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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 453 毫秒
1.
宽容分为"消极宽容"与"积极宽容",消极宽容是指主体在有能力干涉的情况下,毫无偏见并实事求是地容忍他者给自己思想带来消极影响的言行。积极宽容是指主体在有能力干涉的情况下,公正、审慎地宽恕他者给自己权益带来消极影响的言行。教育者在教育实践中要提倡消极宽容,培养学生创新能力;慎用积极宽容,培养学生公正意识;努力培养学生理性的宽容观。  相似文献   

2.
中国以"礼仪之邦"而骄傲,严于律己,宽以待人,是我们的传统美德。对他人的宽容是处理人际关系、人与人、人与自然的和谐的有效手段,是自然人向社会过渡的基本品质。面对现今的青少年学生,独生子女普遍,在家里娇生惯养,从而滋生了他们娇气、任性、固执甚至蛮横。把这样的品质带到学校、班集体中,同学间合作、宽容的精神十分缺乏,他们斤斤计较,严重影响班集体和学校的正常管理和教学,有碍学生的全面健康的发展,不利于学生良好人格的形成,笔者从而提出了一些有关青少年学生宽容心理形成的积极方法,从而又提出宽容和纵容的不同之处和区别对待,希望通过有效的方法培养孩子的宽容之心。  相似文献   

3.
政治宽容的理念实际包含两种形式即消极宽容和积极宽容。消极宽容是被动地自制或容忍,而积极宽容则是热情、尊重、积极肯定。两种宽容在价值基础、目标、手段上有很大差异,但也是相互关涉、互为支撑的。  相似文献   

4.
宽容心是人类特有的一种美德,引领着人们积极进取的人生态度和友好和谐的社会风尚,对于青少年个体的健康成长和社会的可持续发展都具有举足轻重的意义。应积极发挥班主任效应的育人优势,引导学生学会包容和体谅,引导学生学会理解和宽以待人,引导学生正确认识和全面评价自己和他人等,将宽容心德育渗透在班级日常的情感教育中,建立良好的班级人际关系。  相似文献   

5.
在"要对学生宽容"的呼声中,宽容如今已成为一个极"时髦"的词,但由于对宽容本身概念的不确定性和使用的芜杂性,实践中往往会出现由于难以把握宽容的分寸,使宽容变成了漠视、姑息甚至放纵的问题.由此,大学德育教育工作者对宽容要作理性思考,掌握实施宽容的边界,充分发挥宽容在德育教育中的积极作用.  相似文献   

6.
《初中生》2009,(1):73-76
阅读导航:莎士比亚说:“宽容就像天上的细雨,滋润着大地。它赐福于宽容的人.也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容……”宽容是一种涵养,一种积极的生活态度和高尚的道德情操。  相似文献   

7.
个体宽容和制度宽容是宽容研究领域必须注意的两类宽容,它们各自在人类生活中发挥着不同的作用。立足于当代社会、当代多元的生活架构,从个体宽容和制度宽容二者所具有的不同的人性预设、不同的内蕴、不同的维系与提升手段、不同的价值取向、不同的适用历史时期这五个方面,厘清个体宽容和制度宽容各自的边界、支点、合法性以及历史语境,进而揭示宽容研究中不可将个体宽容与制度宽容语境错位,必须在一定的历史语境、社会语境中确定其各自的地位。  相似文献   

8.
丁金花  鞠玉翠 《中学教育》2013,(1):52-57,25
宽容是个体的一项重要品质,在学校道德氛围建设中发挥着不可替代的重要作用。而教育场景中教师对宽容的忽视和不解,在潜移默化中对学生的健康发展构成了损害。文章首先厘定了宽容的四个基本要素,即:差异存在,产生否定反应,对干涉意愿的克制以及进一步有所作为。在此基础上将教师的"宽容"问题分为"不宽容""伪宽容"和"过度宽容",最后指导教师走向适度的宽容,其内容包括:宽容差异、宽容过错、宽容冒犯。  相似文献   

9.
近年来,我国有部分学者在提倡宽容和宽容教育,然而,当今我国社会最需要的是法治、公正,而非宽容.中国自古以来缺乏法治与规则意识,强调退让、容忍,"中国式宽容"即纵容,即软弱、怯懦、隐忍,即冷漠.现今,我国社会还存在一定范围的利益冲突,一味倡导宽容,很可能阻碍法治与公正的实现,阻碍公民规则与法律意识的形成,且与"全面从严治党"以及"规矩意识"等相背离.提出置宽容教育于法治与公正教育的前提之下的"三水平六层次"的框架体系.  相似文献   

10.
教育,是塑造人的科学,也是升华心灵的艺术。宽容和严格是教育艺术的两个重要方面,体现着教育的智慧、修养、境界和执行力。"过犹不及",宽容要有底线,过度的宽容实际上就是变相的纵容;严格要看学生的承受能力,如果严格超出学生承受能力,极容易导致师生之间"撕破脸皮",教育效果也就没有了。  相似文献   

11.
宽容是全纳教育真正实现的重要保证,缺乏宽容的全纳教育只能徒具形式.同时全纳教育也为学生形成宽容的价值品质提供着契机。要想使宽容贯通全纳教育我们需要营造一种宽容的全纳学校氛围,提升全纳教师的宽容意识和宽容教育意识,通过行动传递宽容,将全纳教育落到实处。  相似文献   

12.
古人云"心底无私天地宽","宰相肚里能撑船"。这是对宽容的真实写照。诸葛亮七擒孟获,妙策收复南蛮,威德盛名至今流传不衰,故宽容是一种胸怀,一种美德,一种乐观的崇高境界。一、心存宽容,我们才能接纳学生,我们教育发展才有生的希望。二、心存宽容,我们才能拥有学生,我的的教育事业才有发展的希望。三、心存宽容,我们才能使学生"天高任鸟飞,海阔任鱼跃,在知识的海洋里自由翱翔。四、宽容是快乐的源泉。五、但宽容之心,需有节有度。  相似文献   

13.
郭敏 《家教指南》2007,(8):18-19
莎士比亚说:"宽容就像天上的细雨,滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。"  相似文献   

14.
从宽容的特点、人们对宽容的理解、宽容的对象及宽容的具体表现等方面论述了宽容对于人生积极的方面,即宽容是一个人有一定能力的标志同时证明一个人品德高尚。  相似文献   

15.
论马克思主义生活哲学视域中的“宽容”   总被引:1,自引:0,他引:1  
必须将“宽容”置于马克思主义生活哲学的理论视域中,才能对“宽容”做出具有合法性与正当性的解读。首先揭示宽容作为解决个体之间、个体与群体之间的利益矛盾而生的价值一手段性范畴、历史性范畴、权力性范畴的内涵,指出宽容体现着“以人为本”的价值立场以及内具“解放”的价值取向。其次,揭示研究宽容的四种范式,即“个体美德式宽容”、“规则、制度式宽容”、“共识性宽容”和“共在共生性宽容”,呈现出宽容范式所具有的内在特质及其功能;最后,进一步强调宽容蕴含着批判性立场和建设与发展性取向,彰显了“目的性宽容”与“手段性宽容”的本质分野,最终表达了在和谐社会与和谐文化的建构历程中,必须从宽容理念、宽容制度与宽容思维等多维度进行反思,充分发挥出“宽容”作为一种价值纽带的积极功能。  相似文献   

16.
宽容是人生的一种境界、一种度量、一种涵养,更是一种品德。教师只要用博大的胸怀去宽容学生,就会营造出一片平静和安宁。一个宽容的微笑可以抹掉学生心灵上的阴影,一个宽容的眼神可以缓解学生身上的压力,一个宽容的动作可以点燃学生理想的火花。宽容体现着教师对学生的关爱,体现着教师对学生的理解和信任。宽容可以赢得学生的尊敬。那么如何在学校德育工作中,妙用“宽容”,把它当作一把金钥匙呢?  相似文献   

17.
宗教的宽容主张是宗教道德的一项重要内容 ,是世界三大宗教共有的。它所依据或引伸的平等、仁慈、和平、宽待 ,与社会世俗道德所提倡的精神相一致 ,是普世的道德。因此 ,宗教的宽容主张无论对世界的和平发展还是对促进社会的稳定 ,人际关系的和谐友爱都有极大的现实意义和应用价值。  相似文献   

18.
佚名 《高中生》2009,(12):70-70
1.要学会宽容。同桌之间因为距离太近,难免彼此产生摩擦。有了摩擦怎么面对?最重要的是宽容。如果斤斤计较、小肚鸡肠,必然使本属于无意的小矛盾、小摩擦逐步升级,以至于形成难以化解的矛盾。宽容是一种肚量,宽容是一种水平,宽容是一种风度,宽容是一种处世的哲学,宽容需要爱心和克制。你如果真的能始终做到宽容.你会发现自己变得更有魅力,更有人缘。  相似文献   

19.
宪政是一个开放的价值体系和制度体系,它承认人的多样性和社会的多元化,主张兼容并蓄。而宽容作为一种高尚的人文精神,它凝结着人类祖先世代相继的生活知识和政治艺术,它经过历史的蒸馏而沉淀于宪政中的共同内在精神。宽容存在一个从宗教宽容到宪政宽容的发展历程,美国的制宪运动使得宗教宽容精神上升到宪政层面,宪政蕴涵着宽容精神,当今社会应构建体现宽容精神的中国宪政。  相似文献   

20.
论幼儿园教师的宽容   总被引:1,自引:0,他引:1  
宽容作为幼儿园教师的一种品质,就其实质而言,是在师幼人格平等的基础上,教师对幼儿所表现出来的一切方面特别是成人看来很"异己"很"出格"的方面的接纳、包容和尊重.幼儿教育需要宽容,首先是因为幼儿教育特别需要正确认识和包容幼儿的"错误",还因为幼儿教育需要纵情发展孩子的天性.宽容品质的修炼需要幼儿园教师深化对幼儿、自身、世界差异性的认识.  相似文献   

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