西南联大精神及其对当代高等教育的启示

1西南联大精神西南联大全名国立西南联合大学,由国立北京大学、国立清华大学、私立南开大学联合而成。1937年日军在华制造“卢沟桥事变”,抗日战争由此全面爆发。在抗战期间,我国高等教育受到了无情的摧残。为了维持正常的教学,表达中国人民抗战必胜的信心,当时的教育部命令北京大学、清华大学和南开大学南迁长沙组成长沙临时大学。随后由于战事紧张,学校又被迫迁往昆明并改校名为西南联合大学。在1937年至1946年长达八、九年的艰苦战争岁月里,西南联大培养出了大批卓越人才,如杨振宁、李政道、黄昆、陈芳允、朱光亚、邓稼先、汪曾祺……,真…     

壮心不已的于安澜教授

河南大学古籍整理研究所所长、中文系教授于安澜先生,原名海晏,后以字行。一九○二年生于河南省滑县。一九二○年,他考入省立汲县第十二中学,因文采出众,颇受当时的国文教师范文澜先生赏识,给予热情关怀,多方指导。毕业时因学业成绩优异,被保送入中州大学(河南大学前身)中国文学系学习。他博览群书,     

和他们在一起——汪曾祺和西南联大的老师

国立西南联合大学成立于抗日战争时期,是北大、清华、南开因抗战被迫迁离而组成的临时性大学,开始暂留长沙,后来又迁至云南,简称西南联大。在它短短的八年时间里却成就了不少奇才。汪曾祺就是其中的一位。汪曾祺曾说:我生活得最久,接受影响最深,使我成为这样一个人,这样一个作家,——不是另一个作家的     

基地点击

南开大学于1919年10月17日正式建校,初建时分设文、理、商三科。中文系始建于1923年,称文科文学系,与历史学、哲学、经济学、教育学、政治学共同组成文科。1929年南开大学文学院成立。1938年,南开与北大、清华由长沙转至昆明联合办学,合称西南联合大学,中国文学系与北大、清     

简述逯钦立先生的文学文献成就

逯钦立（1910-1973）字卓亭，笔名祝本，山东巨野大义集人。父亲是一位私塾教师，家教极严。他自幼聪慧勤奋，好学诗文。1929年考入山东菏泽省立第六中学，1935年考入北京大学哲学系，次年转入中文系。1937年抗日战争爆发，他与北大同学一起南下，就读于由北京大学、清华大学、南开大学三校组成的西南联合大学。     

作家汪曾祺的偏科怪论

作家汪曾祺69岁的时候,写了一首有趣的打油诗,概括了自己一生的所作所为。虽然语带调侃,但也还有真实的一面。他这样写道:我事写作,原因无它。从小到大,数学不佳。考入大学,成天“泡茶”。读中文系,看书很杂。偶写诗文,幸蒙刊发。百无一用,乃当作家。     

西南政法大学

西南政法大学前身是1950年成立的以刘伯承元帅为校长的西南人民革命大学。1953年,以西南人民革命大学为基础,合并重庆大学、四川大学、贵州大学、云南大学、重庆财经学院的法律院（系）成立西南政法学院,原东北抗日联军第二路军总指挥周保中将军出任首任院长。1958年,中央公安学院重庆分院又并入我校。特殊的建校背景,使我校汇集了当时西南地区法学和法律界的主要资源,也因此被誉为“新中国政法类的西南联合大学”。     

汪曾祺的四首题画诗

汪曾祺在文学创作之余,常以绘画自娱,画面上多自题小诗。现撷取四首,以飨读者。新沏清茶饭后烟,自搔短发负晴暄。枝头残菊开还好,留得秋光过小年。这是汪曾祺在80年代初为画作《冬日菊花》题的诗。汪曾祺的文学创作起步较早,他的第一本小说集《邂逅集》出版于1949年4月,当时他     

1980年代中国先锋小说的起源与形态——兼议汪曾祺小说的文学史定位

80年代中国先锋文学在当时文化语境中的初衷,是反对＂文艺载道＂等要求和标准。先锋派所体现出来的核心艺术精神应该是反抗和否定,而文学史对于＂先锋＂文学的界定则比较混乱。汪曾祺被＂先锋＂作家们尊为＂源头＂,但二者之间的归宿又迥然不同。广义的＂先锋文学＂被认为是有地域性和时间性的,当代文学史上的＂先锋文学＂是针对当时的中国经验而言的,而汪曾祺的小说不存在过时的问题,它们在产生的当时就产生了文学史的意义。而随着时光推移,它们依然独特,并具有很高的文学价值。汪曾祺和受他启发的＂先锋＂作家们有着真正的区别,这些区别有助于人们重新认识中国的＂先锋文学＂。     

领略大师学术风采 学习大师治学之道 中国近现代学术大师系列——朱东润

正朱东润(1896-1988),江苏泰兴人,中国古代文学及各体文学专家。1916年英国伦敦西南学院肄业。建国后曾任复旦大学中文系主任、全国写作学会名誉会长,是复旦大学第一批博士生导师之一。他为中文系开设中国文学批评史、陆游研究、梅尧臣研究、中闻文学等课程,并培养了数十名硕士、博士生。著有《张居正大传》《杜甫叙论》等传记文字作品,其《中国文学批评史大纲》是我国最早的文学批评著作之一。他还是一位书法家,篆、隶、行、草无不精     

罗书华《红楼细细读》序

二十年前,书华从江西来到南京,跟随我学习中国古代小说,虽说他学位论文的对象是明清英雄传奇小说,但是,对《红楼梦》的兴趣在当时已经露出端倪。记得毕业实习的时候,他为南京师大中文系九一届讲授的课程就选了《红楼梦》。毕业以后,他到江西一所大学任教,对于《红楼梦》的兴趣更加浓厚,开设《红楼梦》课成了他的主要工作。     

旁听生眼中的北大教授

<正>1989年高考落榜后,我当过代课教师、资料馆馆员。虽然我的工作能力受到大家的认可,但由于没有大学文凭,26岁时,我还只是浦江县图书馆的一名临时工。在图书馆工作时,我偶然认识了北京大学中文系办公室主任张兴根先生。当时我写信给他,表达了想到北大中文系深造的愿望,他很快回信给我,欢迎我到北大     

弘扬传统文化,提高人文素养--访鲁迅研究专家王景山先生

王景山，男，1924年1月生，祖籍山东。昆明西南联合大学外文系肄业，北京大学西语系毕业。曾任首都师范大学中文系教授，中国作家协会创作委员会研究员，中国鲁迅研究学会理事。著有《鲁迅书信考释》、《鲁迅仍然活着》、《旅人随笔》，主编《鲁迅名作鉴赏辞典》、《台港澳暨海外华文作家辞典》等。     

汪曾祺谈文化

<正>汪曾祺,江苏高邮人,中国当代作家、散文家、戏剧家,京派作家的代表人物,《北京文艺》编辑。著有小说集《邂逅集》,散文集《蒲桥集》,其散文《端午的鸭蛋》和《胡同文化》被选入中学语文课本。东北有一所大学邀请他去担任文化顾问,因为考虑到他的散文极好,而且是文化大家,所以介绍他的时候,主持人使用了很多华丽的词藻,并且滔滔不绝,美词不断。坐在旁边的汪曾祺实在受不住了,便在     

简述逯钦立先生的文学文献成就

逯钦立（1910-1973）字卓亭,笔名祝本,山东巨野大义集人。父亲是一位私塾教师,家教极严。他自幼聪慧勤奋,好学诗文。1929年考入山东菏泽省立第六中学,1935年考入北京大学哲学系,次年转入中文系。1937年抗日战争爆发,他与北大同学一起南下,就读于由北京大学、清华大学、南开大学三校组成的西南联合大学。1939年毕业,随即考入北京大学和中央研究院历史语言研究所合办的北大文科研究所,师从罗庸、杨振声二位先生,专门研习汉魏六朝文学,特别是先秦汉魏南北朝诗。     

教育学：宏观与微观的平衡

著名学者钱钟书先生曾在他于20世纪四十年代发表的名作《围城》中描述了当时的教育学处境：“大学里,工学院的学生看不起文学院的,文学院的学生里外文系的看不起中文系的,中文系的看不起哲学系的,哲学系的看不起社会学系的,社会学系的看不起教育学系的,教育学系的学生没有学生可看不起,只好看不起系里的先生。”教育学地位之低,今日犹然。     

渤海大学学科带头人 周景雷

1966年9月出生于大连。1990年7月毕业于锦州师范学院中文系,并留校任教。2004年6月,毕业于复旦大学中文系,获博士学位。2006年9月从北京师范大学博士后流动站出站。2001年晋升为副教授，2004年破格晋升为教授。现为渤海大学艺术学院院长、中国文化与文学研究所所长、渤海大学学术委员会委员、渤海大学学术带头人。     

西北联大与西南联大校歌之解绎

校歌是认识西北联合大学和西南联合大学的一个窗口.西北联合大学和西南联合大学校歌都采用了古诗词的表达方式,这是基于当时的特殊环境,体现了作者的情感态度和身份定位.西北联合大学和西南联合大学校歌的作者都以中国传统“士”人的身份定位,表现了一种“大我”人格,这构成两首校歌的精魂.在存在方式上,西北联合大学校歌呈现出与西南联合大学校歌迥异的特点.如果说西南联合大学校歌是完美的交响乐形式,西北联合大学校歌可算是“未鸣之歌”,然而,它却以喑哑的方式传达了丰富的意味,因而也同西南联合大学的校歌一样成就了无尽的感动和永恒.     

论汪曾祺小说与中国文人画

汪曾祺与中国文人画结下不解之缘 ,文人画对汪曾祺的小说有着不可估量的间接和直接的影响。汪曾祺深受儒家“温柔敦厚”精神和道家“冲淡旷达”思想的濡染 ,他的小说在气度上接近于文人画 ,尤其是宋元文人画。他的作品融合了中国画的笔墨趣味和意象性的诗化特征 ,营造了一种平淡天真、柔慧雅逸的独特意境。汪曾祺的小说可称为“画境小说”。     

刘仙洲:笔耕不辍的“实干”校长

刘仙洲(1890～1975),原名刘振华,我国著名教育家、机械工程学家和科学史家.1924年,时年34岁的刘仙洲出长中国近代创办最早的大学--北洋大学,之后他相继在东北大学、唐山工学院、清华大学、长沙临时大学、广西大学和西南联合大学任教,1952年出任清华大学副校长.