清末民初小说翻译对全知全能叙事视角的冲击

本文简要介绍了中国传统小说全知全能叙事的特点以及优缺点,分析了清末民初外国小说翻译对传统的全知全能叙事视角的冲击,其中重点探讨了以林纾为代表的翻译家所翻译的小说对传统叙事视角的影响,以及以苏曼殊为代表的作家在受到翻译小说的影响后在其创作的小说中对第一人称叙事视角的运用。     

论唐五代小说的叙事艺术

唐五代小说在中国小说史上具有突出的地位,它的出现表明中国古典小说创作已摆脱子、史的束缚,逐步走向成熟。鲁迅《中国小说史略》指出唐人“有意为小说”,叙事艺术的增强是唐五代小说创作走向成熟的重要标志。唐五代小说的叙事艺术有三个方面的特点：一是勾勒唐五代小说叙事视角的多样化以及各种叙事视角自身的特点;二是在叙事时间上,标注年号、有意识“扭曲时间”,顺叙、倒叙、插叙、补叙、预叙等叙事笔法的运用构成唐五代小说独特的叙事时序;三是叙事结构上,呈现出程式化、板块状的特点,作还通过设置“小说之眼”,使叙事结构趋于谨严、完整。     

突破与创新--试论张爱玲小说叙事模式

张爱玲的小说在叙事时空上与现实生活强烈地错位，并运用蒙太奇手法展示时空梦幻般的变化；叙事视角采取全知视角与人物内视角共存的双重叙事视角方式；叙事结构则以琐碎的日常生活作为叙事结构的中心。以上三者构成张爱玲小说的叙事模式，而这一叙事模式对于传统小说叙事模式来讲是一种突破与创新。     

动态叙事与静态叙事——以巴尔扎克和福克纳为例

动态叙事和静态叙事是小说叙事效果的两种体现形式,而小说的叙事者和叙事视角又是决定小说叙事静态或是动态的重要因素。本文正是通过分析巴尔扎克和福克纳作品中的这些因素,来阐释静态叙事和动态叙事的差别,以及这两种叙事对作品的叙事效果所产生的影响。     

艾·辛格小说《巴士》的叙事技巧探究

艾萨克.辛格因其小说以充满激情的叙事艺术来展现犹太文化以及人类的普遍处境而获得诺贝尔文学奖。本文从叙事学的角度入手,以辛格的短篇叙事故事《巴士》为例,从叙事视角、叙事时间和空间的设置及其他叙事技巧几个层面上来分析辛格的短篇小说,重点探讨辛格是如何通过有限、间断、淡化的时间序列来构建无限、立体和凸显的空间意象,从而达到时间序列叙事作品的图景化效果。     

从《一地鸡毛》看新写实小说

新写实小说作为一个小说思潮已经进去，但有关它的话题却远未结束。以新写实小说的经典文本《一地鸡毛》为例，探讨了新写实小说的精神特征和叙事特征，重点分析了其题材取向、人物的精神特征及作者叙述人的价值取向以及叙事态度的客观化、叙事结构的“生活流”状态。     

乡土叙事与城市叙事的地位、困境与融合——以新时期安徽小说为例

新时期以来安徽乡土小说与城市小说的叙事地位不断变迁,乡土小说与城市小说出现了各自的叙事困境,乡土叙事与城市叙事的融合成为提升叙事品质的重要选择。文章阐释了安徽乡土叙事与城市叙事地位的变迁、叙事的困境,并从叙事视角、叙事艺术、叙事结构和叙事题旨等方面,论述乡土叙事与城市叙事融合的实践与思考。     

残雪小说叙事艺术浅论

残雪的小说世界就是一个怪诞的叙事迷宫,其别具一格的叙事才能给人们更多的是困惑与不可思议。本文从残雪小说的叙事策略：复调的迷宫、寓言式的故事结构、梦呓似的小说语言三个方面,重点论述残雪小说独具的叙事艺术魅力,探询其叙事内涵。     

叙事节奏、叙事视角和意象叙事——从叙事学角度谈《林教头风雪山神庙》的教学解读

小说文体以叙事见长,从叙事学角度进行小说阅读教学,在关注小说写什么的同时,更关注小说是怎么写的,就显得尤为必要。本文尝试从叙事节奏、叙事视角和风雪意象的意象叙事等层面对《林教头风雪山神庙》进行教学解读,以引导学生深度理解林冲的心理、命运和小说主题,提升解读文本的能力。     

论晚清小说的叙事艺术

随着近代小说观念的更新．中国传统小说的叙事艺术受到了严峻的挑战。晚清小说的第一人称和第三人称限制叙事突破了传统小说的全知叙事模式，在叙事结构上．由于心理描写因素的增多．突破了传统小说以情节为中心的结构模式。     

奇Jie人：重建 女性神话－“大河小说”爱情叙事的文本阐释

李SHi人的情爱故事具有理想的色彩和“神话”品格。他所重建的女性神话伸张 了女性的特点和权利，偏离和危及了传统的性别陈述。创作主体在对女性的道德评判上始终保持着缄默，这实际上正是一种宽容、理解和同情的叙述方式。     

裂隙中的个人话语——《风云初记》尾声重写缘由

1962年孙犁重写《风云初记》的尾声,并赋予次要人物女县长李佩钟以“烈士”身份。这是一种值得探究的叙事策略。从文本的深层结构而言,李佩钟更是作为知识分子形象言说的载体,在她身上凝聚着作者孙犁对知识分子个人话语的表达诉求。在某种意义上,孙犁身上的主体人格间性使小说叙事陷入一种欲说还休、欲言又止的两难之境。     

秩序的标记与事件无关--论李洱小说的叙述时间

李洱是一个对细节极为敏感的作家，对细节的张扬造就了李洱小说独特的时间景观。论文通过文本细读，从不需要向故事时间复原的碎片时间、叙述时间上强烈的节奏感以及文本所呈现出来的涡卷图案的叙述线条三个方面，论证了时间在李洱小说中所具有的修辞意义。     

"唯新"与"唯美"——试论李贺与李商隐诗歌中色彩运用的不同

李贺和李商隐作为有一定传承关系的两大诗人,他们的诗歌中对色彩的运用既有一致的地方,又各有其不同的特点。对二李诗歌中色彩运用的不同点进行一番分析和比较之后,认为李贺在用色时注重一个“新”字,追求辞必己出,用色新鲜而奇巧,是一个“唯新主义者”;李商隐则侧重于对和谐的“美”的追求,用色圆熟而华美,可称之为“唯美主义者”。不同的艺术追求和表现又有着各自不同的时代和个人的原因。     

李渔短篇小说的叙事特征

李渔短篇小说的叙事,表现出既符合于当时的常规,又将这些常规进行创新的叙事特征。从"叙事结构"、"叙事角度"、"叙事时间"、"叙事空间"等方面分析这些特征,认为李渔的短篇小说预示着古代小说的某些叙事的方向。     

李渔白话短篇小说的叙事语言

分析了李渔白话短篇小说叙事语言方面的特点,从概述语言和场景语言两方面阐释了李渔白话短篇小说叙事语言的艺术个性及其艺术品格。认为其白话短篇小说概述语言：议论中见个性,叙述中见诙谐;场景语言：涉笔成趣,机趣横生。     

灵魂的"失乐园"--徐坤《厨房》的叙事结构及意蕴分析

今天，女性主义文学出现了多元并存格局，并进入了深刻内省阶段。徐坤《厨房》的发表就是其中的一个表现。文章主要以结构主义理论对其进行解读，从文本和意蕴两个层面着重分析了它的叙事结构和深层意蕴，并着重分析了其对女性生存及其思想解放的重要启示。     

敦煌变文中的语气词在武威方言中的体现

敦煌变文中的语气词主要有“着（者、咱）”和“里”、“裹”。敦煌变文中的语气词在武威方言中体现为三个语气词：“着”、“哩”和“囔”。其中“着”字在日常用语中单个使用的用例较少,一般是两个“着”重复使用;“里”、“裹”在武威方言中则分化为两个语气词：“哩”和“囔”。     

李锐小说叙事结构分析

李锐小说作品的叙事结构极有特色,综合来看,大体可分为四种类型,即钟摆式结构、众星拱月式结构、时空交错式结构和多线并置式结构。通过对李锐小说叙事结构的分析,可以更深刻地理解隐藏在文本结构背后的丰富意蕴和深层内涵。     

李渔以叙事为中心的戏曲理论成因探讨

李渔戏曲叙事理论的诞生,受到明代以来叙事文学及其理论的滋育,也受到李渔自身小说戏曲兼擅的艺术思维、观众本位的创作取向、求新尚异慧而多才的文化性格的直接影响。李渔以叙事为中心的戏曲理论的形成,既是戏曲理论研究本身的发展和创新,也是近古戏曲文化发展的合乎逻辑的产物。