说观，明确阐释了小说的创造性以及与生活本源的关系。张竹坡重视小说阅读的审美指导。     

关于文龙的《金瓶梅》批评

文龙的《金瓶梅》批评反映了他的文艺观点和美学思想,这些认识可以纠正有关《金瓶梅》的某些错误看法,对《金瓶梅》的鉴赏具有重要意义。     

张竹坡批评《金瓶梅》与脂砚斋批评《红楼梦》的比较分析

《金瓶梅》与《红楼梦》是我国最著名的两部人情小说。张竹坡与脂砚斋分别对《金瓶梅》与《红楼梦》做了全面系统的点评,对读者更深刻地理解原著有很大的帮助,是研究《金瓶梅》与《红楼梦》的重要资料,有很高的学术价值。张评与脂评在中国小说理论批评史上有很重要的地位。本文对张评与脂评进行对比,寻找其共同点及各自的特点。     

谈《金瓶梅》中的比喻

《金瓶梅》是在我国古典小说中有一定地位的作品,其艺术上的独创性是不可否认的。《金》书是撷取现实社会中市井人物、家庭琐事为题材的人情小说,其语言的口语化、生动性尤为突出。而善用比喻,是     

《金瓶梅》艺术技巧谈

《金瓶梅词话》是一部浩瀚巨帙的批判现实主义的杰作。它是我国文学史上的瑰宝,也是世界文学宝库中一颗闪亮的明珠,它对后世的文学创作,尤其是对《红楼梦》有着深刻的影响。国外研究中国文学者。无不重视对它的研究。     

谈《金瓶梅》中的歇后语

在我国古代小说中,运用歌后语数量最多、运用艺术较高的要数《金瓶梅》了。笔者对《金瓶梅》所用的歇后语作了统计和摘录。今在此基础上,对《金瓶梅》中的歇后语及其运用艺术作些粗浅的分析探讨。     

《金瓶梅》作者新议

:《金瓶梅》作者问题 ,是一个众说纷纭的问题 ,也是学术界的一个悬案。本文从《金瓶梅》的最早传播过程入手 ,对这一问题提出了新看法     

《金瓶梅》作者新证

美国学者海托华(James R.Hightower)在《中国文学在世界文学中的地位》一文中认为:“中国的《金瓶梅》与《红楼梦》二书,描写范围之广,情节之复杂,人物刻划之细致入微。均可与西方最伟大的小说相媲美。”     

《金瓶梅》评价新议

《金瓶梅》是明代中叶以后的一部著名长篇小说。明史学家吴晗同志据书中涉及的时事及社会风习,考订其成书年代为隆庆二年至万历三十四年(1568——1606年)之间。全书以《水浒传》武松杀嫂故事开端,然后另起炉灶,专叙西门庆发迹与作恶的一生。以赵宋的宣和失政为背景,影射明代嘉靖、万历间皇朝统治的腐朽。突出     

《金瓶梅》成书新证

以往持《金瓶梅》作者为“王世贞说”者，多认为成书于嘉靖年间，近年查阅王世贞文集，新发现一些材料，可否定嘉靖说，而确定其写于万历九年至十一年，书成于万历十一年至十七年间。     

影印《张竹坡批评第一奇书金瓶梅》缘起

<正>现存世的《金瓶梅》版本有三个系统，即，一、刊刻于明万历年间的《新刻金瓶梅词话》系统，这是《金瓶梅》最早的刻本；二、刊刻于明崇祯年间的《新刻绣像批评金瓶梅》或《新镌绣像批评原本金瓶梅》；三、张竹坡批评第一奇书《金瓶梅》本。这是清代乃至民国流传最广，影响最大，刊刻最多的版本。     

《金瓶梅》作者新考

《金瓶梅》作者新考彭见明《金瓶梅》作者笑笑生应为何方人氏？大概至今仍是史学界的一大谜团。大凡考证一个人，先是要有档案。这没有，笑笑生显然是笔名，真名为何？生于何处？无确凿记载。次是有笑笑生之同代人或晚辈有回忆文字存真亦可算证词。我想也无，不然也就无争...     

王希廉《新评绣像红楼梦全传》探析

王希廉是清代红学评点三大家之一,其生平著述都有值得再探讨的地方,他最有影响的作品《新评绣像红楼梦全传》在红学史上影响深远,它探讨了小说的劝惩功能、实录原则、结构、人物塑造、语言等诸多方面。这部书能产生影响与当时的社会环境和读者的阅读习惯有重要关系。     

谈《金瓶梅》的思想意义

《金瓶梅》是具有强大的思想、艺术生命力的,这表现在:首先它运用现实主义的手法,塑造了有别于以往小说中的人神参半或纯属历史的、英雄传奇式的人物形象,奉献给读者的是真实可信的现实生活中活动着的活生生的人物.其次,通过这些人物的日常生活和他们彼此间错综复杂的关系,借宋喻明,真实、细微、深刻地反映出了明末纷繁的社会生活,其触及的问题之多之深之广,堪称为明末的历史画卷.郑振铎先生在《谈(金瓶梅词话)》一文中曾指出:“在《金瓶梅》里所反映的是一个真实的中国社会,这社会到了现在,似还不曾成为过去.要在文学里看出中国社会的潜伏的黑暗面来,《金瓶梅》是一部最可靠的     

也谈《金瓶梅》的方言

也谈《金瓶梅》的方言毛德彪（临沂师专教学督导室）《金瓶梅》是我国古典小说中的“四大奇书”之一，在中国和世界文学史上，都有着广泛而深远的影响。然而，这部被鲁迅先生称为“同时说部，无以上之”的古典名著，至今不知为何人所写。在资料缺乏的情况下，为了解开这个...     

谈《续金瓶梅》作者丁耀亢

论作丁耀亢的品和人品，对续书的写作年代作了简要的考证。