趣说曲解

曲解也叫曲说,是为了达到某种表达效果,故意对某些词语的意思加以歪曲解释的一种修辞手法。譬如1945年,郭沫若先生在重庆同画家廖冰兄等同桌吃饭时,有人介绍道:画家的妹妹名冰,两人相依为命,因此画家     

趣说曲解

曲解也叫曲说,是为了达到某种表达效果,故意对某些词语的意思加以歪曲解释的一种修辞手法。譬如1945年,郭沫若先生在重庆同画家廖冰兄等同桌吃饭时,有人介绍道：画家的妹妹名“冰”,两人相依为命,因此画家就取了“冰兄”这个笔名。     

幽默与读书

生活离不开幽默 ,如果没有幽默 ,生活将会多么枯涩和乏味 !在繁忙和紧张的工作之余 ,我特别喜欢看幽默小品 ,听幽默相声 ,疲劳藉此以消除 ,烦恼因之而化解。我也特别喜欢同有幽默感的人相处 ,听他们讲几个幽默段子 ,简直就是难得的精神享受。尤其是那些体现人类高雅意趣和空灵智慧的幽默文学作品 ,读起来更是有一种“炎夏时节 ,凉风拂面”的快感 !近日读书 ,不少文章已经淡忘 ,有两个幽默故事却深深地印入脑海之中。其一是讲有一次郭沫若问漫画家廖冰兄 :“你的名字为什么这么古怪 ,自称为兄呢 ?”站在一旁的画家王琦代为解释 :“其妹名冰 ,…     

巧用曲解生妙趣

曲解,辞格之一。对词语或句子的意义,加以有意的歪曲解释,这种修辞方式就叫曲解。曲解是有意作出不符合原意的新解,和误解、用词不当等不是一回事。巧用曲解,能使语言诙谐幽默,增添无穷的情趣。例如:1945年春,著名画家廖冰兄宴请郭沫若。酒席间廖冰兄谈到自己的妹妹名叫廖冰,兄妹感情笃好,相依为命,故而自己取笔名“廖冰兄”。郭沫若听了,故作憨态地说:“啊,我明白了。那么郁达夫的妻子一定是‘郁达’,而邵力子的父亲肯定叫‘邵力’了。”他由“廖冰兄”这一笔名类推开来,曲解了“郁达夫”“邵力子”的名字。妙趣横生,其味无穷,读来使人忍俊…     

文人趣答

1945年,在重庆的许多文化名人应邀参加廖冰兄漫画《猫国春秋》首展剪彩仪式。席间,郭沫若问廖冰兄:“你的名字为什么这么古怪,自称为兄?”版画家王琦代为解释说:“他妹妹名冰,所以他名叫冰兄。”郭沫若听后,哈哈大笑,说:“噢,我明白了,郁达夫的妻子一定叫郁达,邵力子的父亲一定叫邵力。”一句话引得满堂宾客捧腹大笑。抗战胜利后,张大千要从上海返回四川老家。在饯行宴上,张大千向梅兰芳敬酒说:“梅先生,你是君子,我是小人。我先敬你一杯。”见众人不解其意,张大千解释道:“你是君子———唱戏动口,我是小人———画画动手。”一句话引得满…     

论古典修辞学与尼采早期的修辞观

古典修辞学中充满着大量现代性的因素。尼采早期的文章中为修辞学正名,要确立一种"修辞认识论"。他认为一切语言皆为修辞,一切对世界的理解和认识也都是修辞;修辞并不展现世界的"真相",这并不是因为修辞没有真理追求,而是由于真理的修辞本性使我们只能拥有"完全拟人化的真理"。这样的修辞不是"用",乃是"体";不只是语言运用的"技术",更是一门高深的"艺术"。     

“曲解”拾零

最幽默的“曲解”：1945年,漫画家廖冰兄在重庆展出漫画,《人物》杂志的田海燕宴请廖冰兄和郭沫若等人。席间,郭沫若问廖冰兄：“你的名字为什么这么古怪,自称为兄？”     

回文--一种有趣的英语修辞法

回文,也称为"迴文"、"回纹"、"回环",是一种使用词序回环往复的修辞方法,是使用同一语顺读倒读均可成文的文体.它"利用前后语句在语序上的回环往复以表达不同事物间的有机联系或表现萦回的情意".回文是文学修辞方法之一,世界多种语言中都有这种修辞方法.     

修辞考点的动向及训练

《考试大纲》对本考点的能力要求是"正确运用常见的修辞方法",能力层级为D级。表述包括两条关键信息:一是用"常见"二字,圈定考试范围,考纲规定为比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问八种;二是"正确运用",明确了考试形式,表明高考对修辞方法的考查,重在运用。2010年全国有14套试题,考查的最新动向是:全部将修辞方法寓于语言运用与表达、现代文阅读和诗词鉴赏题中考查。主要考查考生三个方面的能力:能否正确理解并运用修辞方法,能否正确理解修辞方法在具体语境中所表     

留白——留出英语课堂精彩

"留白",即在作品中留下相应的空白。在国画创作中,留白是一种重要的构图方法。画家通过有意"留白",实现"虚实相生",使得"空白是画","无画处皆成妙境"。这种以无胜有的"留白艺术",给欣赏者留下了想象的空间,拓展了作品的意境。所以"留白"是一种     

“距离”与汉语修辞艺术

汉语修辞艺术是一种富有创造性的精神性实践活动。在这个过程中,应该重视审美"距离"的正确营构和解读。"距离",本是中外美学、文艺理论中一个常用的术语,将其引入汉语修辞艺术中,旨在丰富汉语修辞艺术理论体系,为科学的建构和解读汉语修辞艺术提供帮助。在解读其内涵的基础上,又从外延上,即时空距离、心理距离、逻辑距离、情感距离等四个方面进行大胆阐释。"距离"是汉语修辞艺术中一个不可或缺的重要概念",距离"在汉语修辞艺术中的运用无处不在,使用中尤其要把握好度。     

论绘画语言中的修辞

绘画语言中的修辞是一种积极的有意识的组织和构建绘画语言、理解绘画语言,以取得理想的沟通效果的言语交流行为,或说征服方式.修辞进入绘画语言后,传统意义上的绘画语言变成"有意义的形象容纳物"[1].绘画的艺术长河里画家在创作的实践中对修辞的运用从未间断.     

[第三十三讲] 参互成文 合而见义

主持人龙吟:互文,是古诗词中常见的一种修辞方法。例如《孔雀东南飞》中"东西植松柏,左右种梧桐",并不实指东西方向种松柏,左边和右边种梧桐,而是说在周围(东西、左右)种上松柏和梧桐。了解互文的修辞方法,可以帮助我们更好地学习欣赏古诗词。     

情节性作品中的“伏笔”例说

文中所说的"伏笔",是篇章修辞的一种,是情节性作品中常用的一种结构技巧,伏笔宜轻、宜隐、宜淡.即不动声色、不露痕迹.文章结合多个颇有说服力的例子,提出了运用"伏笔"的具体的技巧方法.     

亚里士多德三种“说服论证”与思想政治教育

亚里士多德把修辞术看成是一种研究说服的普遍规律的科学。说服不仅是思想政治教育最为重要的工作方法和工作形式,甚至以前在许多情况下我们把思想政治教育就等同于说服教育。亚里士多德在《修辞术》中阐述了三种"说服论证",即,信誉证明,情感证明,逻辑证明。这三种"说服论证"对当前思想政治教育者具有重要的启迪作用。     

漫谈“互喻”

正甲乙两事物具有"一点儿相似之处",当需要说明乙事物时,便以甲事物喻之;当需要说明甲事物时,便以乙事物喻之。像这种甲乙两事物都可以互为喻体的比喻,修辞上称之为"互喻"。如:(1)远远的街灯明了,好像闪着无数的明星;天上的街灯现了,好像点着无数的街灯。(郭沫若《天上的街市》)在例(1)中,前一比喻中,"街灯"是本体,"明星"是喻体。后一比喻中,"明星"是本体,"街灯"是     

本期话题:修辞学科学术观察与思考(一)

主持人语:修辞学科"研究什么"、"怎样研究"、"为什么这样研究",涉及修辞观、学科理念、学术研究的科学性、方法论、研究主体的执行力,以及学术生产的运作机制等一系列重要理论问题和学术话题,本期推出的修辞学科观察与思考(一)是一种探索,也是一种召唤。期待更为广泛的学术参与。《广义修辞学:研究的语言单位、方法和领域》阐明广义修辞学适应修辞学的交叉学科本质、话语材料的性质以     

“除了X还是X”句式及其语用修辞功能

除了X还是X"是一种特殊的句式",除了"和"还是"后面的句法成分是同质的。在语用上,该句式有扩大语境效果和表现主观性的语用价值。句式的修辞效果明显,具有强调纯粹性、凸显唯一性、体现单调性和增强形象性等修辞功能。     

说修辞方法一种——“改字”

"改字"是一种通过故意写错字或形体怪异之字来暗示寓意的修辞方法.作为修辞现象至今未见有人专门研究,却有人否认"改字"是一种修辞现象.改字与拆字同属于谜语中"体目文字"一类.表现形式的特点大同小异,寓意特点本质相同,理应有同样的修辞资格和修辞地位.忽视乃至不认为"改字"是一种修辞现象,不仅是不恰当的,而且是不科学的.     

《文心雕龙》自然修辞观探析

<文心雕龙>展现出一种由"天地"而"人文"的具有浓厚"自然"特性的认知模式,其基本思想是人文取法自然:用自然法则比照人文现象,用自然的道理阐释修辞原理,用自然规律指导语言运用.我们把<文心雕龙>的这种思想特征概括为"自然修辞观",这是一种着眼于借"人"以外的"超人"因素来解释修辞现象的思想观念.这种"天地人文"式的观念是有历史传承的,在我们的初期文化里大量存在.就当下来看,"自然修辞观"成为广义修辞学思想源头之一.