文言文教学应“言”“文”并重

一、文言文教学的问题一直以来,是以工具性为主,还是以人文性为重,成为语文新课改争论的焦点,文言文教学尤甚。当工具论一统天下时,很多语文教师将文言文课上成语言课,上课采用串讲直译的方法,以讲解实词、虚词、特殊句式为主,力求字字落实,句句清楚,对文章的人文内容,则是蜻蜓点水般,轻描淡写地加以概括归纳,课堂内容枯燥无味,学生兴趣不高。而当人文论大行其道的时候,很多教师又披着课     

文言文教学中如何做到“文、言并重”

文言文中的“文”,是指文言文字词句中所蕴含的思想感情、文化底蕴等人文因素;文言文中的“言”,是指字词句本身的意义或作用。在文言文中,“文”和“言”既是一对矛盾体,又是一个不能割裂的整体：如果离开“言”,文章无从理解;离开“文”,“言”就成了没有生命的字词。在文言文教学中,我们应该努力做到“文、言并重”,即通过文言文教学,既能提升学生的文化品位,又能让学生积累古代文化知识。     

文言文教学要“文”“言”兼顾

语文课程标准要求,学生能借助注释、工具书和有关资料,读懂浅易的文言文。这就要求我们在教学中,既适当提出“言”方面的要求,也适度提出“文”方面的要求。这个要求明确指引我们在文言文教学中必须做到“文言”兼顾。     

文言文教学中“文”和“言”的关系融合探究

文言文教什么呢？顾名思义,一个是“言”,一个就是“文”.文言文教学能不能体现出它应该有的内涵？体现它本身的教学规律？如何处理好“言”与“文”的关系？“文”和“言”怎样有机的融合？     

如何处理文言文教学中“言”与“文”的关系

目前的文言文教学可以归纳出这样几种:一种是有"言"没有"文",大讲语法知识,一味地分析词法与句法,把文言文教学等同于古代汉语教学;第二种是走向另一个极端,只有"文"没有"言",大搞文学分析,把文言文教学等同于古典文学教学,无视文言教学的独特性,把文言文当成现代文来教,淡化甚至"省略"掉了文言实词、虚词的学习积累,忽略了句法语法的训练,抹杀了文言文学习中疏通词     

浅谈文言文教学中的“文”“言”合璧

正在高中语文教材中,文言文的数量、地位可以用"半壁江山"来形容。教材编排者之所以这样做,用意非常明显,语言是文化的载体,要探求文化之源,就要从文化载体的语言文字开始。要想了解、传承古人的优秀思想、人生观、价值观,就需要我们去研读这些文言文。但我们在文言文教学中存在着这样的误区:很多教师忽略了文章的整体结构,所有的文章会采用同样的思路来讲授——领着学生一段段的翻译,在这过程中指出要掌握     

“文”“言”并重注重探究

高中文言文教学中如何才能全面发挥古代优秀作品的育人功能,有效培养学生的探究能力,全面提升学生的语文素养呢？笔者认为可以从以下几方面入手：     

“言”“文”统一的文言文教学

正文言文教学是语文教学不可回避的一个重要内容,但在目前,大部分教师把文言文教学上成了古代汉语课。一方面是教师受考试指挥棒的影响,高考侧重对文言文词语义项的把握和文句翻译的考查;另一方面是教师低估了学生的能力,认为文言文不串讲字词,学生就读不懂。后者被钱梦龙老师形象地称为     

初中文言文教学应注意“文”“言”相融

文言文教学是初中语文教学的重要内容,所以教师在教学的过程中应该将文言相融的教学方法作为提高教师文言文教学的重要手段,从而提高教师教学的有效性。本文根据文言相融在文言文教学中的意义就如何在文言文教学中实现文言相融提出了有关策略,希望对提高学生的感悟能力能够有所帮助。     

文言文教学中的“言”和“文”

文言文记载着我们五千年历史纷纭的足迹,文言文教学担负着传承民族传统文化的使命,它是我们语文教学的一个重点内容,然而新时代新改革势必对其提出了新要求新探索,于是在这个过程中,我们一直在摸索着,探寻着,实践着,更是在解读、突破着文言文教学中的言和文。     

在“文”与“言”中追求平衡——文言文教学的尝试

文言文教学既是中学教学中的重点,又是难点。如何在确保传授枯燥的文言知识的同时,又能够保证学生学习的兴趣和积极性,这是每一位中学语文教师必须要面对的一个十分重要的问题。在＂文＂和＂言＂的教学中寻找平衡,是很好解决这一突出矛盾的根本出路。本文从个人的教学实践出发,对如何解决＂文＂和＂言＂的平衡做出了一点具备可操作性的探索。     

“言”中有“文” “文”中有“言”——摭谈文言文“言”与“文”教学

中学生学习文言文有畏难情绪,教师执教文言文方式传统,以致文言文教学路上困难越积越多。如何教好文言文,对于语文教学领域来说是个迫在眉睫的问题。个人认为,文言文教学培养学生的兴趣,处理好"文"与"言"的关系,将有不一样的天地。本文主要探讨这两者如何在文言文课堂教学中合理地结合运用。     

“言”“文”并重 两翼齐飞——文言文阅读教学札记

文言文的“言”（文章的语言材料,即字词句本身）和“文”（文章蕴含的思想感情、传统文化等人文因素）两方面应该是相辅相成、互相促进的。然而,高中文言文教学的现状不容乐观,主要表现为逐字逐句翻译文章的串讲法、字词句繁琐训练大行其道。这种以“言”为本,严重忽略文章内容和思想的应试式学习,使课堂失去了应有的生气与活力,学生根本无法透过文字符号达到与作者情感相通的境界。有鉴于此,有必要强调中学文言文教学“言”和“丈”的和谐融合。关于“言”的学习,应强化梳理,注重有效积累;关于“文”的学习,应细加挖掘,凸显人文价值。     

初中语文文言文教学——行于“文”“言”之中

文言文是以古汉语为基础的书面语言,在整个语文教育教学中占据着很大的比例。文言文作为中华文化中的精粹,渗透着中国上下五千年人民的睿智,因此,文言文教学对提高学生的综合素养,培养学生的人文情怀等方面发挥着重要作用。但是,纵观当下,文言文教学教法模式单一、如果仅仅死记知识、忽视了对兴趣的培养,教师也没有对文言文教学引起足够的重视,文言文教学注定不会高效。基于此,笔者结合现阶段文言文教学存在的问题提出几点自己的教学见解,以期为同行提供一些借鉴、参考。     

“文”“言”并重说教法

长期以来,高中文言文教学在高考指挥棒的作用下,始终以“培养学生阅读浅易文言文能力”为目标,要求学生能读懂课外文言文片断,能解释关键实词和虚词,能把握特殊文言句式,能简要翻译重点文句,确保高考此类试题不丢分。因此,教师在教授课本文言文时,就奉行“字字落实,句句清楚”的“八字真经”,把一篇文辞优美、情感丰富的文章嚼碎了一点一点地喂到学生的嘴里,致使那些选入课本的中国传统文化中的精品沦为学生难以接受甚至拒绝接受的“甘蔗渣滓”。教学内容重“言”轻“文”;教学过程呈现涣散状态,说到哪里算哪里;教学方式机械、刻板,缺少创新;教和学脱节,少有师生互动。在整个的学习过程中,学生除了按要求死读、死记外,体会不到一点美感,尝不到一点乐趣。     

何为“言”,何为“文”从“言、文并重看文言文究竟应该教什么

“以言为先,言、文并重”是很多人认同的一个文言文教学原则,但它依然没有明确“文言文应该教什么”的问题,特别是关于“文”的落脚点。“工具性”与“人文性”并重经过新课改的深化,无论新老教师,对于语文课程有了基本的共识：“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”     

文言文教学中的“文到言到”

在中学语文教学中,我们时常发现教师累到腰酸背痛讲解文言知识,学生还叫苦连天,觉得文言文离我们太远了,太难学习了。为什么要煞费苦心地学习文言文呢？撇开为了应付高考考试原因不说,另一方面从一个伟人的话语中就知道了：“不会善待自己民族文化遗产的民族是一个没有前途的民族”。     

“言”“文”合力，突破文言文教学的怪圈

作为文化传承的文言文教学,目前的状况令人担忧,教学走进了一个怪圈。本文认为开展文言文教学应作一些有益的探讨：加强字词教学,渗透文化信息;倡导多读精背,增强文言语感;创设教学情境,提高学习兴趣;尊重学生体验,汲取文化营养。     

文言文教学应“文““言“并重

通过语言的学习可以帮助对文意的理解,通对内容的赏析可以激发学习兴趣,提高读写能力。因此文言文教学应"文"、"言"并重,融会贯通,不可偏颇。     

“言”文合一 有血有肉——文言文教学中的自主学习尝试

一直有一问题在困扰着我,每每发现试卷上文言文练习有这样一幕奇特的现象:课内的句子翻译习题错误率远远高于课外的!一脸懵圈的我,不禁怀疑:是我误人子弟了吗?那些花了我毕生精力,把文章"切碎",逐字逐句解释,密密麻麻的字词笔记,颠来倒去的练习是浮云吗?