高中阶段开展数学文化教育的思考和尝试

高中阶段应该旗帜鲜明地开展"数学文化"教育一是教师要更新观点,变换视角,正确认识"数学文化";二是要积极行动,以校本课程为主线开展"数学文化"的教育教学;三是改变评价方式方法,使"数学文化"真正大众化.     

数学教学中学生应用意识的培养

数学是现代文化的重要组成部分,数学的思维方法向一切领域渗透,数学的应用也越来越被社会重视。加强学生应用意识的培养,努力做到数学学以致用,是数学教育界的共识,是数学大众化和社会化的要求。因此,我们应通过多种教学途径,拓宽学生的视野,扩大数学教学时空,引导学生联系生活实际感受数学、学习数学、运用数学,为学生的终身数学学习打好基础。     

试论邓小平理论中的文化大众化思想

有中国特色社会主义文化的特点之一即文化的大众化与西方大众文化理论所批判的大众化有着质的区别。邓小平理论中的文化大众化思想来源于马克思主义经典作家的唯物史观,而毛泽东思想中的文化大众化思想是其直接的理论来源。邓小平理论中的文化大众化思想有五个方面的创新：科学技术以及生产力现代化是文化大众化的物质基础;解放思想和实事求是是辩证统一的思想成为文化大众化的主心骨;社会主义市场经济为社会主义文化的大众化提供了有效的手段;社会主义新人观蕴藏着的人文关怀是社会主义文化大众化和资本主义文化大众化相区别的显著标志;有关文化个性和创造性思想成为克服文化大众化过及化和片面化的指南。邓小平理论中文化大众化思想的意义在于为当前文化转型期的文化建设提供两条重要的原则即社会主义文化的目的和手段相结合的原则、社会主义文化的一元化和多样性相结合的原则。     

数学与应用数学专业大众化教育值得注意的几个问题

分析我国数学与应用数学专业大众化教育发展的现状及趋势,阐述在实施大众化教育中数学与应用数学专业的质量标准.以及教育教学与招生等工作值得注意的问题.     

30年代文艺大众化运动与毛泽东文化大众化理论

文化大众化理论是毛泽东文化思想的重要组成部分 ,是我国文化建设的重要指导理论。它以文化本质观为基础 ,以文化服务大众的宗旨为核心 ,广泛论述了文化的来源、任务、文化大众化的内涵、方法论、指导思想 ,并对文化大众化的构成、性质等作了系统的论述 ,形成了一个内涵丰富的文化理论体系。毛泽东文化大众化理论的历史文化资源是 30年代的文艺大众化运动及其成果     

浅谈数学学习情感缺失型数困生的表现及转化策略——以西藏山南市高中生为例

<正>数学的思想、方法渗透于现代生活的各个领域,是解决现实问题的有力工具,它促进人的智力发展和人类文明的进步,是公民必备的文化素养。世界各国把高中数学教育视为基础学科教育的重要内容,时代要求数学教育大众化,因为它能为未来社会的建设者提供必备的基本技能、基础知识、数学思想和数学精神。     

大学数学学习障碍的成因与对策

高等教育大众化以来,感觉数学学习困难的大学生人数逐渐增多,部分学生产生厌学情绪。理清这些大学生学习困难的原因,制定相应的教育策略,营造良好的学习氛围,进行因材施教,是当前大学数学教学改革的一项重要课题。导致学生学习障碍的主要原因：一是教学内容的衔接问题,二是教学方式的转变问题,三是思维方式的转变问题,四是外部环境的影响问题。大学数学教学要以学生为中心,不断改进教学方法,加强与中学内容的衔接,将数学思想、数学方法和数学建模思想融入课堂教学,构建和谐的数学教学文化理念,将数学文化融入课堂,激发学生的学习积极性,着力提高大学数学教的水平和学生学的质量,真正为学生的全面发展奠定良好的基础。     

小学数学课程资源的开发

义务教育阶段的数学课程具有基础性、普及性和发展性的重要特征,数学教育应帮助学生实现“人人学有价值的数学,人人都能获得必需的数学,不同的人在数学上得到不同的发展”的目标。因此,数学文化不能只局限于以书本知识的形式在教师和学生之间传递、继承,而应主动开发和利用丰富的社会文化资源,加强数学与生活的联系,培养学生的数学意识,提高学生的数学素养。一、开发数学课程资源,加强与生活的联系教师应在深刻把握教材编写意图的基础上创造性地处理教材,开发与学生学习特征相适应的大众化、生活化的数学课程资源,即“数学从生活中来”。比…     

论国家文化软实力建设视域中的马克思主义大众化

中国化的马克思主义是我国文化软实力的基本内容之一,马克思主义大众化赋予我国文化软实力以社会主义的本质,构成了我国文化软实力的基本来源和主体内容。因此,推进马克思主义大众化与提升我国国家文化软实力具有内在一致性：一方面,提升国家文化软实力是马克思主义大众化的题中应有之义;另一方面,提升国家文化软实力为推进马克思主义大众化提供文化路径。正确认识国家文化软实力和马克思主义大众化之间的辩证关系,并促进二者之间的互动发展,对于推进中国特色社会主义道路健康发展和促进社会主义文化大发展、大繁荣具有重要的理论和实践意义。     

高三学生应用数学能力的调查分析

数学是现代文化的重要组成部分,数学家华罗庚曾经说过“宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之变,日用之繁,无处不用数学”。数学思想方法向一切领域渗透,数学的应用越来越被社会所重视。因此加强数学应用的教学,做到数学教学学以致用, 这是近年来数学教育界的共识,是数学的发展,数学社会化、大众化的要求。然而目前实际情况不尽人意,不少教师对课本中的应用问     

依托红色文化建设推进马克思主义大众化刍议

依托红色文化建设,通过隐性教育方法能增强马克思主义大众化的效果;注重实践教育能转变马克思主义大众化的方式;通过免费教育方式能扩大马克思主义大众化对象的范围。红色物态文化、红色制度文化、红色行为文化和红色心态文化是推进马克思主义大众化的有效载体。为确保红色文化建设在推进马克思主义大众化过程中的功能发挥,需要构建红色文化的保护机制、创新机制和接受机制。     

习近平文化自信思想大众化生成的动力机制

习近平文化自信思想大众化生成是多种力量作用的结果。习近平文化自信思想的科学性、人民至上性和客观现实性是习近平文化自信思想大众化生成的原动力;中国共产党对文化建设的全面领导、不断推进文化创新发展、科学的文化体制是习近平文化自信思想大众化生成的推动力;人民美好精神生活诉求的满足、文化建设实践的理论需要、人民群众思想困惑的解决是习近平文化自信思想大众化生成的内驱力。     

论文化传统对高等教育大众化进程的影响

文化传统与高等教育大众化之间存在着非常密切的联系,不同国家因文化传统的不同而表现出不同的发展路径。文化传统对高等教育大众化的影响,主要表现在进程的快慢、突破口的选择、发展模式和质量观等方面。中国是有着深厚文化传统的国家,目前正处在高等教育大众化的关键发展期,必须关注文化传统在这一进程中的深刻影响。     

数学生活化 教学效果佳

小学数学新课程要求:以与学生年龄特征相适应的大众化、生活化的方式呈现数学内容;使学生在活动中、在现实生活中学习数学,发展数学。小学生的思维     

文化自觉视野中的当代中国马克思主义大众化传播

推进马克思主义中国化时代化大众化,必须坚持不懈地用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民,坚持社会主义先进文化前进方向,树立高度的文化自觉和文化自信,向着建设社会主义文化强国宏伟目标阔步前进。当代中国马克思主义是中国共产党和中华民族文化自觉的核心要素。推动当代中国马克思主义大众化是培养和树立社会主义高度文化自觉的根本要求。基于这样的理论前提,推动当代中国马克思主义大众化传播必须以文化为维度,凸显文化特色,积极建构当代中国马克思主义大众化的文化目标、文化环境和文化策略,不断提高当代中国马克思主义大众化的实际效果。     

社会文化视野中的高等教育大众化问题

高等教育大众化不仅是社会经济发展的要求 ,同时也是社会文化转型的必然要求。社会文化的世俗化转向是实现高等教育大众化的根基。高等教育应该在观念、目标、价值、精神、方法等方面与社会文化的世俗化取向相适应 ,全面面向大众 ,才能真正体现出高等教育大众化的本质。要做到这一点 ,我们目前还面临着不可回避的矛盾和难以解决的问题。     

对写作大众化困境的思考

写作在现代化进程中面临很多困境:写作主体出现个体化断裂;多元化下的非多样性创作主体;市场成为写作的"无形之手";创作与炒作联手开拓写作市场.这是写作市场化大众化必然付出的代价.目前的困境是文化大众化必然的阵痛,是全球化共同的现代化难题;大众化呼唤文化的自身提升、呼唤文化责任意识,才能实现文化现代化.     

数学文化在小学数学教学中的渗透与融合

数学文化是文化的一种。简单来说,数学文化是指数学的思想、精神、方法、观点以及它们的形成和发展;详尽说,除上述内涵以外,还包括数学家、数学史、数学美、数学教育、数学发展中的人文成分、数学与社会的关系、数学与各种文化的关系。教学过程中,数学与文化结合最大的问题就是“文化是文化,数学是数学”的两层皮现象,其本质还是数学知识的教学。应该将数学与文化融为一体,有机地渗透、融合到数学课堂教学中来。     

毛泽东早年对文化大众化的理论与实践探索

文化大众化是毛泽东文化建设思想的重要内容,也是毛泽东一生孜孜以求的重要目标之一.在认识到文化大众化在改变中国贫穷落后面貌中的重要作用后,毛泽东早年即开始了对文化大众化的理论探索与实践,在探索的过程中,毛泽东不断修正自己对大众文化的认识,并逐步抛弃了资产阶级文化观的影响,接受了马克思主义,毛泽东早年对文化大众化的探索对毛泽东接受社会主义思想,转变成马克思主义者起着重要作用.     

壮族地区马克思主义大众化载体建设探析

马克思主义大众化载体建设是推进马克思主义大众化的重要内容,有其独特的要求。壮族地区经济社会发展水平、民族文化与民族心理、领导干部的观念与实践偏差是壮族地区马克思主义大众化载体建设的制约因素。要提高壮族地区马克思主义大众化载体建设水平,必须从战略的高度加大推进壮族地区马克思主义大众化载体建设综合性工程的力度,必须在具体操作上坚持壮族地区的民族特色。