话说歙砚

歙砚作为一种传承文明的片石一直被古今文人墨客和海外人士所垂青。《砚谱》记载了这么一段传说:唐朝开元年间,一位姓叶的猎人在追捕野兽时,发现城里的龙尾山上,有五色云霭缭绕,如锦衣覆盖,两侧有一缕云,宛如行龙浮游。他以为龙兆吉祥,就向山脚下的武溪走去,见溪涧石子光洁如玉,便捡了一块回家,经过人工雕琢成砚,湿润平整,研磨生辉。后来,他的子孙把砚献给歙县县令,转献给皇上,从此歙砚的名气也就传开了。南唐后主李煜说:“歙砚甲天下”;苏东坡说:“涩不留笔,沉不拒墨,瓜谷而肌理,金声而玉德”;米芾说:“金星宋砚,其质坚丽,呵气生云,贮水不…     

只还十元

小明对玉文说:“今天我忘了带钱,你愿意借我五十元吗?” 玉文说:“当然可以。” 后来,小明说:“我想借三十元就可以了。”第二天,小明只还玉文十元。 玉文说:“小明,你向我借三十元呢!”     

“打山仗”与写言论

近几年,我写的言论稿时而见诸报端。有人便问我:“写言论稿有什么秘诀?”我说:“打山仗!”“打山仗”在我的家乡就叫吵架。后来,也延用作大声争吵。那么,“打山仗”与写言论稿有什么关系     

国共两党记者猜谜各显立场

一九四五年重庆谈判期间,中苏友好协会举办了一次酒会,邀请国共双方代表及各报社记者参加.席间,一位国民党方面的记者说:“我来出个谜语,谜面是:‘日本投降的原因?’打我国古代一人名.”     

不妨也堵堵“退路”

古代战争中,有不少“破釜沉舟”、“背水一战”取胜的战例。为何背水之旅会有惊人的战斗力呢?答曰:无退路可寻也。我以为,同样的道理,不少青年高考落榜,失去上大学的机会,却丝毫不松劲,奋力自学,这也如同打“背水战”。不是么,有多少自学者努力攀登科学高峰,成就了事业。一位退伍战士就曾感慨地对我说,“要‘感谢’部队考学时的落榜。正是那次落榜堵死了我升学的路,却也磨砺了我求学的意志,促使我‘背水一战’,拼杀了起来。”结果,这一拼杀,     

经济学家的谐趣短章

谁都不傻 某人在乡村行进时遇到了一位牧羊者和他的羊群。此公对牧羊者说:“我们打个赌吧,如果我说准了你羊群的总数你就输给我一只羊;如果我没说对,那你就得到100元。”羊馆望了望那一大群走动的羊后回答说可以。“973头。”羊馆大吃一惊,因     

孔子祭鱼

〔原文〕孔子之楚,有渔者献鱼甚强,孔子不受。献鱼者曰:“天暑远市,卖之不售,思欲弃之,不若献之君子。”孔子再拜受。使弟子扫除,将祭之。弟子曰:“夫人将弃之,今吾子将祭之,何也?”孔子曰:“吾闻之,务施而不腐余财者,圣人也。今圣人之赐,可无祭乎?” 〔译文〕孔子到楚国去,有个渔夫很诚恳地献给他一条鱼,孔子不肯接受。献鱼的人说:“天气很热,离市场又远,在这里卖又卖不出去,本想把它丢了,可又想不如把它献给先生。”孔子拜了两拜后将鱼收下。他让学生们清扫住处,准备祭拜这条鱼。学生说:“人家准备丢弃的鱼,现在您却要祭拜它,这是为什么呢?”孔子说:“我听过这样的话,尽力施舍他人而不糟蹋多余财物的人,是圣人。现在受到圣人的赐     

写稿要有恒心

“我这篇稿子已发出半月多,还未见报,恐怕又‘吹’了。”这是笔者常听到的一句话,特别是初出茅芦的新秀,说这样话的人更多。 或曰:“我和编辑不熟,我的稿子他们不会用的。”还有作者说:“我要和编辑、总编都熟,或给他们打点‘砣子’,我的稿子就畅通无阻了。”如果你向外省和中央新闻单位投稿。两地相距数百、数千公里,去你都未去过,你和编辑怎么熟,“砣子”你又怎么打?以我为例:《鄂西报》、《北京晚报》、《西安晚报》、《新民晚报》、《中国交通报》、《少年文史报》、《棋牌周报》、《大江南北》、《江汉考古》、《中州今古》等报刊杂志上都用过我的稿子,他们编辑、总编连姓氏我都不知道,何谈上熟,更谈不上打“砣子”。可能还有作者会说,《孝感日报》、《湖北日报》用你的稿子多,你一定和他们熟。这句话勉强算你说对了。我从事“笔耕”40     

“替罪羊”一词的来历

“替罪羊”一词是出自基督教的宗教典故。在基督教《圣经》中灼《旧约全书》中说:上帝为了考验亚伯拉罕的忠诚,叫他带着他的独生子以撒到一个指定的地方,并把以撒杀了作燔祭,献给上帝。正当亚伯拉罕要拿刀杀他的儿子时,有个天使出现并加以阻拦,说:“现在我知道你是敬恩上帝的了。”后来,亚伯拉罕便把小树林中的一只公山羊抓来杀了,代替他的儿子作为燔祭,献给上帝。     

书写稿件切忌潦草和错别字

字迹是否书写得工整虽对文章写得优劣或与稿件是否可用不能起绝对作用,但在一定程度上会有影响,而且这也反映作者的文学素养. 我过去给新闻单位投稿,在书写时,常写别字、错字、自造字.有一次,一位记者指着我的稿子说:“副食品的‘副’字你为什么老写成付款的‘付’?”我说:“这样写省事.”那位记者坦率地说:“我们不愿看别字、白字连篇的稿子,至少可以说作者书写是不认真的”.我忙答道:“对,今后一定改正.”打那以后,我不管给哪家新闻单     

“快枪手”与“准枪手”

有位编辑同仁问我:要是叫你去打仗,你是希望做个快枪手好呢,还是做个准枪手?我问:何谓快枪手?何谓准枪手?他便解释说,就像打敌人,快枪手是指不经瞄准,“啪”就打出去,不管是死是活,反正敌人是被打着了;而准枪手呢,则指经瞄准,“啪”一枪打中要害,敌人便被打死了。我略一迟疑,说:当然要做快枪手啦,一枪一个多痛快。“那么,比如我们写新闻作品又如何?”我说:同理。话虽这样说,但过后仔细一考虑,这样回答未免有失偏颇。我们     

我被修理的青春

我妈那时天天打我,除了不打头,其他地方都是她的打击目标,打了之后我就像斑马一样到学校去,真的很丢人!两个女同学看到我老起劲儿了,说：“呀!周立波,你妈妈又买新拖鞋啦？”     

谈趋势,更要谈出路

敌人打过来了.王爷问师爷:“咋办?”师爷道:“王爷啊,大势所趋,大势所趋,江山难保啊!” 王爷:“我问你我该怎么办,跑还是留,跑怎么跑,留怎么留!” 师爷道:“王爷啊,我跟您说句掏心窝子的话吧!咱打不过人家,这是趋势啊!” ——这样的师爷,留着有用吗?老高若是这王爷,要么拿自己的脑袋撞豆腐,要么拿师爷的脑袋撞墙.     

还能不能再当一个合格的记者

一九八三年三月底恢复了记者工作。分配工作以前,为不干别的,能再当上记者,我打了保票:“可试用六个月,如不合格可退回。”我明知道不合格,也退不回来的,才敢这么说。这是看准了才吹牛。为什么“死乞白赖”要当记者? 当然,有种最简单不过的愿望:要享受一下失而复得的快乐。此外还有一种心情:与世隔绝了那么久,急于想看看世界。要得到这种满足,干什么也不如当记     

遇事多想想

一天早晨,我手端饭碗到村边大杨树下的饭场上,听村民“侃大山”。一中年汉子说:宋庄的宋绍明利用废桐树枝加工镜框条,每年收入几千元,算他有办法。七旬老汉王申平接过话茬说:我从玉米贩子手里高价买了6斤叫“吨玉”的种,我认为,带吨子号的,再低亩产个七八百斤是不成问题的。结果长出来的玉米棒像小香蕉,几乎绝收。说     

用群众语言写稿

我到江苏省江阴县访问养猪模范李仁林。我说:“猪为六畜之首,养猪工作太重要了!”他说:“养了三年猪,田里旺得不可知。养猪,可以肥田。”“种田不养猪,等于秀才不读书。不养猪,就要荒田。”我说:“养猪,饲料问题是第一位的。”他说:“养猪,首先要抓饲料。人不给猪吃,猪就不给人吃。”我说:“这猪养得真好!又肥又大。”他说:“你看这猪,滚瓜溜圆,肚子拖地。看见人走到跟     

牧师的美梦与和尚的禅机——谈谈采访写作对归谬法的运用

小说《镜花缘》上,载有一个以其人之道还治其人之身的精彩故事。有个和尚,道行极深,讲的禅机,远近驰名。这日有个狂士,慕和尚之名,特来拜访。来至寺中,只见和尚稳坐禅床,并不让坐。狂士不觉怒道:“和尚既有道行,就该明礼,为何见我仍然端坐,并不立起,是何缘故?”和尚道:“我不立起,内中有个禅机。”狂士道:“是何禅机?”和尚道:“我不立起,就是立起。”狂士听罢,即在和尚秃头上狠狠打了一掌。和尚道:“相公为何打我?”狂士道:“我也有个禅机。”     

处处留心皆“新闻”

说起来不怕你见笑，我的第一篇是由打扑克“打”出来的。这篇题为《扑克新打法——“双抠”》的稿件竟上了《解放军报》周末版。那是1991年5月，几位老同学从内地来疆出差，在招待所寒喧时，他们提出要打扑克。可在打法上各持己见。我说就入乡随俗，按照新疆的玩法打“双抠”。几个老同学头一道听“双抠”，于是乎都傻了眼。我说“我当教练，保你10分钟学会”。按照我介绍的规则，先“实习”了两把，到第三把他们便全部入门了，而且兴趣很大，那一夜竟然“抠”到了凌晨五点。临散摊，一位老同学说回去后要宣传推广这一新玩法。“对呀！何不…     

搞报道能不能“打提前量”?

谢顾问：我在采写新闻稿件时，常常因为稿件时效性不强而“告吹”。我向一位老报道员讨教，他开导我说，搞新闻要“打提前量”，估计一定要发生的事实，可以提前5—10天就把稿子写好，尽快发走。不然，稿子到了编辑手里，往往就成了“马后炮”。我不明白，为了不使稿子成为“马后炮”，就得“打提前量”吗？36232部队张景奇张景奇同志：那位“开导”你的老报道员说的话是不可听的。新闻报道稿件的确应注重时效，有时候，一篇稿子的时效性如何直接关系到稿子的成败。但是，提高稿件的时效性，主要靠快采快写快发，而绝对不能用“打提前量”的…     

丑角与我

在我孩提时代,父亲就总是对我说：“丑角这一行,跟你有缘份哪!”《打砂锅》、《打城隍》、