侗族大歌：生计方式与文化模式的和谐之音

侗族大歌作为侗家世代相传的文化载体,在社会生活中发挥着重要作用,其产生与侗族的自然和人文环境密切相关。它不仅是一种音乐艺术,也是侗族社会结构、生计方式、文化传承和精神生活等方面的综合体现。     

行政法的和谐价值及其实现

当前,构建和谐社会已成为社会共识,现代行政法服务于和谐社会,因而将和谐价值贯穿于行政法运行的全过程势在必行。本文首先分析提出行政法的和谐价值的社会背景,然后解构行政法的和谐价值的内涵,最后提出实现行政法和谐价值的途径,以期对建构和谐社会有所裨益。     

侗族大歌传承的教育价值及对民族地区幼儿教育的启示

侗族大歌特有的传承机制能够增加侗族儿童民族文化知识和技能,促进儿童社会化以及培养儿童的民族意识和民族精神,这一特殊的教育形式弥补了正规教育的局限性。同时,民族地区的幼儿教育从中得到很大的启示：走正规幼儿教育与非正规幼儿教育结合的道路;提供儿童一个适宜发展的环境;因地制宜开展儿童教育。     

民族教育与民族的教育的区别及其实现方式

民族教育与民族的教育是两个字面十分相近的概念,但其具体运用中却有着较大的差异,各自的实现方式也不相同。在强调民族教育的今天有必要对这两个概念进行清理并明确其各自的实现方式。     

法律教育的目的及其实现方式

法律教育的目的就是培养具有法律知识、法律技术、法律观念和法律信仰的法律人。根据我国法律传统、法律制度体系和社会经济文化的特点，着重从法律教育模式的定位和相应教育体制的构建方面，宏观地探讨了我国法律教育的目的及其实现方式。     

促进教育公平实现和谐发展

教育不公平是目前社会关注和讨论的热点问题之一。应当明确教育不公的种种表现及其对社会所造成的负面影响,以及造成教育不公平的制度原因,并提出促进教育公平、实现和谐发展的制度保障措施。     

论马克思的和谐教育思想及其现代启示

马克思的和谐教育思想寓于其关于人的学说之中,畅游他的智慧之旅,使我们寻觅到些许教育启示:构建和谐教育应树立全面发展的教育质量观,践行协调有序的教育过程观,弘扬整体优化的教育环境观.     

侗族的游艺民俗及其教育功能研究

侗族的游艺民俗是在当地独特的社会历史条件下产生和传承的,其内容丰富多彩,形式多种多样,带有浓郁的民族特色。在侗族的生活中,各种游艺活动不但起到了娱乐身心的作用,而且还以寓教于乐的方式发挥了教育作用。     

智慧教育环境及其实现方式设计

智慧教育是一种比较新型的教育方式,智慧教育中做包含较多的新型技术,这些新型技术和知识的加入对学习者的学习热情有很大的帮助。本文通过对智慧教育环境系统所包含的方面进行详细的分析和论述,以此得出智慧教育本身以及实现方法的展现方式,使理论中的智慧教育符合现实的实际要求。     

论教育异化与学生和谐发展

从历史发展进程来看,教育异化是历史发展的必然,由教育异化导致的人的异化从根本上说是社会的、历史的原因造成的。作者从教育异化的表现形式出发,指出新时期教育异化的根本原因在于生活价值的异化,并提出要超越教育异化,必须从教育理念、教育手段和教育主客体相互关系三个层面加以重新认识。     

裴斯泰洛齐和谐发展教育思想及对幼儿素质教育的启示

裴斯泰洛齐认为人人都要受教育 ,教育应是适应自然的教育 ,这种自然教育应是完美自然的觉醒 ,教育的目的是促进儿童天性的发展 ,教育的方法应是非强制性的。教育要促进儿童的和谐发展 ,就是要协调发展儿童的体、德、智各方面的才能 ,不能偏废任何一方面。这给我们的幼儿教育一些启示 :在幼儿素质教育中 ,应遵循儿童发展的天性 ,协调发展儿童各方面的才能。     

和谐之道与西南民族教育

构筑和谐社会是人类发展的必然要求，核心是符合和谐之道。和谐之道含义至深，它不是走向一统，不是追求显在问题的简单解决，而是以让各种多样性的事物以各自的特色融入一体为目的。据此，遵循和谐之道应理顺四大关系;人类社会与自然、文化与文化、人与人和人自身内部。西南地区的发展特点是多类型并存与发展水平的参差巨大，因此要使其得到和谐发展必须在西南的民族教育中遵循和谐之道，进行共生教育和共谐教育，以促进西南和谐的自然／文化生态的构筑，继而实现西南的可持续发展。     

全面发展教育之我见

实现全面发展是人类的理想,实施全面发展教育是我国教育目的的基本要求。怎样才能切实贯彻全面发展的教育方针和实现人类的全面发展。本文从全面发展教育的本质、特征和实施办法等角度提出了一种新的全面发展教育观。     

“个性全面和谐发展”视阈下高职院校劳动教育问题刍议

在“个性全面和谐发展”理论中,劳动教育作为“五育”之一,是构成学校教育的重要组成部分。把握新时期高职教育中劳动教育的内涵,以及劳动教育与其他“四育”的内在逻辑,并进而重新审视现有的人才培养体系,这是现阶段高校包括高职院校落实立德树人根本任务的工作重心。劳动教育不会矮化高职的形象,在“个性全面和谐发展”视阈下,高职院校要注重在探究劳动教育与德育、智育、体育和美育的相互关系中寻求提升劳动教育效果的路径和方法。     

和谐思维方式内涵与培养途径探究

和谐社会的构建依赖于正确的理论指导,而和谐社会理论的精髓则是和谐思维方式。因此剖析和谐思维方式的内涵,探讨和谐思维方式培养途径有着重要意义。只有以解放思想,转变观念为前提,以构建和谐社会实践为基础,同时立足社会层面不断反思,才能培养适应社会发展的正确思维方式,即真正的和谐思维方式。     

论科学发展观与继续教育和谐发展的关系

只有深刻认识构建和谐社会的内涵,结合社会实际,从培养新型价值观出发,才能从根本上构建完善的新型社会;党的十六届三中全会明确指出,构建和谐社会,教育要先行,在明确教育为国家民族服务的前提下,改变目前存在的教育短视性行为和观念对教育改革和发展至关重要;继续教育只有在适应构建和谐社会的要求的条件下才有存在的意义,在促进构建和谐社会建设的前提下才能求的发展.     

高等教育和谐发展几个理论问题的思考

高等教育和谐发展不仅是社会发展对高等教育的要求，也是高等教育自身健康发展的需要，高等教育要实现和谐发展，必须弄清以下几个问题：一是高等教育和谐发展内涵问题；二是高等教育和谐发展与和谐社会建构问题；三是高等教育和谐发展与科学发展观问题；四是关于怎样实现高等教育和谐发展问题。     

论省域教育协调发展

省域教育是国家教育体系的一个缩影,具有结构体系的完整性、管理上的相对独立性、区域之间的非均衡性和纵向层级上运行的延展性等特点。当前,省域教育面临城乡教育之间发展失衡、制度性障碍严重、师资队伍培养与管理明显弱化、教育发展的社会环境亟待优化等突出问题。推进省域教育协调发展,必须以科学发展观为指导,实施“整体部署、梯度推进、错位发展”战略,在发展的对策上应更加注重农村、师资、公平、创新和统筹。     

关于美育与人的全面和谐发展的一点思考

我们的教育从传统教育发展到素质教育、创新教育无疑是巨大的进步。但我们在提高学生素质、发展学生能力的时候,更多的是关注学生的知识素养和实践能力的提高,往往忽略了学生的身心全面和谐的发展。学校教育的真正意义在于人的完善与发展,而美育在丰富情感、塑造健康人格等方面有着其他教育活动代替不了的特殊作用。     

成人高等教育的和谐发展与和谐校园建设

实现成人教育由单一学历补偿教育向学历教育、职业教育、培训教育等全面继续教育的转型,是当前高等学校成人教育面临的重要转折,贯彻落实科学发展观,进一步规范、改革、创新,才能推动成人高等教育的和谐发展,实现高校和谐校园建设。